Valeriku kokkuvõte. "Valerik" (kirjutan teile juhuslikult - eks ...), Lermontovi luuletuse analüüs. Lermontovi luuletuse "Valerik" analüüs

Kaukaasia ja Mihhail Lermontovi saatus on omavahel tihedalt seotud. Selle vabadust armastava rahva elu ja traditsioone õppis ta tundma lapsepõlves, kui vanaema ise läks koos temaga mägedesse nõrgenenud poisi tervist ravima. Teenus Kaukaasias tugevdas noore luuletaja südames armastust nende kaunite ja hämmastavate paikade vastu. Oma poeetilises meistriteoses "Valerik" näitas autor Kaukaasia elanikkonna elu, rahvast, keda orjuses kunagi ei eksisteeri.

See Lermontovi teos loodi 1840. aastal. Sündmused, mille noor luuletaja selle loomingu süžeesse pani, on tõelised. Niisiis jälgis Mihhail Lermontov Tšetšeenias kindralleitnant Galafejevi üksuse lahingutegevust. Lermontov ise sai umbes kümme päeva juulis 1840 selle kangelasliku üksuse võitlejaks ja pidas päevikut üksuse sõjaliste tegude kohta.

Luuletuses kordas autor seda, mida ta ise kunagi salga sõjaväepäevikusse kirjutas. Lermontovi loovuse uurijad, uurides ajakirja ja luuletuse teksti, märkasid, et mitte ainult sõjalised faktid ja nende järjekindel esitus ei lange kokku, vaid ka terved laused, aga ka jutustamisstiil ise.

Lermontovi teose nimi pärineb Valeriku jõest, mis geograafiliste andmete järgi suubub Tereki paremasse lisajõkke - Sunzha jõkke. Luuletaja valib oma tekstiks epistolaaržanri, mis võimaldab tal vabalt väljendada mõtteid ja tähelepanekuid, tundeid ja mälestusi. Peamiseks poeetiliseks teemaks on elu mõtte ja surma teema.

Lermontov püüdis oma poeetilise meistriteosega edasi anda mõtet, et vaatamata sellele, et meie elus, mis on täis ärevust ja katsumusi, on vaja aega iseenda ja oma sisemaailma tundmaõppimiseks. Iga inimene peab ennast kuulma, avastama ja mõistma oma sisemaailma. Inimene ei saa ju elada ilma iseendaga kokkuleppeta, ilma selle sisemise tunnetuseta. Luuletajal on unistus, mida ta poeetilistes ridades edasi annab: see kaunis maa peaks elama rahuliku taeva all ja ei tohiks olla inimelusid võtvat sõda. See teema on aktuaalne meie päevil ning on alati kaasaegsele lähedane ja arusaadav. Võib-olla on see selle luuletuse populaarsuse põhjus.

Mihhail Lermontov kasutab luuletuses "Valerik" erinevaid väljendusrikkaid kunsti- ja kõnevahendeid, mis võimaldavad autoril joonistada pildi, mis on lugejale selge ja arusaadav. Tekstis kasutab Mihhail Lermontov epiteete, metafoore, gradatsioone. Püsiepiteedid: vari on lai, hobused kõhnad. On ka originaalseid metafoore: "voos". Äratab tähelepanu ja huvitava gradatsiooni: "Nagu metsalised, vaikselt, rindade ja rindadega".

Luuletaja kasutab kõige lihtsamat kahesilbilist meetrit - jambiline kahejalg, näidates nii, kui lihtne ja keerukas on süžee. Kuid kogu luuletuse riim on korrast ära. Selles sisalduvad riimid ei ole korrapärased ja tavaliselt riimivad kahe- või kolmerealiselt, kasutades kas risti või külgnevat riimi või ümbritsevat riimi. Luuletaja jätkab Aleksander Puškini vene kirjanduses alustatud üksinduse ja patriotismi teemat. Luuletaja hoiab ja austab hoolikalt oma õpetaja traditsioone.

Lermontovi loomingu viimastes lausetes kõlavad filosoofilised mõtisklused, mis segunevad poeedi romantilise meeleoluga. See meetod võimaldab autoril edastada oma mõtteid ja tundeid igale lugejale. Seda kõike kirjeldatakse väikese ja kurva irooniaga, mis kandub üha enam igapäevasele tasandile ja on juba realistlikum. Luuletaja loodab, et tema lugeja mõistab kogu tema poeetilise kavatsuse sügavust, oskab seda hinnata ja mõelda küsimustele, mida ta oma loomingus tõstatab.

Mihhail Jurjevitš Lermontov

Ma kirjutan teile juhuslikult; õige
Ma ei tea, kuidas või miks.
Olen selle õiguse kaotanud.
Ja mida ma saan teile öelda? - mitte midagi!
Mis ma sind mäletan? - aga jumal,
Sa tead seda juba pikka aega;
Ja muidugi ei huvita.

Ja sa ei pea ka teadma
Kus ma olen? Mida ma? mis kõrbes?
Hinges oleme üksteisele võõrad,
Jah, hingesugulast vaevalt leidub.
Mineviku lehtede lugemine
Nende järjekorras lahti võtmine
Nüüd jahtunud meelega
Ma ei usu kõike.
Naljakas on olla silmakirjalik
Nii palju aastaid on mind ees;
Tore oleks maailma lollitada!
Ja kuigi seda on hea uskuda
Sest mida enam pole...
Ootad hullult armastust tagaselja?
Meie ajastul on kõik tunded vaid ajutised;
Aga ma mäletan sind - ja kindlasti,
Ma ei suutnud sind unustada!
Esiteks sellepärast, et paljud
Ja ma armastasin sind pikka, pikka aega,
Siis kannatus ja ärevus
Ma maksin õndsuse päevade eest;
Siis kahetsevas viljatuses
vedasin kõvade aastate ketti;
Ja külm peegeldus
Tappis viimase eluvärvi.
lähenedes inimestele ettevaatlikult,
Ma unustasin noorte naljade müra,
Armastus, luule – aga sina
Mul oli võimatu unustada.

