Үйл ажиллагааны сэдэл, тэдгээрийн төрөл, шинж чанар. Сэтгэл судлал дахь сэдэлийн тухай ойлголт. Сэдвүүд, тэдгээрийн төрлүүд. Хүний зан үйлийн сэдэл Үйл ажиллагаа нь түүний сэдэл

Хүсэл эрмэлзэл: үйл ажиллагааны хүч чадлын эх үүсвэр

04.08.2015

Снежана Иванова

Хүсэл эрмэлзэл (motivatio) - хүнийг үйлдэл хийхэд нь урамшуулдаг урамшууллын систем.

Аз жаргал бол хүссэн зүйлээ үргэлж хийх биш, харин хийж буй зүйлээ үргэлж хүсэх явдал юм (Лев Толстой).

Хүсэл эрмэлзэл (motivatio) - хүнийг үйлдэл хийхэд нь урамшуулдаг урамшууллын систем.Энэ нь хувь хүний сэтгэл зүйгээр хянагддаг, сэтгэл хөдлөл, зан үйлийн түвшинд илэрдэг физиологийн шинж чанартай динамик үйл явц юм. "Сэдэл" гэсэн ойлголтыг анх удаа А.Шопенгауэрын бүтээлд ашигласан.

Урам зоригийн тухай ойлголтууд

Хүсэл тэмүүллийг судлах нь сэтгэл судлаач, социологич, багш нарын судалгааны тулгамдсан асуудлын нэг боловч өнөөг хүртэл энэ үзэгдлийн нэг тодорхойлолт гараагүй байна. Сэдвийн үзэгдлийг шинжлэх ухаанчаар тайлбарлаж, асуултанд хариулахыг оролдсон нэлээд зөрчилтэй таамаглалууд байдаг.

хүн яагаад, юунаас болж үйлдэл хийдэг;
хувь хүний үйл ажиллагаа юу хэрэгцээг хангахад чиглэгддэг;
хүн яагаад, хэрхэн тодорхой үйл ажиллагааны стратегийг сонгодог;
тухайн хүн ямар үр дүнд хүрэхийг хүлээж байгаа, тухайн хүний хувьд субъектив ач холбогдол;
Яагаад бусдаас илүү урам зоригтой зарим хүмүүс ижил чадвартай, ижил боломжуудтай хүмүүс бүтэлгүйтсэн салбарт амжилтанд хүрч чаддаг вэ?

Нэг бүлэг сэтгэл судлаачид хүний зан үйлийг хянадаг төрөлхийн олдмол механизм болох дотоод сэдэл давамгайлах үүргийн онолыг хамгаалдаг. Бусад эрдэмтэд урам зоригийн гол шалтгаан нь хүрээлэн буй орчноос хувь хүний биед нөлөөлж буй гадаад хүчин зүйлүүд гэж үздэг. Гурав дахь бүлгийн анхаарал нь үндсэн сэдлийг судлахад чиглэж, тэдгээрийг төрөлхийн болон олдмол хүчин зүйл болгон системчлэх оролдлого юм. Судалгааны дөрөв дэх чиглэл нь сэдэлийн мөн чанарын асуудлыг судлах явдал юм: тодорхой зорилгод хүрэхийн тулд хүний зан үйлийн урвалыг чиглүүлэх гол шалтгаан, эсвэл бусад хүчин зүйлээр хянагддаг үйл ажиллагааны эрчим хүчний эх үүсвэр болох. зуршил.

Ихэнх эрдэмтэд урам зоригийн тухай ойлголтыг хүний зан төлөвийг тодорхойлдог дотоод хүчин зүйлүүд болон гадаад урамшууллын нэгдмэл байдалд суурилсан тогтолцоо гэж тодорхойлдог.

үйлдлийн вектор;
тайван байдал, зорилготой байх, тууштай байдал, үйлдэл;
идэвхтэй байдал, тууштай байдал;
сонгосон зорилгын тогтвортой байдал.

Хэрэгцээ, сэдэл, зорилго

Мотив гэдэг нэр томьёо нь сэтгэл судлалын гол ойлголтуудын нэг бөгөөд эрдэмтэд янз бүрийн онолын хүрээнд янз бүрээр ойлгодог. Мотив (хөдөлгөөн) нь материаллаг шинж чанартай байх албагүй нөхцөлт тохиромжтой объект бөгөөд түүнд хүрэхийн тулд хувь хүний үйл ажиллагаа чиглэгддэг. Сэдвийг тухайн хүн хэрэгцээний зорилгодоо хүрэх хүлээлтээс үүдэлтэй эерэг мэдрэмж эсвэл сэтгэл ханамжгүй байдал, эсвэл одоогийн нөхцөл байдлаас бүрэн бус сэтгэл ханамжийн үед үүссэн сөрөг сэтгэл хөдлөл гэж тодорхойлж болох өвөрмөц, өвөрмөц туршлага гэж үздэг. Тодорхой сэдлийг тусгаарлаж, хэрэгжүүлэхийн тулд хүн дотоод зорилготой ажил хийх хэрэгтэй.

Мотивийн хамгийн энгийн тодорхойлолтыг А.Н.Леонтьев, С.Л.Рубинштейн нар үйл ажиллагааны онолд оруулсан болно. Тэргүүлэх эрдэмтдийн дүгнэлтээр: сэдвийн сэтгэцийн тодорхойлсон, "объектив" хэрэгцээ нь сэдэл болдог. Хүсэл эрмэлзэл нь үндсэндээ хэрэгцээ, зорилго гэсэн ойлголтоос өөр үзэгдэл юм. Хэрэгцээ гэдэг нь одоо байгаа таагүй байдлаас ангижрах гэсэн хүний ухамсаргүй хүсэл юм ( тухай уншина уу). Зорилго нь ухамсартай зорилготой үйл ажиллагааны хүссэн үр дүн юм ( тухай уншина уу). Жишээ нь: өлсөх нь байгалийн хэрэгцээ, идэх хүсэл нь сэдэл, амттай шницель бол зорилго юм.

Урам зоригийн төрлүүд

Орчин үеийн сэтгэл судлалд сэдлийг ангилах янз бүрийн аргыг ашигладаг.

гадны болон интрузив

Ер бусын урам зориг(гадаад) - тухайн объектод гадны хүчин зүйлийн нөлөөллөөс үүдэлтэй бүлэг сэдэл: тодорхой үйл ажиллагааны агуулгатай холбоогүй нөхцөл байдал, нөхцөл байдал, урамшуулал.

Хүчтэй урам зориг(дотоод) нь тухайн хүний амьдралын байр суурьтай холбоотой дотоод шалтгаантай байдаг: хэрэгцээ, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, хандлага, сонирхол, хандлага. Дотоод сэдэлтэйгээр хүн гадаад нөхцөл байдалд захирагдахгүй "сайн дураараа" үйлдэл хийж, үйлддэг.

Орчин үеийн сэтгэл судлалын үүднээс авч үзвэл ийм мэтгэлцээн нь үндэслэлгүй бөгөөд найдваргүй байдаг ч сэдэл төрлийг ийм хуваах нь зохистой байдлын талаархи хэлэлцүүлгийн сэдвийг Х.Хехаусений бүтээлд онцгойлон авч үздэг. Нийгмийн идэвхтэй гишүүн болох хүн аливаа шийдвэр, үйлдлийг сонгохдоо хүрээлэн буй орчны нөлөөллөөс бүрэн хараат бус байж чадахгүй.

эерэг ба сөрөг

Эерэг ба сөрөг сэдлийг ялгах. Эхний төрөл нь эерэг шинж чанартай урамшуулал, хүлээлт дээр суурилдаг, хоёрдугаарт - сөрөг. Эерэг сэдэлийн жишээ бол "хэрэв би ямар нэгэн үйлдэл хийвэл ямар нэгэн шагнал авах болно", "хэрэв би эдгээр үйлдлийг хийхгүй бол би шагнагдах болно" гэсэн бүтээн байгуулалтууд юм. Сөрөг сэдэлтүүдийн жишээ бол мэдэгдэл байж болно; "Хэрвээ би ингэвэл шийтгэхгүй", "Би ийм үйлдэл хийхгүй бол шийтгэхгүй". Өөрөөр хэлбэл, гол ялгаа нь эхний тохиолдолд эерэг арматур, хоёр дахь тохиолдолд сөрөг арматурыг хүлээж байна.

Тогтвортой, тогтворгүй

Тогтвортой урам зоригийн үндэс нь хувь хүний хэрэгцээ, хэрэгцээ бөгөөд үүнийг хангахын тулд хувь хүн нэмэлт бэхлэлт шаардлагагүйгээр ухамсартай үйлдэл хийдэг. Жишээ нь: өлсгөлөнг хангах, гипотерми үүссэний дараа халаах. Тогтворгүй урам зоригтой бол хүн гаднаас байнгын дэмжлэг, урамшуулал шаарддаг. Жишээ нь: саад болох килограмм хасах, тамхинаас гарах.

Сэтгэл судлаачид тогтвортой ба тогтворгүй урам зоригийн хоёр дэд зүйлийг ялгаж үздэг бөгөөд үүнийг уламжлалт байдлаар "луувангаас саваа хүртэл" гэж нэрлэдэг бөгөөд тэдгээрийн ялгааг жишээгээр харуулав: Би жингээ хасаж, сэтгэл татам хэлбэрт хүрэхийг хичээдэг.

Нэмэлт ангилал

Урам зоригийг хувь хүн, бүлэг, танин мэдэхүйн гэсэн дэд зүйлүүдэд хуваадаг.