Ja ma olen selle mõttega harjunud
Ma kannan oma risti nurisemata:
Kas see on mingi muu karistus?
Mitte kõik ühesugused. ma mõistsin elu;
Saatus on nagu türklane või tatar
Kõige eest olen täpselt tänulik;
Ma ei palu Jumalalt õnne
Ja vaikselt taluma kurjust.
Võib-olla ida taevas
Mina nende prohveti õpetustega
Tahes-tahtmata lähemale toodud. enamgi veel
Ja elu on pidevalt nomaadne,
Töötab, muretseb ööd ja päevad,
Kõik, mis segab mõtlemist,
Taastab esialgse välimuse
Haige hing: süda magab,
Kujutlusvõimel pole ruumi...
Ja pea jaoks pole tööd ...
Aga sa lamad paksus rohus,
Ja uinub laia varju all
Chinar il vines,
Ümberringi valgendavad telgid;
Kasakate kõhnad hobused
Nad seisavad kõrvuti, rippudes nina;
Vasksuurtükkide juures magavad teenijad,
Tahid vaevu suitsevad;
Paarikaupa seisab kett kaugel;
Täägid põlevad lõunamaa päikese all.
Siin on juttu antiigist
Lähedal asuvas telgis kuulen;
Kuidas nad Jermolovi all kõndisid
Tšetšeeniasse, Õnnetusse, mägedesse;
Kuidas nad seal võitlesid, kuidas me neid võitsime,
Nagu see juhtus meiega;
Ja ma näen lähedal
Jõe ääres, järgides prohvetit,
Rahumeelne tatar tema palve
Loob silmi tõstmata;
Ja siin istuvad teised.
Mulle meeldib nende kollaste nägude värv
Sarnaselt naelte värviga,
Nende mütsid, õhukesed varrukad,
Nende tume ja kaval välimus
Ja nende tormakas vestlus.
Chu – kauglask! sumises
Hulkuva kuul... hea heli...
Siin on nutt – ja jälle on kõik ümberringi
See rahunes ... aga kuumus oli juba vaibunud,
Vii hobused vette
Jalavägi segas;
Siin hüppas üks, teine!
Müra, jutt. Kus on teine firma?
Mida, pakk? - aga kapten?
Tõmmake vagunid kiiresti välja!
Savelich! Oh, anna mulle tulekivi!
Tõus lõi trummi -
rügemendimuusika ümiseb;
Sisenemine veergude vahele
Püssid helisevad. Kindral
Ta galoppis koos saatjaskonnaga edasi ...
Laiali laiali
Nagu mesilased, kasakad poomiga;
Ikoonid on juba ilmunud
Seal äärel – kaks ja rohkemgi.
Aga turbanis üks murid
Tähtis on sõita punase tšerkessi mantliga,
Helehall hobune keeb üleni,
Ta lehvitab, kutsub – kus on julge?
Kes läheb temaga surelikku lahingusse! ..
Vaata nüüd: musta mütsiga
Kasakas asus kammiga teele;
Ta haaras püssi välja,
See on lähedal... lask... kerge suits...
Hei, külaelanikud, järgige teda ...
Mida? haavatud! .. - Ei midagi, tühiasi ...
Ja tuli tulistamine...

Aga nendes kokkupõrgetes kaug
Palju nalja, vähe mõtet;
Varem oli jahe õhtu
Imetlesime neid
Ilma verejanulise põnevuseta
Nagu traagiline ballett;
Aga ma nägin ideid
Mida teil laval pole...

Kunagi - see oli Gihami all,
Sõitsime läbi pimeda metsa;
Hingates tuld, leegitses meie kohal
Azure-helge taevavõlv.
Meile lubati ägedat lahingut.
Kauge Itškeria mägedest
Juba Tšetšeenias vennalikul kutsel
Julgete juurde kogunes rahvamass.
Veevee-eelsete metsade kohal
Ümberringi vilkusid majakad;
Ja nende suits keerdus nagu sammas,
Mis laiali pilvedes;
Ja metsad elavnesid;
Hääled hüüdsid metsikult
Nende roheliste telkide all.
Niipea, kui konvoi välja sai
Raiesmikule on asjad alanud;
Chu! nad küsivad relvi tagalasse;
Siin on püssid põõsastest, mida [te] kannate,
Siin nad tirivad inimesi jalgapidi
Ja nad kutsuvad valjuhäälselt arste;
Ja siin vasakul äärest,
Järsku tormasid nad poomiga relvade kallale;
Ja puude otsast kuulirahe
Meeskond on purustatud. Ees
Kõik on vaikne – seal põõsaste vahel
Oja jooksis. Tuleme lähemale.
Laskus välja mitu granaati;
Ikka edasijõudnud; on vait;
Aga üle ummistuse palkide
Relv näis välkuvat;
Siis välgatas kaks mütsi;
Ja jälle oli kõik muru sisse peidetud.
See oli kohutav vaikus
See ei kestnud kaua
Kuid selles kummalises ootuses
Mitte ükski süda ei löönud.
Järsku tuli lend... me vaatame: nad lamavad ridades,
Mis vajab? kohalikud riiulid
Inimesed katsetasid ... vaenulikult,
Sõbralikum! kostis meie selja tagant.
Veri süttis mu rinnus põlema!
Kõik ohvitserid ees...
Hobusel tormas rusude juurde
Kellel polnud aega hobuse seljast hüpata ...
Hurraa – ja vait. – pistodad välja,
Tagumikku! – ja veresaun algas.
Ja kaks tundi oja jugades
Võitlus läks edasi. lõika jõhkralt
Nagu loomad, vaikselt, rindadega,
Oja oli surnukehadega ummistunud.
Tahtsin vett kühveldada...
(Ja kuumus ja lahing väsisid
Mina), aga porine laine
See oli soe, see oli punane.

Kaldal, tamme varjus,
Olles ületanud esimese rea ummistused,
Seal oli ring. Üks sõdur
Oli põlvili; tume, karm
Näoilmed tundusid
Kuid ripsmetelt tilkusid pisarad,
Tolmuga kaetud ... mantlil,
Tagasi puu juurde, lamades
Nende kapten. Ta oli suremas;
Tema rinnus vaevu mustaks
Kaks haava; natuke tema verd
Nõrkus. Aga rind kõrgel
Ja raske oli tõusta, silmad
Nad ekslesid kohutavalt, ta sosistas ...
Päästke mind, vennad - Nad on torisse tiritud.
Oota - kindral on haavatud ...
Nad ei kuule ... Ta oigas kaua,
Aga kõik on nõrgem ja vähehaaval
Ta rahunes ja andis oma hinge Jumalale;
Relvadele toetudes, ümberringi
Seal olid hallikarvalised vuntsid ...
Ja nuttis vaikselt ... siis
Selle jäänused võitlevad
Kaetud mantliga
Ja nad võtsid selle. Igatsuslikult loid
[Ma] vaatasin liikumatult neile järele.
Vahepeal seltsimehed, sõbrad
Nad kutsusid ohates lähedal;
Aga ma ei leidnud oma hingest
Kahetsen ega kurbust.
Kõik on juba vaikne; keha
Tõmmatud hunnikusse; verd voolas
Suitsune oja üle kivide,
Tema rasked aurud
Õhk oli täis. Kindral
Istus varjus trummi peal
Ja vastu võetud sõnumeid.
Ümbritsev mets, justkui udus,
Sinine pulbrisuitsus.
Ja seal, kauguses, korratu seljandik,
Aga alati uhke ja rahulik,
Mäed venisid - ja Kazbek
Säravad terava peaga.
Ja salajase ja südamliku kurbusega
Mõtlesin: haletsusväärne inimene.
Mida ta tahab!.. taevas on selge,
Taeva all on kõigile palju ruumi,
Aga lakkamatult ja asjata
Tema üksi on vaenul – miks?
Galub katkestas mu unenäod,
Lööb õlale; ta oli
Minu kunak: küsisin temalt
Mis selle koha nimi on?
Ta vastas mulle: Valerik,
Ja tõlkige oma keelde
Nii ka surmajõgi: eks,
Vanade inimeste poolt antud.
- Ja kui paljud neist umbes võitlesid
Täna? - Tuhat kuni seitse.
— Kas mägismaalased on palju kaotanud?
- Kuidas teada? - miks sa ei lugenud!
Jah! saab olema, keegi siin ütles,
Nad mäletavad seda verist päeva!
Tšetšeen nägi kelmikalt välja
Ja raputas pead.

Aga ma kardan sind tüüdata
Maailma lõbustustes oled sa naeruväärne
Ärevus metsikud sõjad;
Sa pole harjunud oma meelt piinama
Raske mõte lõpust;
Sinu noorel näol
Hoolimise ja kurbuse jäljed
Ei leia ja sind vaevalt
Kas olete kunagi lähedalt näinud
Kuidas nad surevad. Jumal õnnistagu sind
Ja mitte näha: muud mured
Seal on piisavalt. Eneseunustuses
Kas poleks parem elu niimoodi lõpetada?
Ja maga korralikult
Unenäoga lähedasest ärkamisest?

Nüüd hüvasti: kui sa
Minu kunstitu lugu
Rõõmustage, võtke vähemalt natuke,
ma olen õnnelik. kas pole? -
Andke andeks nagu nalja
Ja öelge vaikselt: ekstsentriline! ..

Lermontov M. Yu., Gagarin G. G. Episood Valeriku lahingust 11. juunil 1840, 1840

Saatus otsustas, et Mihhail Lermontov oli sunnitud ülikoolist lahkuma ja otsustas oma elu ühendada sõjaväega. Lapsepõlvest pärit unistus sooritada vägitegu erutas noore poeedi kujutlusvõimet, kes uskus, et ta sündis liiga hilja ega saanud 1812. aasta Isamaasõjas osaleda.

Just sel põhjusel, kui Kaukaasias algas vaenutegevus, astus Lermontov ratsaväe junkrute kooli ja juba 1832. aastal astus ta korneti auastmega kaardiväe rügemendi teenistusse. Kaasaegse mälestuste järgi eristas Lermontovit väga veider ja tasakaalutu iseloom, kuigi teda üsna lähedalt tundnud inimesed väitsid vastupidist. Seetõttu kalduvad selle poeedi loomingu uurijad eeldama, et ta esitas ühiskonnale teadlikult väljakutseid, otsides seost Kaukaasiaga. Nii või teisiti saavutas Lermontov oma eesmärgi ja 1837. aastal pääses ta armeesse, mis asus Tiflise piirkonnas. Poeet pidi aga oma teisel Kaukaasia pagulusel osalema tõelises vaenutegevuses ja lahing Valeriku jõe ääres pani aluse 1840. aastal kirjutatud samanimelisele luuletusele.

See algab armastuskirjana, mis on adresseeritud väga konkreetsele naisele - Varvara Lopukhinale, kelle vastu olid luuletajal väga õrnad tunded kuni surmani.

Varvara Lopukhina

Kirja toon on aga romantismita, kuna Lermontov lükkab teadlikult ümber armumise müüdi. Ta märgib, et tal puudub vaimne lähedus sellega, kellele sõnum on adresseeritud, ja see on nende traagiliste sündmuste tagajärg, mille pealtnägija luuletaja juhtus olema. Kauge jõe kaldal puhkenud verise veresauna taustal tajub Mihhail Lermontov oma kirge selle noore erilise vastu lapsikuna. Ja pärast meeldejäävat lahingut on ta ilmalikest konventsioonidest nii kaugel, et ei taha enam mängida mängu nimega "armastus", demonstreerides vaheldumisi armukadedust ja külmust, seejärel rõõmu ja hellust.

Kõik need lõbustused jäid poeedile minevikku, ta näis tõmbavat piiri oma endise elu, kuhu jäid säravad pallid, ja praeguse vahele, kus valitseb kaos, segadus ja surm. Kuid Lermontov ei saa ikka veel lihtsalt hüljata seda, mis on tema kujutlusvõimet juba aastaid köitnud, nii et ta astub mõõdetud sammul, püüdes asetada end ebasoodsasse valgusesse. Autor loodab, et pärast paljastusi tõelisest, kaunistusteta sõjast tuntakse teda kui ekstsentrikut ja tema valitud ise astub esimese sammu suhete katkestamiseks. Seetõttu pöördub poeet tema poole teatava irooniaga, püüdes valusamalt torkida ja solvata.