Хувь хүний урам зоригхүний биеийн амин чухал үйл ажиллагааг хангах, гомеостазыг хадгалахад чиглэсэн хэрэгцээ, урамшуулал, зорилгыг хослуулсан. Жишээ нь: өлсгөлөн, цангах, өвдөлтөөс зайлсхийх хүсэл, оновчтой температурыг хангах.

Үзэгдэлд бүлгийн урам зоригҮүнд: хүүхдийн эцэг эхийн анхаарал халамж, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц үйл ажиллагааны төрлийг сонгох, төрийн тогтолцоог хадгалах.

Жишээ танин мэдэхүйн сэдэлгүйцэтгэх: судалгааны үйл ажиллагаа, тоглоомын үйл явцаар дамжуулан хүүхдэд мэдлэг олж авах.

Хүсэл эрмэлзэл: хүмүүсийн зан үйлийн хөдөлгөгч хүч

Сэтгэл судлаачид, социологичид, философичид олон зууны турш хувь хүний тодорхой үйл ажиллагааг идэвхжүүлдэг сэдлийг тодорхойлох, ангилахыг хичээж ирсэн. Эрдэмтэд урам зоригийн дараах төрлүүдийг ялгадаг.

Хүсэл эрмэлзэл 1. Өөрийгөө батлах

Өөрийгөө батлах нь тухайн хүний нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөх, үнэлэгдэх хэрэгцээ юм. Хүсэл эрмэлзэл нь амбиц, өөрийгөө үнэлэх, бардамнал дээр суурилдаг. Өөрийгөө батлах хүсэлдээ хөтлөгдөн хувь хүн өөрийгөө үнэ цэнэтэй хүн гэдгээ нийгэмд батлахыг хичээдэг. Хүн нийгэмд тодорхой байр суурь эзлэх, нийгмийн статусыг олж авах, хүндэтгэл, хүлээн зөвшөөрөлт, хүндэтгэлд хүрэхийг эрмэлздэг. Энэ төрөл нь нэр хүндийн сэдэл - нийгэмд албан ёсоор өндөр байр сууриа олж авах, улмаар хадгалах хүсэл эрмэлзэлтэй үндсэндээ төстэй юм. Өөрийгөө бататгах сэдэл нь хүний эрч хүчтэй үйл ажиллагааг идэвхжүүлэх чухал хүчин зүйл бөгөөд хувь хүний хөгжил, өөр дээрээ эрчимтэй ажиллахад түлхэц болдог.

Хүсэл эрмэлзэл 2. Тодорхойлох

Таних - жинхэнэ эрх мэдэлтэй хүн (жишээлбэл: аав, багш, алдартай эрдэмтэн) эсвэл зохиомол дүр (жишээлбэл: ном, киноны баатар) болж чаддаг шүтээн шиг байх хүсэл. Тодорхойлох сэдэл нь зан чанарын тодорхой шинж чанарыг бий болгохын тулд хүчтэй хүсэл зоригийг хөгжүүлэх, сайжруулах, хэрэгжүүлэх хүчтэй хөшүүрэг юм. Шүтээн шиг байх хүсэл эрмэлзэл нь ихэвчлэн өсвөр насныханд байдаг бөгөөд түүний нөлөөн дор өсвөр насныхан эрчим хүчний өндөр чадавхийг олж авдаг. Залуу хүн өөрийгөө таниулах хамгийн тохиромжтой "загвар" байгаа нь түүнд онцгой "зээлдсэн" хүчийг өгч, урам зориг өгч, зорилго, хариуцлагын мэдрэмжийг бий болгож, хөгжүүлдэг. Тодорхойлох сэдэл байгаа нь өсвөр насны хүүхдийг үр дүнтэй нийгэмшүүлэх чухал бүрэлдэхүүн хэсэг юм.

Мотив 3. Хүч чадал

Хүч чадлын сэдэл нь хувь хүний бусад хүмүүст чухал нөлөө үзүүлэх хэрэгцээ юм. Хувь хүн болон нийгэм бүхэлдээ хөгжлийн тодорхой үе шатанд сэдэл нь хүний үйл ажиллагааны үндсэн хөдөлгөгч хүчин зүйлүүдийн нэг юм. Багт тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэх хүсэл эрмэлзэл, удирдах албан тушаалд ажиллах хүсэл нь тухайн хүнийг тууштай арга хэмжээ авахад түлхэц өгдөг. Хүмүүсийг удирдах, удирдах, тэдний үйл ажиллагааны хүрээг бий болгох, зохицуулах хэрэгцээг хангахын тулд хүн маш их хүсэл зоригтой хүчин чармайлт гаргаж, томоохон саад бэрхшээлийг даван туулахад бэлэн байдаг. Эрх мэдлийн сэдэл нь үйл ажиллагааны хөшүүргийн шатлалд чухал байр суурийг эзэлдэг.Нийгэмд ноёрхох хүсэл нь өөрийгөө батлах сэдэлээс өөр үзэгдэл юм. Энэхүү сэдэлтэйгээр хүн өөрийн ач холбогдлын баталгааг олж авахын тулд бус бусдад нөлөө үзүүлэхийн тулд ажилладаг.

Шалтгаан 4. Процедурын болон материаллаг

Процедурын агуулгын сэдэл нь хүнийг гадны өдөөгч хүчин зүйлийн нөлөөгөөр биш, харин тухайн үйл ажиллагааны агуулгад хувь хүний хувийн сонирхлоос шалтгаалан идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулахад түлхэц өгдөг. Энэ нь тухайн хүний үйл ажиллагаанд хүчтэй нөлөө үзүүлдэг дотоод сэдэл юм. Энэ үзэгдлийн мөн чанар: хүн энэ үйл явцыг өөрөө сонирхож, таашаал авдаг, бие бялдрын хувьд идэвхтэй байх, оюуны чадавхийг ашиглах дуртай. Жишээлбэл, охин бүжиглэдэг, учир нь тэр өөрөө энэ үйл явцад үнэхээр дуртай: түүний бүтээлч чадавхи, бие бялдрын чадвар, оюуны чадварын илрэл. Тэрээр бүжиглэх үйл явцад дуртай бөгөөд гадны сэдэл биш, тухайлбал: алдартай болох, материаллаг сайн сайхан байдалд хүрэх.

Хүсэл эрмэлзэл 5. Өөрийгөө хөгжүүлэх

Өөрийгөө хөгжүүлэх сэдэл нь тухайн хүний байгалиас заяасан чадварыг хөгжүүлэх, одоо байгаа эерэг чанаруудыг сайжруулах хүсэл эрмэлзэлд суурилдаг. Алдарт сэтгэл судлаач Абрахам Маслоугийн хэлснээр энэхүү сэдэл нь хүнийг тодорхой чиглэлээр ур чадвараа мэдрэх хэрэгцээ шаардлагад тулгуурлан чадвараа бүрэн хөгжүүлэх, хэрэгжүүлэхийн тулд хамгийн их сайн дурын хүчин чармайлт гаргахад хүргэдэг. Өөрийгөө хөгжүүлэх нь хүнд өөрийн ач холбогдлын мэдрэмжийг өгдөг, өөрийгөө илчлэхийг шаарддаг - өөрөөрөө байх чадварыг шаарддаг бөгөөд "орших" эр зоригийг илэрхийлдэг.

Өөрийгөө хөгжүүлэх урам зориг нь өнгөрсөн хугацаанд олж авсан нөхцөлт тогтвортой байдлаа алдах эрсдэлээс айдсыг даван туулах, тав тухтай амар амгаланг орхих зориг, зориг, шийдэмгий байдлыг шаарддаг. Өнгөрсөн ололт амжилтаа барьж, алдаршуулах нь хүний мөн чанар бөгөөд хувь хүний түүхийг ингэж хүндлэх нь өөрийгөө хөгжүүлэх гол саад болдог. Энэхүү сэдэл нь хувь хүнийг урагшлах хүсэл, аюулгүй байдлыг хадгалах хүсэл хоёрын хооронд сонголт хийх хоёрдмол утгагүй шийдвэр гаргахад хүргэдэг. Маслоугийн хэлснээр, урагшлах алхам нь ердийн зүйл болсон өнгөрсөн амжилтаас илүү сэтгэл ханамжийг авчрах үед л өөрийгөө хөгжүүлэх боломжтой юм. Хэдийгээр өөрийгөө хөгжүүлэх явцад дотоод сэдэл зөрчилдөөн байнга гардаг ч урагшлахын тулд өөрийгөө хүчирхийлэх шаардлагагүй.

Хүсэл эрмэлзэл 6. Амжилт

Амжилтанд хүрэх сэдэл гэдэг нь тухайн хүний хийсэн үйл ажиллагаанд хамгийн сайн үр дүнд хүрэх, сэтгэл татам салбарт ур чадварын оргилд хүрэх хүсэл эрмэлзэлийг илэрхийлдэг. Ийм урам зоригийн өндөр үр ашиг нь хувь хүний хүнд хэцүү даалгавруудыг ухамсартай сонгох, нарийн төвөгтэй асуудлыг шийдвэрлэх хүсэл эрмэлзэлд суурилдаг. Энэ сэдэл нь амьдралын аль ч салбарт амжилтанд хүрэх хөдөлгөгч хүчин зүйл юм, учир нь ялалт нь зөвхөн байгалийн бэлэг, хөгжсөн чадвар, олж авсан ур чадвар, олж авсан мэдлэгээс хамаардаггүй. Аливаа ажлын амжилт нь зорилгодоо хүрэхийн тулд хүний зорилго, тууштай байдал, тууштай байдал, шийдэмгий байдлыг тодорхойлдог амжилтын өндөр түвшний сэдэл дээр суурилдаг.