Luuletuse teine osa on pühendatud otseselt sõjalistele operatsioonidele ja siin avaldab autor oma tundeid, rääkides, kuidas "relvad helisevad" ja "veresaun algas". Muidugi pole sellised jooned absoluutselt mõeldud ilmalikele lõvidele, kes unistavad ballidest ja teatrist. Lermontov kasutab seda tehnikat aga teadlikult, et näidata kontrasti kahe nii lähedase ja kättesaamatu maailma vahel. Ühes neist teeb suurimat kurbust härrasmeeste tähelepanu puudumine, teises aga surevad inimesed kõrgete ideaalide eest oma ustavate kaaslaste ees ja nende elu pole absoluutselt midagi väärt.

Luuletuse kolmandas osas liigub Lermontov taas jutustamise juurest oma armastatuga suhtlemisele, ehkki püüab väga hoolikalt oma tundeid varjata. "Maailma lõbustustes on metsikute sõdade mured teile naeruväärsed," märgib luuletaja, vihjates, et kogu ilmalik ühiskond kogeb selliseid tundeid, mille jaoks Kaukaasia reisi peetakse põnevaks seikluseks. Lermontov teab aga selliste reiside hinda, seetõttu kadestab siiralt neid, kes ei tea, mis tunne on näha sõdurite surma ja mõistavad, et keegi ei hinda seda ohvrit niikuinii.

Ja ma olen selle mõttega harjunud
Ma kannan oma risti nurisemata:
Kas see on mingi muu karistus?
Mitte kõik ühesugused. ma mõistsin elu;
Saatus on nagu türklane või tatar
Kõige eest olen täpselt tänulik;
Ma ei palu Jumalalt õnne
Ja vaikselt taluma kurjust.
Võib-olla ida taevas
Mina nende prohveti õpetustega
Tahes-tahtmata lähemale toodud. enamgi veel
Ja elu on pidevalt nomaadne,
Töötab, muretseb ööd ja päevad,
Kõik, mis segab mõtlemist,
Taastab esialgse välimuse
Haige hing: süda magab,
Kujutlusvõimel pole ruumi...
Ja pea jaoks pole tööd ...
Aga sa lamad paksus rohus,
Ja uinub laia varju all
Chinar il vines,
Ümberringi valgendavad telgid;
Kasakate kõhnad hobused
Nad seisavad kõrvuti, rippudes nina;
Vasksuurtükkide juures magavad teenijad,
Tahid vaevu suitsevad;
Paarikaupa seisab kett kaugel;
Täägid põlevad lõunamaa päikese all.
Siin on juttu antiigist
Lähedal asuvas telgis kuulen;
Kuidas nad Jermolovi all kõndisid
Tšetšeeniasse, Õnnetusse, mägedesse;
Kuidas nad seal võitlesid, kuidas me neid võitsime,
Nagu see juhtus meiega;
Ja ma näen lähedal
Jõe ääres, järgides prohvetit,
Rahumeelne tatar tema palve
Loob silmi tõstmata;
Ja siin istuvad teised.
Mulle meeldib nende kollaste nägude värv
Sarnaselt naelte värviga,
Nende mütsid, õhukesed varrukad,
Nende tume ja kaval välimus
Ja nende tormakas vestlus.
Chu – kauglask! sumises
Hulkuva kuul... hea heli...
Siin on nutt – ja jälle on kõik ümberringi
See rahunes ... aga kuumus oli juba vaibunud,
Vii hobused vette
Jalavägi segas;
Siin hüppas üks, teine!
Müra, jutt. Kus on teine firma?
Mida, pakk? - aga kapten?
Tõmmake vagunid kiiresti välja!
Savelich! Oh, anna mulle tulekivi!
Tõus lõi trummi -
rügemendimuusika ümiseb;
Sisenemine veergude vahele
Püssid helisevad. Kindral
Ta galoppis koos saatjaskonnaga edasi ...
Laiali laiali
Nagu mesilased, kasakad poomiga;
Ikoonid on juba ilmunud
Seal äärel – kaks ja rohkemgi.
Aga turbanis üks murid
Tähtis on sõita punase tšerkessi mantliga,
Helehall hobune keeb üleni,
Ta lehvitab, kutsub - kus on julge?
Kes läheb temaga surelikku lahingusse! ..
Vaata nüüd: musta mütsiga
Kasakas asus kammiga teele;
Ta haaras püssi välja,
See on lähedal... lask... kerge suits...
Hei, külaelanikud, järgige teda ...
Mida? haavatud! ..- Ei midagi, tühiasi ...
Ja järgnes tulistamine...

Aga nendes kokkupõrgetes kaug
Palju nalja, vähe mõtet;
Varem oli jahe õhtu
Imetlesime neid
Ilma verejanulise põnevuseta
Nagu traagiline ballett;
Aga ma nägin ideid
Mida teil laval pole...