Хүсэл эрмэлзэл 7. Нийгэмд ээлтэй

Нийгмийн төлөөх - тухайн хүний нийгмийн өмнө хүлээсэн үүрэг, нийгмийн бүлгийн өмнө хүлээх хариуцлагын талаархи одоо байгаа мэдрэмж дээр суурилсан нийгмийн ач холбогдолтой сэдэл. Хэрэв хүн нийгмийн төлөөх сэдэлд хөтлөгддөг бол тухайн хүн нийгмийн тодорхой нэгжээр тодорхойлогддог. Нийгмийн ач холбогдолтой сэдвүүдийн нөлөөн дор хүн өөрийгөө тодорхой бүлэгт танихаас гадна нийтлэг ашиг сонирхол, зорилготой, нийтлэг асуудлыг шийдвэрлэх, бэрхшээлийг даван туулахад идэвхтэй оролцдог.

Нийгмийн урам зоригоор удирддаг хүн онцгой дотоод цөмтэй байдаг бөгөөд түүнд тодорхой шинж чанарууд байдаг.

норматив зан үйл: хариуцлага, ухамсар, тэнцвэртэй байдал, тогтмол байдал, ухамсар;
бүлэгт батлагдсан стандартад үнэнч байх;
багийн үнэт зүйлсийг хүлээн зөвшөөрөх, хүлээн зөвшөөрөх, хамгаалах;
нийгмийн нэгжийн тавьсан зорилгод хүрэх чин хүсэл.

Хүсэл эрмэлзэл 8. харьяалал

Хамтарсан (нэгдэх) сэдэл нь тухайн хүний шинэ холбоо тогтоох, түүний хувьд чухал хүмүүстэй харилцаа холбоо тогтоох хүсэл эрмэлзэлд суурилдаг. Сэдвийн мөн чанар: харилцааны өндөр үнэ цэнэ нь хүнийг барьж авах, татах, таашаал авчрах үйл явц юм. Зөвхөн хувиа хичээсэн зорилгоор харилцаа холбоо тогтоохоос ялгаатай нь нөхөрлөлийн сэдэл нь сүнслэг хэрэгцээг хангах хэрэгсэл юм, жишээлбэл: найзаасаа хайр, өрөвдөх хүсэл.

Урам зоригийн түвшинг тодорхойлдог хүчин зүйлүүд

Хүний үйл ажиллагааг өдөөдөг өдөөлтийн төрлөөс үл хамааран түүнд байгаа сэдэл, сэдэл нь тухайн хүнд үргэлж ижил, тогтмол байдаггүй. Гүйцэтгэсэн үйл ажиллагааны төрөл, тухайн хүний нөхцөл байдал, хүлээлтээс их зүйл шалтгаална. Жишээлбэл, сэтгэл судлаачдын мэргэжлийн орчинд зарим мэргэжилтнүүд хамгийн хэцүү даалгавруудыг судлахаар сонгосон бол зарим нь шинжлэх ухааны "даруухан" асуудлуудаар хязгаарлагдаж, сонгосон салбартаа томоохон амжилтанд хүрэхээр төлөвлөж байна. Урам зоригийн түвшинг тодорхойлдог хүчин зүйлүүд нь дараахь шалгуурууд юм.

амжилтанд хүрэх ирээдүйн баримтын хувь хүний хувьд ач холбогдол;
гайхалтай амжилтанд итгэх итгэл, найдвар;
өндөр үр дүнд хүрэх магадлалыг тухайн хүний субъектив үнэлгээ;
стандарт, амжилтын стандартын хувийн шинж чанарын субъектив ойлголт.

Урам зориг өгөх арга замууд

Өнөөдрийг хүртэл урам зориг өгөх янз бүрийн аргуудыг амжилттай ашиглаж ирсэн бөгөөд эдгээрийг гурван том бүлэгт хувааж болно.

Нийгмийн - ажилчдын урам зориг;
Сурах сэдэл;

Бие даасан ангиллын товч тайлбарыг энд оруулав.

Ажилтны урам зориг

Нийгмийн сэдэл гэдэг нь ажилтны үйл ажиллагааг ёс суртахууны, мэргэжлийн болон материаллаг урамшуулах зэрэг тусгайлан боловсруулсан цогц арга хэмжээний систем юм. Ажилтны урам зориг нь ажилтны идэвхийг нэмэгдүүлэх, түүний ажлын үр ашгийг нэмэгдүүлэхэд чиглэгддэг. Ажилтны үйл ажиллагааг дэмжих арга хэмжээ нь янз бүрийн хүчин зүйлээс хамаарна.

аж ахуйн нэгжид олгосон урамшууллын систем;
байгууллагын удирдлагын тогтолцоо, ялангуяа боловсон хүчний менежмент;
Байгууллагын онцлог: үйл ажиллагааны чиглэл, ажилтнуудын тоо, туршлага, удирдлагын сонгосон менежментийн хэв маяг.

Ажилчдыг урамшуулах арга замыг нөхцөлт байдлаар дэд бүлгүүдэд хуваадаг.

эдийн засгийн аргууд (материаллаг сэдэл);
эрх мэдэлд суурилсан зохион байгуулалт, захиргааны арга хэмжээ (дэг журмыг дагаж мөрдөх, захирамжийг сахих, албадлагын тусламжтайгаар хуулийн заалтыг дагаж мөрдөх хэрэгцээ);
нийгэм-сэтгэл зүйн хүчин зүйлүүд (ажилчдын ухамсарт үзүүлэх нөлөө, тэдний гоо зүйн итгэл үнэмшил, шашны үнэт зүйлс, нийгмийн ашиг сонирхолыг идэвхжүүлэх).

Оюутны урам зориг

Сургуулийн сурагчид, оюутнуудын урам зориг нь амжилттай суралцах чухал холбоос юм. Зөв бий болсон сэдэл, үйл ажиллагааны тодорхой зорилго нь боловсролын үйл явцын утга учрыг өгч, шаардлагатай мэдлэг, ур чадварыг олж авах, шаардлагатай үр дүнд хүрэх боломжийг олгодог. Сурах хүсэл эрмэлзэл аяндаа гарч ирэх нь хүүхэд, өсвөр насныханд маш ховор тохиолддог үзэгдэл юм. Тийм ч учраас сэтгэл судлаач, багш нар урам зоригийг бий болгох олон арга техникийг боловсруулсан бөгөөд энэ нь боловсролын үйл ажиллагаанд үр дүнтэй оролцох боломжийг олгодог. Хамгийн түгээмэл аргуудын дунд:

оюутнуудын анхаарлыг татах, тухайн сэдвийг сонирхож буй нөхцөл байдлыг бий болгох (хөгжилтэй туршилтууд, стандарт бус аналоги, амьдралаас сургамжтай жишээнүүд, ер бусын баримтууд);
ирүүлсэн материалын өвөрмөц байдал, цар хүрээний улмаас сэтгэл хөдлөлийн туршлага;
шинжлэх ухааны баримтуудын харьцуулсан дүн шинжилгээ, тэдгээрийн өдөр тутмын тайлбар;
шинжлэх ухааны маргааныг дууриах, танин мэдэхүйн мэтгэлцээний нөхцөл байдлыг бий болгох;
ололт амжилтын баяр баясгалантай туршлагаар дамжуулан амжилтанд эерэг үнэлгээ өгөх;
баримтуудад шинэлэг байдлын элементүүдийг өгөх;
боловсролын материалыг бодит болгох, ололт амжилтын түвшинд ойртуулах;
эерэг ба сөрөг сэдэл ашиглах;
нийгмийн сэдэл (эрх мэдэл олж авах хүсэл, бүлгийн ашигтай гишүүн байх хүсэл).

өөрийгөө урамшуулах

Өөрийгөө өдөөх - хувь хүний дотоод итгэл үнэмшилд суурилсан сэдэл өгөх хувь хүний аргууд: хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, зорилго, тууштай байдал, шийдэмгий байдал, тогтвортой байдал. Амжилттай өөрийгөө өдөөх жишээ бол гадны хүчтэй хөндлөнгийн оролцоотойгоор хүн зорилгодоо хүрэхийн тулд үргэлжлүүлэн ажиллаж байгаа нөхцөл байдал юм. Өөрийгөө урамшуулах янз бүрийн арга байдаг, үүнд:

баталгаа - далд ухамсрын түвшинд хувь хүнд нөлөөлдөг тусгайлан сонгосон эерэг мэдэгдлүүд;
- зан үйлийн шинэ загварыг бий болгоход чиглэсэн хувь хүний сэтгэцийн салбарт бие даасан нөлөө үзүүлэх үйл явц;
нэр хүндтэй хүмүүсийн намтар - амжилттай хүмүүсийн амьдралыг судлахад үндэслэсэн үр дүнтэй арга;
сайн дурын хүрээг хөгжүүлэх - "би хүсэхгүй байгаагаар дамжуулан" үйл ажиллагааны гүйцэтгэл;
Дүрслэл нь оюун санааны дүрслэл, хүрсэн үр дүнгийн туршлага дээр суурилсан үр дүнтэй арга юм.

Зан үйлийн сэдэл.Транс хэл дээрх "мотив" гэсэн нэр томъёо. лат. урам зориг гэсэн үг, гэхдээ түлхэлт бүр сэдэл биш; зан байдал нь мэдрэмж, хандлагаар өдөөгдөж болно. Зарим импульс хүлээн зөвшөөрөгддөг бол зарим нь хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй. Хүсэл эрмэлзэл бол зорилгодоо хүрэхийн тулд ухамсартай хүсэл эрмэлзэл юм. Хэрэв сэдэл гэсэн ойлголт нь хүний зан үйлийн бүх төрлийн сэдэл (үүнд бага ухамсартай ба далд ухамсар) багтдаг бол сэдэл нь ухамсартайгаар бий болсон, үзэл баримтлалаар боловсруулсан хүсэл эрмэлзэл юм.

Хүний үйл ажиллагаа нь ихэвчлэн хэд хэдэн сэдлээр явагддаг - сэдвүүдийн шатлал. Үүний зэрэгцээ тодорхой сэдэл нь тэргүүлэх ач холбогдлыг олж авдаг. Тэд үйл ажиллагаа, түүний объект, нөхцөл байдалд хувийн утгыг өгдөг. утга учир.

Төрөл бүрийн сэдэл нь бие биенээ бэхжүүлж, сулруулж, хэрэгжүүлэх объектив боломж, зан үйлийн нийгмийн зохицуулалттай зөрчилдөж болно. Ийм тохиолдолд нийгэмшсэн зан чанар нь сэдлийг дарах, эсвэл үйл ажиллагааны шинэ, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зорилгыг олох болно. Нийгэмд дасан зохицоогүй хүн ийм сэдэл бүхий бүтцийн өөрчлөлт хийх хэрэгцээг үл тоомсорлодог.

Сэдвийг сэдэл төрлөөс ялгах ёстой - хийсэн үйлдлийн талаархи үндэслэл бүхий мэдэгдлүүд. Тэд бодит сэдэлтэй давхцахгүй байж магадгүй, тэднийг далдлах.

Хувь хүн хөгжихийн хэрээр түүний зан үйлийн сэдэл баяжиж, эрэмбэлэгдсэн байдаг - амьдралын гол сэдлийг ялгаж салгаж, хүний зан байдал нь түүний үнэ цэнийн чиг баримжааны шатлалд захирагддаг.

Тиймээс хүний зан үйлийн тогтолцоонд урам зориг, зорилго бий болгох блок нь харилцан хамааралтай хувь хүний болон нөхцөл байдлын хүчин зүйлсийн цогц багцаас бүрддэг - хувь хүний чиг баримжаа, түүний хэрэгцээ, өөрчлөлт нь хандлага, сонирхол, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл тэмүүлэл юм. болон хандлага. Түүний сэдэл, сэдэл төрлөөр хүн бодит байдлын хүрээнд нэгддэг. Бодит байдлын объектууд нь анхдагч зүйл биш, харин хүний хэрэгцээ, сэдэл юм.

Хүний зан байдал, үйл ажиллагаа нь хэд хэдэн сэдлээр, өөрөөр хэлбэл хэд хэдэн хэрэгцээг нэгэн зэрэг хангахад чиглэсэн полимотив байж болно. Хүсэл эрмэлзэл үүсэх нь бодит хэрэгцээ, нөхцөл байдлын боломж, хязгаарлалттай холбоотой байдаг. Зарим тохиолдолд нөхцөл байдал нь сэдэл сонгохыг шаарддаг. Тухайн нөхцөл байдалд хамгийн хүртээмжтэй, бодит хэрэгцээний объектын дүр төрх нь сэдлийн шинж чанартай байж болно.

Хүсэл эрмэлзэл нь хүний зан үйлийн мэдрэхүйн бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Энэ нь хүний бүх үйл ажиллагааны хувийн утга учрыг тодорхойлдог бөгөөд энэ үйл ажиллагааны бүтцэд түүний бие даасан үйлдлүүд байдаг. Мөн сэдэл нь зорилгодоо хүрэхэд саад болж буй эсвэл хувь нэмрээ оруулж буй нөхцөл байдлын талаар үнэлгээний хүчин зүйл болдог. Хүний бүх үйл ажиллагааны чанарын шинж чанар нь сэдэлээс хамаардаг. Хүн өөрийн зан үйлийн сэдлийг бүрэн дүүрэн, гүнзгий ухамсарлах тусам хүний энэ зан үйлийг даван туулах хүч илүү их байдаг. Гэсэн хэдий ч сэдэл нь янз бүрийн гүн гүнзгий, хөгжлөөр хэрэгжиж болно. Тэдгээрийг урам зоригоор сольж болно - тухайн хүний жинхэнэ сэдлийг хангалттай ухамсарлахгүйгээр хүссэн үйлдлээ зохиомлоор оновчтой болгох.

Хүсэл эрмэлзэл нь өөр байж болно: үйл ажиллагааны агуулга, үйл явцын сонирхол, нийгмийн өмнө хүлээсэн үүрэг, өөрийгөө батлах гэх мэт. Тиймээс дараахь сэдэл нь эрдэмтнийг шинжлэх ухааны үйл ажиллагаанд түлхэц өгч болно: өөрийгөө ухамсарлах, танин мэдэхүйн сонирхол, өөрийгөө батлах, материаллаг урамшуулал (мөнгөний урамшуулал), нийгмийн сэдэл (хариуцлага, нийгэмд тустай байх хүсэл).

Хэрэв хүн тодорхой үйл ажиллагаа явуулахыг хичээдэг бол түүнд урам зориг байдаг гэж хэлж болно.

Хүсэл эрмэлзэл нь хүний харьцангуй тогтвортой илрэл, шинж чанар юм. Жишээлбэл, танин мэдэхүйн сэдэл нь тодорхой хүнд байдаг гэж маргаж байгаа нь олон нөхцөл байдалд танин мэдэхүйн сэдэл илэрдэг гэсэн үг юм.

Сэдвийг дангаар нь тайлбарлах аргагүй. Үүнийг сэтгэцийн амьдралын ерөнхий бүтцийг бүрдүүлдэг эдгээр хүчин зүйлсийн системд ойлгож болно - дүр төрх, харилцаа холбоо, хувь хүний үйлдэл. Үүний үүрэг бол зорилгодоо хүрэх зан үйлд түлхэц өгөх, чиглүүлэх явдал юм.

Өдөөгч хүчин зүйлсийг харьцангуй бие даасан хоёр ангилалд хувааж болно.

§ үйл ажиллагааны эх үүсвэр болох хэрэгцээ, зөн совин;

§ сэдэл нь зан үйл, үйл ажиллагааны чиглэлийг тодорхойлдог шалтгаанууд юм.

Хэрэгцээ нь аливаа үйл ажиллагаанд зайлшгүй шаардлагатай нөхцөл боловч хэрэгцээ нь өөрөө үйл ажиллагааны тодорхой чиглэлийг хараахан тогтоож чадахгүй байна.

Тиймээс хэрэгцээ нь үйл ажиллагаанд, сэдэл нь чиглэсэн үйл ажиллагаанд хүргэдэг. Сэдвийн сэдэл нь тухайн субьектийн хэрэгцээг хангахтай холбоотой үйл ажиллагааны хөшүүрэг гэж хэлж болно.

Зарим сэдэл нь үндсэн, тэргүүлэх, бусад нь хоёрдогч, хоёрдогч, бие даасан ач холбогдолгүй бөгөөд удирдагчдад үргэлж захирагддаг.

амжилтын сэдэл- үйл ажиллагаанд өндөр үр дүнд хүрэх хүсэл эрмэлзэл; энэ нь хэцүү даалгавруудыг сонгох, тэдгээрийг дуусгах хүсэл эрмэлзэлд илэрдэг. Аливаа үйл ажиллагаанд амжилтанд хүрэх нь зөвхөн чадвар, ур чадвар, мэдлэгээс гадна амжилтанд хүрэх сэдэлээс хамаарна. Амжилтанд хүрэх урам зориг өндөртэй, мэдэгдэхүйц үр дүнд хүрэхийг эрмэлздэг хүн зорилгодоо хүрэхийн тулд шаргуу ажилладаг.

Амжилтанд хүрэх сэдэл (мөн өндөр үр дүнд чиглэсэн зан байдал) нь нэг хүнд үргэлж ижил байдаггүй бөгөөд тухайн нөхцөл байдал, үйл ажиллагааны сэдвээс хамаардаг. Хэн нэгэн математикийн хүнд хэцүү асуудлуудыг сонгодог бол хэн нэгэн нь яг нарийн шинжлэх ухаанд даруухан зорилго тавьж, уран зохиолын хэцүү сэдвүүдийг сонгож, энэ чиглэлээр өндөр үр дүнд хүрэхийг хичээдэг. Тодорхой үйл ажиллагаа бүрийн урам зоригийн түвшинг юу тодорхойлдог вэ?

Эрдэмтэд дөрвөн хүчин зүйлийг тодорхойлдог.

1. амжилтанд хүрэхийн ач холбогдол;

2. амжилтанд хүрэх найдвар;

3. субъектив байдлаар үнэлэгдсэн амжилтын магадлал;

4. амжилтын субъектив хэм хэмжээ.

Үйл ажиллагааны сэдэлмаш өөр байж болно:

§ органик - биеийн байгалийн хэрэгцээг хангахад чиглэгдсэн бөгөөд бие махбодийн өсөлт, өөрийгөө хамгаалах, хөгжүүлэхтэй холбоотой;

§ функциональ - соёлын янз бүрийн хэлбэрийн үйл ажиллагааны тусламжтайгаар сэтгэл хангалуун байдаг, жишээлбэл, спортоор хичээллэх;

§ материал - гэр ахуйн эд зүйл, янз бүрийн зүйл, багаж хэрэгслийг бий болгоход чиглэсэн үйл ажиллагаанд хүнийг урамшуулах;

§ нийгмийн - нийгэмд тодорхой байр суурь эзлэх, хүлээн зөвшөөрөгдөх, хүндэтгэлтэй хандахад чиглэсэн янз бүрийн үйл ажиллагааг бий болгох;

§ сүнслэг байдал - хүний өөрийгөө сайжруулахтай холбоотой үйл ажиллагааны үндэс суурь.