Kunagi - see oli Gihami all,
Sõitsime läbi pimeda metsa;
Hingates tuld, leegitses meie kohal
Azure-helge taevavõlv.
Meile lubati ägedat lahingut.
Kauge Itškeria mägedest
Juba Tšetšeenias vennalikul kutsel
Julgete juurde kogunes rahvamass.
Veevee-eelsete metsade kohal
Ümberringi vilkusid majakad;
Ja nende suits keerdus nagu sammas,
Mis laiali pilvedes;
Ja metsad elavnesid;
Hääled hüüdsid metsikult
Nende roheliste telkide all.
Niipea, kui konvoi välja sai
Raiesmikule on asjad alanud;
Chu! nad küsivad relvi tagalasse;
Siin on püssid põõsastest, mida [te] kannate,
Siin nad tirivad inimesi jalgapidi
Ja nad kutsuvad valjuhäälselt arste;
Ja siin vasakul äärest,
Järsku tormasid nad poomiga relvade kallale;
Ja puude otsast kuulirahe
Meeskond on purustatud. Ees
Kõik on vaikne – seal põõsaste vahel
Oja jooksis. Tuleme lähemale.
Laskus välja mitu granaati;
Ikka edasijõudnud; on vait;
Aga üle ummistuse palkide
Relv näis välkuvat;
Siis välgatas kaks mütsi;
Ja jälle oli kõik muru sisse peidetud.
See oli kohutav vaikus
See ei kestnud kaua
Kuid selles kummalises ootuses
Mitte ükski süda ei löönud.
Järsku tuli lend... me vaatame: nad lamavad ridades,
Mis vajab? kohalikud riiulid
Inimesed katsetasid ... vaenulikult,
Sõbralikum! kostis meie selja tagant.
Veri süttis mu rinnus põlema!
Kõik ohvitserid ees...
Hobusel tormas rusude juurde
Kellel polnud aega hobuse seljast hüpata ...
Hurraa – ja vait. – pistodad välja,
- Ja veresaun algas.
Ja kaks tundi oja jugades
Võitlus läks edasi. lõika jõhkralt
Nagu loomad, vaikselt, rindadega,
Oja oli surnukehadega ummistunud.
Tahtsin vett kühveldada...
(Ja kuumus ja lahing väsisid
Mina), aga porine laine
See oli soe, see oli punane.

Kaldal, tamme varjus,
Olles ületanud esimese rea ummistused,
Seal oli ring. Üks sõdur
Oli põlvili; tume, karm
Näoilmed tundusid
Kuid ripsmetelt tilkusid pisarad,
Tolmuga kaetud ... mantlil,
Tagasi puu juurde, lamades
Nende kapten. Ta oli suremas;
Tema rinnus vaevu mustaks
Kaks haava; natuke tema verd
Nõrkus. Aga rind kõrgel
Ja raske oli tõusta, silmad
Nad ekslesid kohutavalt, ta sosistas ...
Päästke mind, vennad - Nad on torisse tiritud.
Oota - kindral on haavatud ...
Nad ei kuule ... Ta oigas kaua,
Aga kõik on nõrgem ja vähehaaval
Ta rahunes ja andis oma hinge Jumalale;
Relvadele toetudes, ümberringi
Seal olid hallikarvalised vuntsid ...
Ja nuttis vaikselt ... siis
Selle jäänused võitlevad
Kaetud mantliga
Ja nad võtsid selle. Igatsuslikult loid
[Ma] vaatasin liikumatult neile järele.
Vahepeal seltsimehed, sõbrad
Nad kutsusid ohates lähedal;
Aga ma ei leidnud oma hingest
Kahetsen ega kurbust.
Kõik on juba vaikne; keha
Tõmmatud hunnikusse; verd voolas
Suitsune oja üle kivide,
Tema rasked aurud
Õhk oli täis. Kindral
Istus varjus trummi peal
Ja vastu võetud sõnumeid.
Ümbritsev mets, justkui udus,
Sinine pulbrisuitsus.
Ja seal, kauguses, korratu seljandik,
Aga alati uhke ja rahulik,
Mäed venisid - ja Kazbek
Säravad terava peaga.
Ja salajase ja südamliku kurbusega
Mõtlesin: haletsusväärne inimene.
Mida ta tahab!.. taevas on selge,
Taeva all on kõigile palju ruumi,
Aga lakkamatult ja asjata
Tema üksi on vaenul – miks?
Galub katkestas mu unenäod,
Lööb õlale; ta oli
Minu kunak: küsisin temalt
Mis selle koha nimi on?
Ta vastas mulle: Valerik,
Ja tõlkige oma keelde
Nii ka surmajõgi: eks,
Vanade inimeste poolt antud.
- Ja kui paljud neist umbes võitlesid
Täna? - Tuhanded seitsmeni.
- Kas mägismaalased kaotasid palju?
- Kust sa tead? - Miks sa ei lugenud!
Jah! saab olema, keegi siin ütles,
Nad mäletavad seda verist päeva!
Tšetšeen nägi kelmikalt välja
Ja raputas pead.

Nüüd hüvasti: kui sa
Minu kunstitu lugu
Rõõmustage, võtke vähemalt natuke,
ma olen õnnelik. - Kas pole?
Andke andeks nagu nalja
Ja öelge vaikselt: ekstsentriline! ..

Lermontovi luuletuse "Valerik" analüüs

Esimesel pagulusel Kaukaasiasse ei saanud Lermontov kunagi sõjategevuses osaleda, mida ta väga tahtis teha. Lermontovi romantiline olemus ihkas vägitegu. See võimalus anti talle teises paguluses. Luuletaja allus kindralleitnant Galafejevile ja pidas isegi ametlikku sõjaliste operatsioonide ajakirja. Juulis 1840 osales Lermontov sõjategevuses jõe lähedal. Valerik (rajal "surmajõgi") ja näitas üles erakordset julgust. Üheks lahinguks määrati poeet Stanislavi 3. klassi ordenisse, kuid pärast tema surma keeldus Nikolai I. Lermontov väljendas oma sõjamuljeid teoses „Kirjun teile juhuslikult; õige…” (1840). Nime "Valerik" panid kirjastajad.

Luuletus algab Lermontovi pöördumisega tundmatule Venemaale jäänud vestluskaaslasele. See kajastab poeedi filosoofilisi mõtisklusi tema varasemast elust ja selgitab motiive, millest ta sõtta läks. Lermontov tunnistab naisele oma armastust, mida miski ei suuda tema mälust kustutada. Väljakannatamatud kannatused õpetasid poeeti kannatlikkusele. Ta on juba ammu kõigega harjunud ega tunne saatuse ees ei viha ega tänulikkust.