Органик ба функциональ сэдэл нь тодорхой нөхцөл байдалд хувь хүний зан байдал, үйл ажиллагааны сэдэлийг бүрдүүлдэг бөгөөд бие биедээ нөлөөлж зогсохгүй өөрчилдөг.

Хүсэл эрмэлзэл нь хүнийг үйлдэл хийхийг урамшуулаад зогсохгүй түүний үйлдэл, үйлдлийг хувийн, субъектив утга санааг өгдөг. Практикт хэлбэр, объектив үр дүнгийн хувьд ижил төстэй үйлдлүүдийг хийж байгаа хүмүүс ихэвчлэн өөр өөр, заримдаа эсрэг тэсрэг сэдэлд хөтлөгдөж, зан байдал, үйлдэлдээ өөр хувийн утгыг илэрхийлдэг гэдгийг анхаарах нь чухал юм. Үүний дагуу үйл ажиллагааны үнэлгээ нь ёс суртахууны болон хууль эрх зүйн аль аль нь ялгаатай байх ёстой.

Хүсэл эрмэлзэл, зан чанар.

Хувь хүний сэдэл -Энэ бол сэдэл өгөх функц дэх хувь хүний хэрэгцээ (эсвэл хэрэгцээний систем) юм. Үйл ажиллагаа, зан үйлийн дотоод сэтгэлийн хүсэл эрмэлзэл нь тухайн хүний тодорхой хэрэгцээг хангахтай холбоотой байдаг.

Хувь хүний сэдэл төрлүүд

руу ухамсартайгаар үндэслэлтэй сэдэлүнэт зүйл, итгэл үнэмшил, хүсэл эрмэлзлийг агуулсан байх ёстой.

Үнэ цэнэ

Үнэ цэнэгэдэг нь тодорхой объект, үзэгдлийн хувь хүн, нийгэм-соёлын ач холбогдлыг илэрхийлэхийн тулд философид хэрэглэгддэг ойлголт юм. Хувь хүний үнэт зүйлс нь түүний үнэ цэнийн чиг баримжаа, хувь хүний дотоод бүтцийн элементүүдийг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь түүний хувьд онцгой ач холбогдолтой юм. Эдгээр үнэт зүйлсийн чиг баримжаа нь тухайн хүний ухамсар, үйл ажиллагааны үндэс суурь болдог. Үнэт зүйл гэдэг нь зөвхөн мэдлэг, мэдээлэл төдийгүй өөрийн амьдралын туршлагаас үүдэлтэй ертөнцийг үзэх хувийн өнгөт хандлага юм. Үнэт зүйл нь хүний амьдралыг утга учиртай болгодог. Итгэл, хүсэл зориг, эргэлзээ, идеал нь хүний үнэ цэнийн чиг баримжаа бүхий ертөнцөд байнгын чухал ач холбогдолтой юм. Үнэт зүйл бол эцэг эх, гэр бүл, шашин шүтлэг, байгууллага, сургууль, хүрээлэн буй орчноос хүлээн авсан соёлын нэг хэсэг юм. Соёлын үнэт зүйлс нь юу нь зүйтэй, юу нь зөв болохыг тодорхойлдог өргөн тархсан итгэл үнэмшил юм. Утга байж болно:

§ хувь хүнд хамааралтай, түүний зорилго, амьдралын ерөнхий хандлагыг тусгасан бие даасан байдал;

§ хувь хүн ба бүлгийн хоорондын харилцааны талаархи нийгмийн хүслийг тусгасан бусдын чиг баримжаа;

§ байгаль орчны чиг баримжаа нь хувь хүний эдийн засаг, байгалийн орчинтой харилцах хүслийн талаархи нийгмийн санаа бодлыг агуулсан.

Итгэл үнэмшил

Итгэл үнэмшил -Эдгээр нь онолын мэдлэг, хүний ертөнцийг бүхэлд нь үзэх үзлээр зөвтгөгдсөн практик ба онолын үйл ажиллагааны сэдэл юм. Жишээлбэл, хүн хүүхдэд мэдлэг өвлүүлэх сонирхолтой, хүүхэдтэй ажиллах дуртай учраас төдийгүй, нийгмийг бүтээхэд ухамсрын хүмүүжил ямар их хамааралтай болохыг маш сайн мэддэг учраас багш болдог. . Энэ нь зөвхөн сонирхол, хүсэл тэмүүллээрээ бус өөрийн итгэл үнэмшлээр мэргэжлээ сонгосон гэсэн үг. Гүн үндэслэсэн итгэл үнэмшил нь хүний амьдралын туршид үлддэг. Итгэл үнэмшил бол хамгийн ерөнхий сэдэл юм. Гэсэн хэдий ч хэрэв ерөнхий байдал, тогтвортой байдал нь хувийн шинж чанаруудын онцлог шинж чанар юм бол итгэл үнэмшлийг үгийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн утгаараа сэдэл гэж нэрлэх боломжгүй болсон. Сэдвийг ерөнхийд нь илэрхийлэх тусам хувийн шинж чанарт ойртдог.

Зорилго

Зорилго- үйл ажиллагааны арга хэрэгсэл, аргын талаар тодорхой ойлголттойгоор тодорхой зорилгод хүрэхийн тулд ухамсартай шийдвэр гаргах. Энд урам зориг, төлөвлөлт нэгддэг. Зорилго нь хүний зан үйлийг зохион байгуулдаг.

Үзэж буй сэдэл төрлүүд нь зөвхөн сэдлийн хүрээний үндсэн илрэлүүдийг хамардаг. Бодит байдал дээр хүн болон хүрээлэн буй орчны харилцааны боломжит олон янзын сэдэл байдаг.

Сэдвийн онолууд

Х.Шольцын ангиллын үүднээс авч үзвэл сэдэл сэдлийн онолыг -шинжилгээний сэдвээс хамааран- гурван үндсэн чиглэлд хуваах нь зөв юм шиг санагддаг.

· Ажилтны тодорхой дүр зураг дээр үндэслэсэн онолууд - эдгээр онолууд нь ажилтны тодорхой дүр төрх, түүний хэрэгцээ, хүсэл эрмэлзлээс үүдэлтэй. Үүнд Дуглас МакГрегорын XY онол, Уильям Оучигийн Z онол орно.

· Үйл явцын онолууд - хувь хүнээс давж, хүрээлэн буй орчны янз бүрийн хүчин зүйлсийн сэдэлд үзүүлэх нөлөөг судлах. Энэ төрлийн онолд Д.Аткинсоны хөдөлмөрийн сэдэлийн онол, С.Адамсын шударга ёсны онол, В.Врумын сэдлийн онол, Портер-Лоулерын онол, Ричи, Мартин нарын 12 хүчин зүйлийн онолууд багтана.

Маслоу "Мотиваци ба зан чанар" (1954) бүтээлдээ хүний бүх хэрэгцээ нь төрөлхийн буюу зөн совингийн шинж чанартай бөгөөд тэдгээр нь тэргүүлэх болон давамгайллын шаталсан системд зохион байгуулагддаг гэж үзсэн. Энэ ажлыг бусад эрдэмтэд үргэлжлүүлэв.

Абрахам Маслоугийн бичсэн хүний хэрэгцээний шатлалын диаграм.
Алхам (доороос дээш):
1. Физиологийн
2. Аюулгүй байдал
3. Хайрлах/Ямар нэгэн зүйлд хамаарах
4. Хүндэтгэл
5. Танин мэдэхүй
6. Гоо зүй
7. Өөрийгөө таниулах
Түүгээр ч барахгүй сүүлийн гурван түвшинг: "танин мэдэхүй", "гоо зүй", "өөрийгөө танин мэдэхүй" гэж ерөнхийд нь "Өөрийгөө илэрхийлэх хэрэгцээ" гэж нэрлэдэг.

Харилцааны тухай ойлголт ба төрлүүд.

Харилцаа холбоо -мэдээлэл солилцох, түүнчлэн түншүүд бие биенээ хүлээн зөвшөөрөх, ойлгохоос бүрддэг хүмүүсийн харилцан үйлчлэлийн нарийн төвөгтэй үйл явц. Харилцааны субьект нь амьд оршнолууд, хүмүүс юм.

Зарчмын хувьд харилцаа холбоо нь аливаа амьд биетийн онцлог шинж юм, гэхдээ зөвхөн хүний түвшинд харилцааны үйл явц ухамсартай болдогаман болон аман бус үйлдэлтэй холбоотой. Мэдээлэл дамжуулагчийг холбоочин, хүлээн авч байгаа хүнийг хүлээн авагч гэдэг.

Харилцааны хэд хэдэн тал байдаг: агуулга, зорилго, арга хэрэгсэл. Харилцааны агуулга нь хувь хүн хоорондын харилцаанд нэг амьд оршнолоос нөгөөд дамждаг мэдээлэл юм.

Харилцааны зорилго- "Амьтан юуны төлөө харилцааны үйлдэл хийдэг вэ?" Гэсэн асуултанд хариулдаг.

Хүний хувьд эдгээр зорилго нь маш олон янз байж болох бөгөөд нийгэм, соёл, бүтээлч, танин мэдэхүй, гоо зүйн болон бусад олон хэрэгцээг хангах хэрэгсэл юм.

Харилцааны хэрэгсэл- Харилцаа холбооны явцад нэг оршихуйгаас нөгөө рүү дамжуулж буй мэдээллийг кодлох, дамжуулах, боловсруулах, тайлах арга замууд.

Мэдээллийг кодлох нь түүнийг дамжуулах арга юм. Хүмүүсийн хоорондох мэдээллийг мэдрэхүй, яриа болон бусад дохионы систем, бичих, мэдээллийг бүртгэх, хадгалах техникийн хэрэгслийг ашиглан дамжуулж болно.

Харилцааны үйл явц(харилцаа холбоо). Нэгдүгээрт , энэ нь шууд харилцаа холбоо, харилцаа холбоо, харилцаа холбооны оролцогчид өөрсдөө оролцож, харилцах үйлдлээс бүрддэг. Мөн ердийн тохиолдолд дор хаяж хоёр нь байх ёстой. Хоёрдугаарт, Харилцагчид бид харилцаа холбоо гэж нэрлэдэг үйлдлийг өөрөө хийх ёстой, өөрөөр хэлбэл. ямар нэг зүйл хийх (ярих, дохио зангаа хийх, тэдний нүүрнээс тодорхой илэрхийлэлийг "унших" боломжийг олгох, тухайлбал, мэдээлж байгаа зүйлтэй холбоотой сэтгэл хөдлөлийг илтгэнэ). Гуравдугаарт, Тиймээс харилцааны тодорхой үйлдэл бүрт харилцааны сувгийг тодорхойлох шаардлагатай.

Харилцааны бүтэц I. Харилцааны бүтцэд янз бүрийн аргаар хандаж болох бөгөөд энэ тохиолдолд харилцаа холбооны гурван харилцан хамааралтай талуудыг онцлон тэмдэглэснээр бүтэц нь тодорхойлогдоно. харилцах, интерактив, ойлголттой.

ХарилцааныталХарилцаа холбоо нь харилцаа холбоо, мэдлэг, санаа, үзэл бодол, мэдрэмжийг дамжуулах, хүлээн авах чиглэлээр түншүүдийн хооронд харилцан мэдээлэл солилцохоос бүрдэнэ. Хоёр төрлийн мэдээлэл байдаг - урамшуулах ба баталгаажуулах.

Интерактивталхарилцаа холбоо нь үйл ажиллагааны солилцоо, өөрөөр хэлбэл хүмүүс хоорондын харилцан үйлчлэлийн зохион байгуулалтаас бүрддэг бөгөөд энэ нь тэдэнд зарим нэг нийтлэг үйл ажиллагааг хэрэгжүүлэхийн тулд зарим харилцаа холбоог хэрэгжүүлэх боломжийг олгодог.

ОйлгомжтойХарилцааны тал нь хүмүүсийн бие биенээ боловсрол, мэдлэг, ойлгох үйл явц бөгөөд үүний үндсэн дээр хүмүүс хоорондын тодорхой харилцааг бий болгох үйл явц бөгөөд "нийгмийн объект" -ийг хүмүүжүүлэх үйл явц гэсэн үг юм.

Харилцааны хувьд тэд ялгадаг: агуулга, зорилго, хэрэгсэл, чиг үүрэг, хэлбэр, тал, төрөл, саад.

Материал- бүтээгдэхүүн, үйл ажиллагааны объектын солилцоо, энэ нь эргээд субъектуудын бодит хэрэгцээг хангах хэрэгсэл болдог. - танин мэдэхүйн -мэдлэгийн солилцоо.

идэвхтэй- үйлдэл, үйл ажиллагаа, ур чадвар, ур чадвар солилцох. Нөхцөл байдал- сэтгэцийн эсвэл физиологийн төлөв байдлын солилцоо. Урам зоригтой - сэдэл, зорилго, сонирхол, сэдэл, хэрэгцээг солилцох.

Харилцааны зорилго- Үүний тулд хүн ийм төрлийн үйл ажиллагаа явуулдаг. Зорилгуудын дагуу харилцаа холбоог дараахь байдлаар хуваадаг биологийн болон нийгмийн .

биологийн- энэ бол бие махбодийг хадгалах, хадгалах, хөгжүүлэхэд шаардлагатай харилцаа холбоо юм.

нийгмийнхарилцаа холбоо нь зорилготой юм хүмүүс хоорондын харилцаа холбоог өргөжүүлэх, бэхжүүлэх, хүн хоорондын харилцааг бий болгох, хөгжүүлэх, хувь хүний хувийн өсөлт. Биологийн болон нийгмийн хэрэгцээтэй адил олон хувийн харилцаа холбоо байдаг. Голыг нь нэрлэе:

Бизнесхарилцаа холбооЭнэ нь ихэвчлэн хүмүүсийн хамтарсан бүтээмжийн үйл ажиллагаанд хувийн мөч болгон ордог бөгөөд энэ үйл ажиллагааны чанарыг сайжруулах хэрэгсэл болдог.

хувийнхарилцаа холбооҮүний эсрэгээр, гол төлөв хүний шинж чанарт гүн гүнзгий, гүн гүнзгий нөлөөлдөг дотоод шинж чанартай сэтгэлзүйн асуудал, сонирхол, хэрэгцээнд төвлөрдөг.

багаж хэрэгсэл- харилцаа холбоо, энэ нь өөрөө зорилго биш, бие даасан хэрэгцээгээр өдөөгддөггүй, харин харилцааны үйлдлээс сэтгэл ханамжийг олж авахаас гадна өөр зорилгыг баримталдаг.

Зорилтот- энэ бол харилцаа холбоо бөгөөд энэ нь өөрөө тодорхой хэрэгцээ, энэ тохиолдолд харилцааны хэрэгцээг хангах хэрэгсэл болдог.

Харилцааны дөрвөн үндсэн үүрэг: багаж хэрэгсэл функцхарилцаа холбоог аливаа үйлдлийг гүйцэтгэхэд шаардлагатай мэдээллийг удирдах, дамжуулах нийгмийн механизм гэж тодорхойлдог; интегратив функцхарилцаа холбоог хүмүүсийг нэгтгэх хэрэгсэл болгон илчилдэг; өөрийгөө илэрхийлэх функцхарилцаа холбоог сэтгэл зүйн нөхцөл байдлын харилцан ойлголцлын хэлбэр гэж тодорхойлдог; орчуулга функцүйл ажиллагааны тодорхой арга, үнэлгээ гэх мэтийг шилжүүлэх функцээр ажилладаг.

тодорхой өмчхүн хоорондын харилцаа - түүний хоёр шатлалт байгууллага . Харилцааны явцад оролцогчдын хооронд мэдээлэл солилцох нь дараахь байдлаар явагддаг аман , ба аман бус түвшин.

аман дээр, түвшин, хүний яриаг мэдээлэл дамжуулах хэрэгсэл болгон ашигладаг. Амаар бус хүмүүст харилцаа холбоо нь хүний гадаад төрх байдал, илэрхийлэлтэй хөдөлгөөн - дохио зангаа, нүүрний хувирал, байрлал, алхалт зэргийг багтаадаг.

Шинээр гарч ирж буй хэрэгцээ нь хүнийг түүнийг хангах арга замыг идэвхтэй хайх, үйл ажиллагааны дотоод хөшүүрэг, сэдэл болгоход хүргэдэг. Мотив (лат. movero - хөдөлгөөнд оруулах, түлхэх) - энэ нь амьд биетийг хөдөлгөж, түүнийхээ төлөө амин чухал энергиэ зарцуулдаг зүйл юм. Аливаа үйлдэл, түүний "шатамхай материал" -ын зайлшгүй "гал хамгаалагч" болохын тулд сэдэл нь мэдрэмж, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүллийн талаархи янз бүрийн санаанууд (таашаал, дургүйцэл гэх мэт) -д үргэлж дэлхийн мэргэн ухааны түвшинд үйлчилсээр ирсэн. , хүсэл зориг гэх мэт.Цаашилбал. Хүсэл эрмэлзэл нь өөр байж болно: үйл ажиллагааны агуулга, үйл явцын сонирхол, нийгмийн өмнө хүлээсэн үүрэг, өөрийгөө батлах гэх мэт. Тиймээс дараахь сэдэл нь эрдэмтнийг шинжлэх ухааны үйл ажиллагаанд түлхэц өгч болно: өөрийгөө ухамсарлах, танин мэдэхүйн сонирхол, өөрийгөө батлах, материаллаг урамшуулал (мөнгөний урамшуулал), нийгмийн сэдэл (хариуцлага, нийгэмд тустай байх хүсэл). Хэрэв хүн тодорхой үйл ажиллагаа явуулахыг хичээдэг бол түүнд урам зориг байдаг гэж хэлж болно. Жишээлбэл, хэрэв оюутан хичээлдээ хичээнгүй байвал түүнд суралцах хүсэл эрмэлзэл байдаг; өндөр үр дүнд хүрэхийг эрмэлздэг тамирчин нь амжилтын сэдэл өндөртэй байдаг; удирдагчийн хүн бүрийг захирагдах хүсэл нь эрх мэдлийн төлөөх сэдэл өндөр байгааг илтгэнэ.

Сэдвийг дангаар нь тайлбарлах аргагүй. Үүнийг сэтгэцийн амьдралын ерөнхий бүтцийг бүрдүүлдэг эдгээр хүчин зүйлсийн системд - дүр төрх, харилцаа холбоо, хувь хүний үйлдэл гэж ойлгож болно. Үүний үүрэг бол зорилгодоо хүрэх зан үйлд түлхэц өгөх, чиглүүлэх явдал юм.

Өдөөгч хүчин зүйлсийг харьцангуй бие даасан хоёр ангилалд хувааж болно.

Үйл ажиллагааны эх үүсвэр болох хэрэгцээ, зөн совин;

сэдэл нь зан үйл, үйл ажиллагааны чиглэлийг тодорхойлдог шалтгаанууд юм.