Lermontov liigub järk-järgult üldisest arutluskäigust praeguse olukorra kirjelduseni. See asub Vene sõjaväelaagri keskel. Kaukaasia hämmastav loodus tekitab tema hinges rahu. Igapäevatöö jaoks pole aega melanhooliasse lubada. Luuletajat ümbritseb ebatavaline idamaine kultuur, mis teda tahes-tahtmata tõmbab. Elu on rahulik ainult esmapilgul. Iga hetk võib tekkida äkiline kokkupõrge vaenlasega. Lühikesest rüselusest on aga ammu saanud tavaline asi, "nipsasjake". Ta ei tunne end isegi ohustatuna. Lermontov võrdleb selliseid "kaugkokkupõrkeid" "traagilise balletiga".

Luuletuse keskseks stseeniks on verine lahing Valeriku jõel. Luuletaja kirjeldab seda lahingut väga üksikasjalikult, selle autentsust kinnitab ajakiri Journal of Military Operations. Samal ajal vaikib ta omaenda vägitegudest, kuid räägib oma sõjaväekaaslastest austusega.

Pärast lahingut vaatab autor veresauna paigas kahetsusega ringi. Mõlema poole tohutud ohvrid viivad ta kurbade mõteteni sõja tähendusest. Õilsa saavutusjanu asendub leinaga surnute pärast. Pealegi, kui vene sõdureid loetakse nimepidi ja maetakse, siis ei loe keegi isegi tapetud mägismaalasi. Jõe nime tõlge kõlab väga sümboolselt. Valerik - "surma jõgi".

Finaalis pöördub autor taas oma armastatu poole. Ta on kindel, et tema "kunstitu lugu" ei paku ilmalikule naisele huvi. "Ärevuse metsikud sõjad" on igav inimese jaoks, kes veedab oma elu jõude ja lõbusalt. See on Lermontovi süüdimõistev otsus kogu kõrgseltskonnale. Varjatud kujul laeb luuletaja ka Venemaa vallutussõda Kaukaasias. Kohalike elanike kaotusi ei arvestata üldse ning Vene sõdurite ja ohvitseride saatus ja võidud ei huvita kedagi.

Teine Kaukaasia pagulus kujunes Lermontovi jaoks loominguliselt väga viljakaks. Eelkõige kirjutati seal üks tema huvitavamaid luuletusi “Valerik”. 11. klassi kirjanduse tunnis kasutatud lühianalüüs kavakohasest “Valerikust” aitab õpilastel seda tööd paremini mõista.

Lühianalüüs

Loomise ajalugu- “Valerik” on kirjutatud 1840. aastal ja on pühendatud lahingule samanimelisel jõel, milles osales ka luuletaja ise.

Teema- elu ilu ja haprus, mis kõige täpsemalt realiseerub sureliku ohu taustal.

Koosseis- kolmeosaline, esimene ja viimane osa moodustavad raami lahingu peamiseks, tegelikult kirjelduseks.

Žanr- armastus-sõjalised laulusõnad, väga haruldane kombinatsioon.

Poeetiline suurus- nelja jala ja kahe jala pikkune ebaregulaarse riimiga jambik.

epiteedid – “külm meel”, “rasked aastad”, “külm peegeldus”, “viimane värv”, “haige hing”, “vasepüssid”.

Metafoorid – “mineviku lehekülgede lugemine”, “südamega silmakirjalik olla”, “vedasin raskete aastate ketti”, “Kannan oma risti”, “täägid põlevad”, “tume ja kaval pilk”.

kehastus - "süda magab"

Loomise ajalugu

1840. aastal kirjutatud luuletus “Valerik” jõuab lugejani 1843. aastal (ilmus antoloogias “Hommiku koit”), kuid selle teose loomise ajalugu algas veidi varem. See üleskutsekiri tema armastatule on pühendatud kaunile Varvara Lopukhinale, keda luuletaja armastas aastaid. Lermontovi poeetiline ülestunnistus on adresseeritud talle.

Selle töö kirjutamise ajal viibis ta Tšetšeenias, teises Kaukaasia paguluses. Sel ajal viis kindral Galafejevi diviis, kelle alluvuses Lermontov teenis, aktiivseid sõjalisi operatsioone, eriti osales töös kirjeldatud lahingus Valeriku jõel. Hoolimata asjaolust, et poeedil oli juba kolm aastat sõjaväeteenistust, oli see tegelikult üks esimesi lahinguid, milles ta osales.

Teema

Lermontov kirjutab sõjast ja armastusest, ühendades need kaks teemat üheks – ta räägib, kui habras on elu. Kuid selle mõistmine jõuab inimeseni tavaliselt alles siis, kui teda ähvardab oht. Nii et lüüriline kangelane mõistab seda lihtsat tõde alles siis, kui ta on sõjas. Just seda mõtet püüab ta oma armastatule edastada, kuid ta ei looda mõistmisele, sest neil pole "hingede sugulust".

Luuletaja räägib sõjast kui millestki halastamatust ja mõttetust – ja hoolimata sellest, et ta räägib konkreetsest lahingust, on tema tõstatatud teemal üldinimlik ja humanistlik tähendus.

Koosseis

Kompositsiooniliselt jaguneb see salm selgelt kolmeks osaks.

Esimeses pöördub ta naise poole, keda ta armastab, kuid pöördumise toon on täiesti puudulik romantikast. Lüüriline kangelane ütleb, et sõda võttis talt illusioonid tunnete suhtes. Ja kuigi südamlik kiindumus kestis pikka aega, ei usu poeet sellesse enam ja tõrjub igal võimalikul viisil tüdrukut, kelle poole ta pöördub. Ta on palju irooniline ja räägib oma usaldusest naise ükskõiksuses tema vastu.

Kompositsiooni teine osa on lahingu enda kirjeldus, milles Lermontov kasutab palju pilte, et anda edasi, kui kohutav on see, mis toimub. Ta depersonaliseerib sõdureid teadlikult, mis muudab lahingu veelgi kohutavamaks ja inetumaks. Luuletaja näitab ilmekalt kontrasti ilmaliku ühiskonna, millest ta rääkis esimeses osas, ja surmale määratud inimeste vahel.