Хэрэгцээ нь аливаа үйл ажиллагаанд зайлшгүй шаардлагатай нөхцөл боловч хэрэгцээ өөрөө үйл ажиллагааны тодорхой чиглэлийг хараахан тогтоож чадахгүй байна. Жишээлбэл, тухайн хүнд гоо зүйн хэрэгцээ байгаа нь түүнд тохирох сонгомол байдлыг бий болгодог боловч энэ нь тухайн хүн энэ хэрэгцээг хангахын тулд яг юу хийх ёстойг хараахан заагаагүй байна. Магадгүй тэр хөгжим сонсох эсвэл шүлэг зохиох эсвэл зураг зурахыг хичээх болно.

Хэрэгцээ ба сэдэл хоёрын ялгаа юу вэ? Хувь хүн яагаад үйл ажиллагааны төлөв байдалд ордог вэ гэсэн асуултад дүн шинжилгээ хийхдээ хэрэгцээний илрэлийг үйл ажиллагааны эх үүсвэр гэж үздэг. Хэрэв эдгээр үйлдэл, үйлдлийг сонгоход чиглэсэн үйл ажиллагаа юу вэ гэсэн асуултыг судалж байгаа бол юуны түрүүнд сэдлийн илрэлийг (үйл ажиллагаа, зан үйлийн чиглэлийг тодорхойлдог өдөөгч хүчин зүйл болгон) судалж байна. ). Тиймээс хэрэгцээ нь үйл ажиллагаанд, сэдэл нь чиглэсэн үйл ажиллагаанд хүргэдэг. Сэдвийн сэдэл нь тухайн субьектийн хэрэгцээг хангахтай холбоотой үйл ажиллагааны хөшүүрэг гэж хэлж болно. Сургуулийн сурагчдын боловсролын үйл ажиллагааны сэдлийг судлах нь янз бүрийн сэдвүүдийн тогтолцоог илрүүлсэн. Зарим сэдэл нь үндсэн, тэргүүлэх, бусад нь хоёрдогч, хоёрдогч, бие даасан ач холбогдолгүй бөгөөд удирдагчдад үргэлж захирагддаг. Нэг оюутны хувьд суралцах тэргүүлэх сэдэл нь ангид эрх мэдэл олж авах хүсэл эрмэлзэл, нөгөө нь дээд боловсрол эзэмших хүсэл эрмэлзэл, гурав дахь нь өөрөө мэдлэг эзэмших сонирхол байж болно.

Шинэ хэрэгцээ хэрхэн үүсч хөгждөг вэ? Дүрмээр бол хэрэгцээ бүр нь энэ хэрэгцээг хангах чадвартай нэг буюу хэд хэдэн объект дээр тодорхойлогддог (мөн тодорхойлогддог), жишээлбэл, гоо зүйн хэрэгцээг хөгжим, түүний хөгжлийн явцад мөн тодорхойлж болно. яруу найраг, өөрөөр хэлбэл аль хэдийн илүү олон зүйл түүнийг хангаж чадна. Үүний үр дүнд хэрэгцээ нь түүнийг хангах боломжтой объектын тоог нэмэгдүүлэх чиглэлд хөгжиж байна; Хэрэгцээний өөрчлөлт, хөгжил нь тэдгээрт тохирсон объектуудын өөрчлөлт, хөгжлөөр үүсдэг бөгөөд тэдгээр нь объектив, тодорхойлогддог.

Хүнийг өдөөх гэдэг нь түүний чухал ашиг сонирхолд нөлөөлөх, амьдралын явцад өөрийгөө ухамсарлах нөхцлийг бүрдүүлэх гэсэн үг юм. Үүнийг хийхийн тулд хүн наад зах нь: амжилтыг мэддэг байх (амжилт бол зорилгоо хэрэгжүүлэх); ажлынхаа үр дүнгээс өөрийгөө харж чаддаг байх, ажил дээрээ өөрийгөө ухамсарлах, өөрийн ач холбогдлыг мэдрэх.

Гэхдээ хүний үйл ажиллагааны утга учир нь зөвхөн үр дүнд хүрэхэд оршдоггүй. Үйл ажиллагаа нь өөрөө сэтгэл татам байж болно. Хүн аливаа үйл ажиллагаа, жишээлбэл, бие бялдар, оюуны үйл ажиллагааны илрэл зэрэгт дуртай байж болно. Бие махбодийн үйл ажиллагааны нэгэн адил сэтгэцийн үйл ажиллагаа нь өөрөө хүнд таашаал авчирдаг бөгөөд тодорхой хэрэгцээ юм. Субьект нь түүний үр дүнгээр бус харин үйл ажиллагааны процессоор өдөөгддөг бол энэ нь сэдэлийн процедурын бүрэлдэхүүн хэсэг байгааг илтгэнэ. Процедурын бүрэлдэхүүн хэсэг нь сургалтын үйл явцад маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Сурах үйл ажиллагаанд тулгарч буй бэрхшээлийг даван туулах, өөрийн хүч чадал, чадвараа сорих хүсэл нь суралцах хувь хүний хувьд чухал сэдэл болж чаддаг. Үүний зэрэгцээ, бүтээмжтэй сэдэл нь үйл ажиллагааг тодорхойлоход зохион байгуулах үүрэг гүйцэтгэдэг, ялангуяа түүний процедурын бүрэлдэхүүн хэсэг (өөрөөр хэлбэл үйл ажиллагааны үйл явц) сөрөг сэтгэл хөдлөлийг үүсгэдэг. Энэ тохиолдолд хүний эрч хүчийг дайчлах зорилго, хүсэл эрмэлзэл урган гарч ирдэг. Зорилго, завсрын даалгавруудыг тодорхойлох нь ашиглах ёстой урам зоригийн чухал хүчин зүйл юм. Сэдвийн хүрээний мөн чанарыг (түүний бүтэц, бүтэц, олон хэмжээст, олон түвшний шинж чанартай, динамик) ойлгохын тулд юуны түрүүнд хүний бусад хүмүүстэй харилцах харилцаа, харилцааг авч үзэх шаардлагатай. нийгмийн амьдралын нөлөөн дор бий болсон - түүний хэм хэмжээ, дүрэм, үзэл суртал , улс төрчид болон бусад. Хувь хүний сэтгэлийн хүрээг тодорхойлдог хамгийн чухал хүчин зүйлүүдийн нэг бол тухайн хүн аль ч бүлэгт хамаарах явдал юм. Жишээлбэл, спортод дуртай өсвөр насныхан хөгжимд дуртай үе тэнгийнхнээсээ ялгаатай байдаг. Аливаа хүн хэд хэдэн бүлэгт багтдаг бөгөөд түүний хөгжлийн явцад ийм бүлгүүдийн тоо нэмэгддэг тул түүний урам зоригийн хүрээ өөрчлөгддөг. Тиймээс сэдэл үүсэх нь хувь хүний дотоод хүрээнээс үүдэлтэй үйл явц биш, харин түүний бусад хүмүүстэй харилцах харилцааг хөгжүүлэхтэй холбоотой үзэгдэл гэж үзэх ёстой. Өөрөөр хэлбэл, сэдэл өөрчлөгдөх нь хувь хүний аяндаа хөгжлийн хуулиудаар бус харин түүний хүмүүстэй, нийгэмтэй харилцах харилцаа, харилцааны хөгжлөөр тодорхойлогддог.

Хувь хүний сэдэл

Хувь хүний сэдэл нь сэдэл өгөх функц дэх хувь хүний хэрэгцээ (эсвэл хэрэгцээний систем) юм. Үйл ажиллагаа, зан үйлийн дотоод сэтгэлийн хүсэл эрмэлзэл нь тухайн хүний тодорхой хэрэгцээг хангахтай холбоотой байдаг. Үйл ажиллагааны сэдэл нь маш өөр байж болно:

Органик - биеийн байгалийн хэрэгцээг хангахад чиглэгдсэн бөгөөд бие махбодийн өсөлт, өөрийгөө хамгаалах, хөгжүүлэхтэй холбоотой;

функциональ - янз бүрийн соёлын үйл ажиллагааны хэлбэр, жишээлбэл, спортоор хичээллэх зэрэгт сэтгэл хангалуун байдаг;

материал - гэр ахуйн эд зүйл, янз бүрийн зүйл, багаж хэрэгслийг бий болгоход чиглэсэн үйл ажиллагаанд хүнийг урамшуулах;

нийгмийн - нийгэмд тодорхой байр суурь эзлэх, хүлээн зөвшөөрөгдөх, хүндэтгэлтэй хандахад чиглэсэн янз бүрийн үйл ажиллагааг бий болгох;

Сүнслэг - хүний өөрийгөө сайжруулахтай холбоотой үйл ажиллагааны үндэс суурь.

Хүний хэрэгцээ тодорхой хэлбэрээр илэрдэг. Хүмүүс өөрсдийн хэрэгцээг янз бүрээр ойлгож болно. Үүнээс хамааран сэдлийг сэтгэл хөдлөлийн зүйлд хуваадаг - хүсэл, хүсэл, хандлага гэх мэт. ба оновчтой - хүсэл эрмэлзэл, сонирхол, үзэл бодол, итгэл үнэмшил.

Хувь хүний амьдрал, зан үйл, үйл ажиллагааны харилцан уялдаатай хоёр бүлэг байдаг.