Kolmanda osa põhiidee on näidata ilmalikule ühiskonnale, et reis Kaukaasiasse ei ole lõbureis, milleks kõik seda peavad. Ja kuigi tegelikult viitab ta ainult oma armastatule, on siin selgelt üldistus. Samas ei varja luuletaja kadedust nende vastu, kes pole lahingute õudusi maitsnud.

Lermontovi kasutatud kompositsioonitehnika on väga edukas: see muudab kangelase tunded oma armastatu vastu ja sõjataju ühtseks tervikuks.

Žanr

See on ainulaadne teos, milles põimuvad armastuse ja militaarsõnade jooned. Samas sisaldab see sõnum-pihtimus elemente maastikusketšidest, arutlusi filosoofilistel teemadel ja isegi argistseene.

Lermontov kasutab ebaregulaarse riimiga jambilist neljajalgset ja kahejalast jaambikat, et ühelt poolt edasi anda lahingurütmi ja teiselt poolt muuta dialoog loomulikuks. Luuletuses kasutatud võtted annavad võimalikult täpselt edasi emotsioone, millest Lermontov räägib.

väljendusvahendid

epiteedid- "jahtunud vaim", "rasked aastad", "külm peegeldus", "viimane värv", "haige hing", "vasest relvad".
Metafoorid- "mineviku lehekülgede lugemine", "südamega silmakirjalik olla", "vedasin raskete aastate ketti", "Ma kannan oma risti", "täägid põlevad", "tume ja kaval pilk".
personifitseerimine- "süda magab".

Need väljendusvahendid aitavad tal rääkida tõtt oma tunnete ja kogemuste kohta, samas neid mitte varjata.

Luuletuse test

Analüüsi hinnang

Keskmine hinne: 4.4. Kokku saadud hinnanguid: 50.

M. Yu. Lermontov astus vene kirjandusse Puškini traditsioonide järglasena. Luuletused olid elu, tema töö, protest. Luuletaja tunneb oma üksindust, igatsust, mittemõistmist; ta armastab lõpmatult oma rahvast, eraldab selgelt tõelise patriotismi kujuteldavast. Peaaegu kogu tema elu on seotud Kaukaasiaga. Pärast kadettide kooli lõpetamist sai Lermontovist elukaitsjate husaaride kornet ja ta sattus saatuse tahtel Kaukaasiasse, mida ta oli lapsepõlvest saati armastanud:

Kuigi ma olen saatus oma päevade koidikul,

Oo lõunapoolsed mäed, teist ära lõigatud,

Et neid igavesti meeles pidada

Ole ajad:

Nagu mu kodumaa armas laul,

Ma armastan Kaukaasiat.

Nüüd on meie elu, meie aja noorte elu nii tihedalt seotud Kaukaasiaga, et Lermontovi luuletusi, eriti luuletust "Valerik" on võimatu mitte lugeda. Kaukaasias on eriline rahvas, omapärane elu, vaim, kombed, traditsioonid... Hällilauludes laulavad emad poistele, kuidas "kuri tšetšeen kaldale roomab, pistoda teritab", kuidas nad suureks kasvavad, "julgelt panevad". nende jalg jalus ja võta relv... ". Nad ei saa teisiti, see on nende eluviis, esivanemate seadus. Nende legendid laulavad julgusest ja kangelaslikkusest, kindlusest ja vaprusest, vastupidavusest ja kannatlikkusest. Episoode selle vabadust armastava ja sõjaka rahva elust näitas luuletaja 1840. aastal kirjutatud luuletuses “Valerik”.

Kiri algab selle kirjutamise õnnetuse selgitamisega:

Ma kirjutan teile juhuslikult; õige,

Ma ei tea, kuidas või miks.

Olen selle õiguse kaotanud.

Ja mida ma sulle ütlen? - ei midagi!

Mida sa mäletad? - aga jumal küll

Sa tead seda juba pikka aega;

Ja muidugi ei huvita.

Esimesed read meenutavad Tatjana kirja Oneginile, loovad meeleolu kogu sõnumi siirusele, loo tõepärasusele ja avameelsusele. See kinnitab hilinenud armastusavaldust:

Esiteks sellepärast, et neid on palju

Ja ma armastasin sind pikka, pikka aega,

Siis kannatus ja ärevus

Ma maksin õndsuse päevade eest ...

lähenedes inimestele ettevaatlikult,

Ma unustasin noorte naljade müra,

Armastus, luule – aga sina

Mul oli võimatu unustada.

Edasi räägib lüüriline kangelane meile ja oma armastatule, et ta on elus palju näinud, kuid tunnistab: "... kannan risti nurisemata", "Ma mõistsin elu", "saatus ... kõige jaoks, mis ma täpselt olen tänulik; Ma ei palu Jumalalt õnne ja talun vaikselt kurja. Saatus viskas kangelase Kaukaasiasse, kus ta pidi tutvuma mägismaalaste eluga:

Ja elu on pidevalt nomaadne,

Tööd, mured, öö ja päev...

Isiklikust kogemusest mõistis ta selle lihtsa ja tagasihoidliku olemasolu raskusi, kui pärast füüsilist tööd "süda magab, kujutlusvõimele pole ruumi ... Ja pea jaoks pole tööd ...".

Aga sa lamad paksus rohus

Ja uinub laia varju all

Chinar il vines;

Ümberringi valgendavad telgid;

Kasakate kõhnad hobused

Nad seisavad kõrvuti, rippudes ninad,

Vasksuurtükkide juures magavad sulased.

Kuid see on ikkagi sõjaväelaager ja varjatud ohtu, lahinguvalmidust, on kuulda järgmistes ridades:

Tahid vaevu suitsevad;

Paarikaupa seisab kett kaugel;

Täägid põlevad lõunamaa päikese all.

Mida võitlejad sellel lämbedal keskpäevatunnil teevad? Nagu ikka, õpetavad vanad ja kogenumad noori, kogenematuid võitlejaid, meenutades nende kauaaegseid vägitegusid või isade ja vanaisade kangelaslikkust:

Siin on juttu antiigist

Lähedal asuvas telgis kuulen;

Kuidas nad Jermolovi all kõndisid

Tšetšeeniasse, Õnnetusse, mägedesse;

Kuidas nad seal võitlesid, kuidas me neid võitsime,

Kuidas me saime...

Saime selle Jermolovi all, saame selle nüüd, samas Kaukaasias, samas Tšetšeenias ja Õnnetuses. Inimesed surevad, noored, ilusad, terved. Möödus pole mitte aastaid, mitte aastakümneid, vaid sajandeid, kuid kõik jääb samaks:

Siin võetakse relvad põõsast välja,

Siin nad tirivad inimesi jalgapidi

Ja nad kutsuvad valjuhäälselt arste;

Ja siin vasakul äärest,

Järsku tormasid nad poomiga relvade juurde,

Ja puude otsast kuulirahe

Meeskond on purustatud.

Kui sarnane tänapäevasele Tšetšeenia kroonikale, aruanne sõjategevuse sündmuskohalt!

Kuigi praegu kasutatakse valesid relvi, on lahingute mastaap vale: mõlemal poolel hukkub palju rohkem inimesi, võitlejad on muutunud julmaks, mõrvades kogenud. Kas ei peaks mõlemad peatuma ja mõtlema rahulikule elule?

Ja Lermontov jätkab tollaste kohutavate lahingute kirjeldamist Valeriku jõel, mis suubub Terekisse, jõel, mis surnute verest punetanud, viis laibad Kaspia merre:

“... Võtke pistodad välja,

Tagumikku! ”- ja veresaun algas.

Ja kaks tundi oja jugades

Võitlus läks edasi. Lõika jõhkralt

Nagu loomad, vaikselt, rindadega,

Oja oli surnukehadega ummistunud.

... porine laine

See oli soe, see oli punane.

Surm nõudis sadu inimelusid. Sellegipoolest on iga saatus traagiline, iga võitlejat ootab keegi kodus, lootes, et ta naaseb, sest iga hukkunu on kellegi abikaasa, isa või poeg.

... suurmantlis Nende kapten lamas seljaga puu poole. Ta oli suremas; Kaks haava olid rinnus vaevu mustad; ta verd voolas veidi. Aga rind oli kõrge Ja tõusta oli raske, Silmad rändasid hirmsasti, sosistas ... ... Ta oigas kaua, Aga nõrgemalt ja vähehaaval Ta rahunes ja andis oma hinge Jumalale; Relvadele toetudes seisid hallikarvalised vuntsid ümber ... Ja nutsid vaikselt ...

Kaotusekibedus ... Lõppude lõpuks tegi see mees üsna hiljuti nalja ja naeris, sõi lihtsat sõduripraadi, nagu kõik teisedki, lahinguks valmistunud. Ja nüüd on ta läinud. Ja seda ei saa kunagi...

Luuletaja jätkab lugu, maalides pärast lahingut kohutava pildi:

Kõik on juba vaikne; keha

Tõmmatud hunnikusse; verd voolas

Suitsune oja üle kivide,

Tema rasked aurud

Õhk oli täis...

Ja jälle, kõik need kohutavad sündmused leiavad aset Kaukaasia rahuliku ja majesteetliku looduse taustal:

Ümbritsev mets, justkui udus,

Sinine pulbrisuitsus.

Ja seal, kauguses, korratu seljandik,

Aga alati uhke ja rahulik,

Mäed venisid - ja Kazbek

Säravad terava peaga.

Loodus on sõjast kaugel, ta ei taha julmusega leppida, ta ei mõista, miks inimesed on üksteist nii palju sajandeid järjest tapnud. Miks valatakse verd, lastakse, tehakse jumalakartmatuid tegusid, maailmas valitseb kurjus? Miks, kui elu on nii hea, on maa ilus ja sellel on nii palju ruumi erinevatest rahvustest inimeste rahulikuks ja õnnelikuks eksisteerimiseks?

Mõtlesin: “Vaene mees. Mida ta tahab!… Taevas on selge, Taeva all on kõigile palju ruumi, Aga lakkamatult ja asjata on Tema üksi vaen – miks?

Siis hukkus surma jõel "kuni seitse tuhat" - sama palju leski, orbusid, vanemaid, kes ei oodanud oma poegi ...

Küsimusele, kui palju mägismaalasi hukkus, ei osanud keegi vastata. Kuid kellegi sõnadele: "Olgu see verine päev nende mälestuseks!" -

Tšetšeen nägi kelmikalt välja

Ja raputas pead.

Jah, need on inimesed, kes ei andesta solvanguid, makstes sajandeid kätte oma surnud esivanemate vere eest. Vanaisalt isale, isalt pojale antakse edasi verine leping: “Tappa vaenlane!”. Ja seal on mõrvade jada, mis kestab sajandeid, isegi aastatuhandeid. “Tšetšeeni jälg” avastati süütute inimeste tapatalgute uurimisel, kui Moskvas ja Volgodonskis lasti õhku elumajad. Pantvangivõtmise Moskvas muusikali "Nord-Ost" etenduse ajal viisid läbi tšetšeeni terroristid. Kas verine nimekiri jätkub? Jätkata võib lõputult... Aga kas see on vajalik? Ja kes seda vajab, kellele see kasulik on?

Selge see, et mitte meile, tavalistele elu armastavatele inimestele, oma lähedastele, sugulastele. Isegi mõte mõrvast tundub meile kohutav ja absurdne. Me ei taha näha veriseid stseene, nagu ei tahtnud neid näha lüüriline kangelane M. Yu. Lermontov:

... ja sina vaevalt

Kas olete kunagi lähedalt näinud

Kuidas nad surevad.

Jumal õnnistagu sind

Ja mitte näha: muud mured

Seal on piisavalt.

Tõepoolest, meie elus on nii palju ärevust, muret, muret. Nii palju on teha, õppida, kuulda, avastada! Nii et õitsegu meie maa rahulikult rahuliku sinise taeva all, ärgu kolisegu plahvatusi, iial ei kosta inimelusid lõpetavad lasud. Tõenäoliselt suur vene luuletaja M.Yu. Lermontov, kujutades veriseid stseene jõhkrast sõjast luuletuses "Valerik".