ерөнхий агуулга нь хэрэгцээний сэдэв, үүний дагуу хувь хүний хүсэл эрмэлзлийн чиглэлийг илэрхийлдэг. Энэхүү сэдлийн хүч нь тухайн хүний хэрэгцээний объектын ач холбогдлоос шалтгаална;

хэрэгсэл - тухайн хүний хэрэгцээ шаардлагаас гадна түүний бэлэн байдал, эдгээр нөхцөлд тавьсан зорилгодоо хүрэхийн тулд амжилттай ажиллах боломж байгаа зэргээс шалтгаалан зорилгодоо хүрэх арга зам, арга хэрэгсэл, арга замыг сонгох сэдэл. .

Сэдвийг ангилах өөр аргууд байдаг. Жишээлбэл, нийгмийн ач холбогдлын түвшингээс хамааран өргөн хүрээний нийгмийн төлөвлөгөөний сэдэл (үзэл суртал, угсаатны, мэргэжлийн, шашин шүтлэг гэх мэт), бүлгийн төлөвлөгөө, хувь хүн-хувийн шинж чанарыг ялгаж үздэг. Зорилгодоо хүрэх, бүтэлгүйтлээс зайлсхийх, батлах сэдэл, хамаарал (хамтын ажиллагаа, түншлэл, хайр) бас байдаг. Хүсэл эрмэлзэл нь хүнийг үйлдэл хийхийг урамшуулаад зогсохгүй түүний үйлдэл, үйлдлийг хувийн, субъектив утга санааг өгдөг. Практикт хэлбэр, объектив үр дүнгийн хувьд ижил төстэй үйлдлүүдийг хийж байгаа хүмүүс ихэвчлэн өөр өөр, заримдаа эсрэг тэсрэг сэдэлд хөтлөгдөж, зан байдал, үйлдэлдээ өөр хувийн утгыг илэрхийлдэг гэдгийг анхаарах нь чухал юм. Үүний дагуу үйл ажиллагааны үнэлгээ нь ёс суртахууны болон хууль эрх зүйн аль аль нь ялгаатай байх ёстой.

Хувь хүний сэдэл төрлүүд

Ухамсартай үндэслэлд үнэ цэнэ, итгэл үнэмшил, хүсэл эрмэлзэл орно.

Үнэ цэнэ

Үнэ цэнэ гэдэг нь философид тодорхой объект, үзэгдлийн хувь хүн, нийгэм-соёлын ач холбогдлыг илэрхийлэхэд хэрэглэгддэг ойлголт юм. Хувь хүний үнэт зүйлс нь түүний үнэ цэнийн чиг баримжаа, хувь хүний дотоод бүтцийн элементүүдийг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь түүний хувьд онцгой ач холбогдолтой юм. Эдгээр үнэт зүйлсийн чиг баримжаа нь тухайн хүний ухамсар, үйл ажиллагааны үндэс суурь болдог. Үнэт зүйл бол зөвхөн мэдлэг, мэдээлэл төдийгүй өөрийн амьдралын туршлага дээр үндэслэн бий болсон ертөнцийг үзэх хувийн өнгөт хандлага юм. Үнэт зүйл нь хүний амьдралыг утга учиртай болгодог. Итгэл, хүсэл зориг, эргэлзээ, идеал нь хүний үнэ цэнийн чиг баримжаа бүхий ертөнцөд байнгын чухал ач холбогдолтой юм. Үнэт зүйл бол эцэг эх, гэр бүл, шашин шүтлэг, байгууллага, сургууль, хүрээлэн буй орчноос үүдэлтэй соёлын нэг хэсэг юм. Соёлын үнэт зүйлс нь юу нь зүйтэй, юу нь зөв болохыг тодорхойлдог өргөн тархсан итгэл үнэмшил юм. Утга байж болно:

хувь хүнд хамааралтай, түүний зорилго, амьдралын ерөнхий хандлагыг тусгасан бие даасан байдал;

хувь хүн ба бүлгүүдийн хоорондын харилцааны талаархи нийгмийн хүслийг тусгасан бусдын чиг баримжаа;

· Байгаль орчны чиг баримжаа нь хувь хүний эдийн засаг, байгалийн орчинтой харилцах хүслийн талаархи нийгмийн санаа бодлыг агуулсан.

Итгэл үнэмшил

Итгэл үнэмшил нь онолын мэдлэг, хүний ертөнцийг бүхэлд нь үзэх үзлээр зөвтгөгдсөн практик болон онолын үйл ажиллагааны сэдэл юм. Жишээлбэл, хүн хүүхдэд мэдлэг өвлүүлэх сонирхолтой, хүүхэдтэй ажиллах дуртай учраас төдийгүй, нийгмийг бүтээхэд ухамсрын хүмүүжил ямар их хамааралтай болохыг маш сайн мэддэг учраас багш болдог. . Энэ нь зөвхөн сонирхол, хүсэл тэмүүллээрээ бус өөрийн итгэл үнэмшлээр мэргэжлээ сонгосон гэсэн үг. Гүн үндэслэсэн итгэл үнэмшил нь хүний амьдралын туршид үлддэг. Итгэл үнэмшил бол хамгийн ерөнхий сэдэл юм. Гэсэн хэдий ч хэрэв ерөнхий байдал, тогтвортой байдал нь хувийн шинж чанаруудын онцлог шинж чанар юм бол итгэл үнэмшлийг үгийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн утгаараа сэдэл гэж нэрлэх боломжгүй болсон. Сэдвийг ерөнхийд нь илэрхийлэх тусам хувийн шинж чанарт ойртдог.

Зорилго

Зорилго гэдэг нь үйл ажиллагааны арга хэрэгсэл, аргуудын талаар тодорхой ойлголттойгоор тодорхой зорилгод хүрэхийн тулд ухамсартай шийдвэр юм. Энд урам зориг, төлөвлөлт нэгддэг. Зорилго нь хүний зан үйлийг зохион байгуулдаг.

Унших хугацаа: 1 минут

Сэтгэл судлал дахь хувь хүний сэдэл нь тухайн хүний өмнөө тавьсан зорилгодоо хүрэхэд чухал ач холбогдолтой, түүнийг үйлдэхэд хүргэдэг тодорхой дотоод хүч юм. Шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл хувь хүний сэдлийг тодорхойлох нь маш олон янз байдаг. Зарим судлаачид эдгээрийг санаанууд, мөн хувийн шинж чанарыг илэрхийлдэг гэж үздэг бол зарим нь түүний баримталж, амьдралдаа удирдан чиглүүлдэг хүний бодол санаа, хандлагын сэдэл гэж нэрлэдэг. Ихэнхдээ олон хүмүүс уулыг хөдөлгөж, хэрэгцээгээ хангахыг хүсдэг мэдрэмжийг мэддэг. Энэхүү мэдрэмж, туршлага нь хувь хүнд хүч чадал өгөхөөс гадна өөртөө итгэх итгэлийг өгдөг бөгөөд энэ нь хүнийг хувийн шинж чанартай болгож, төлөвшүүлэхэд түлхэц болдог. Хатуухан хэлэхэд энэ туршлага нь хувь хүний сэдэл юм.

Хувийн сэдэл бол хувь хүний амьдралын маш чухал шинж чанар юм. Хүн ямар өндөр оргилд хүрэх вэ гэдэг нь сэдэл юм. Ажил мэргэжлийн өсөлтөд ажилчдын хүсэл эрмэлзэл онцгой шинж чанарыг олж авдаг тул эрх баригчид гадны сэдлийг бий болгохыг хичээдэг. Гадны шалтгаан нь цалин эсвэл урамшуулал нэмэгдэх, заримдаа зүгээр л магтаал гэх мэт. Эдгээр зүйл нь хүнийг гаднаас шагнал авахын тулд илүү их хүчин чармайлт гаргаж, сонирхлыг нь харуулж, улмаар илүү сайн ажиллахад хүргэдэг.

Гэхдээ дотоод сэдэл нь гадаадаас хамаагүй хүчтэй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хэрэв хувь хүн тодорхой зорилгынхоо төлөө дотроо шатаж, түүндээ хүрэхийг хүсч байвал тэр бүх саад бэрхшээлийг даван туулж чадна, учир нь тэр үүнийг өөрийнхөө төлөө хийдэг.

Хувь хүний зан үйлийн сэдэл

Хүний зан үйлийн сэдэв нь эрт дээр үеэс сэтгэл судлалыг сонирхож ирсэн. "Яагаад?" Гэсэн асуултын хариултууд. хүмүүс үүнийг хийдэг, дараа нь өөр өөр зан авир гаргаж, манай дэлхийн хамгийн агуу оюун ухааныг эрэлхийлдэг. Өнөөдөр хүний зан төлөвт олон янзын үзэгдлүүд нөлөөлдөг гэж үзэж болно. Энэ нь тодорхой нөхцөл байдал, хүний хувийн чанар, тухайн хүнд үзүүлэх гадны дарамт, эсвэл тухайн хүний өөрийнх нь сэдэл байж болно.

Хүний зан үйлийн сэдэл юу вэ? Хувийн сэдэл гэсэн ойлголтыг авч үзвэл янз бүрийн сэдэл нь хүний зан төлөвт бүх талаар нөлөөлдөг төдийгүй тодорхой нөхцөл байдалд сэдэл нь хүний зан төлөвийг тодорхойлдог гэж хэлж болно. Гол нь сэдэл нь тухайн хүний дотоод туршлагын нэгдэл бөгөөд энэ нь ихэвчлэн хувийн шинж чанар болж, хувийн шинж чанар болгон хувиргадаг. Жишээлбэл, илүү сайн болох, хүмүүст туслах, энэ ертөнцийг хүн төрөлхтний тусын тулд өөрчлөх хүсэл эрмэлзэл нь тэднийг мэдэрч буй хүний шинж чанар болж, альтруизм гэсэн тусдаа шинж чанар болж хувирдаг.

Хувь хүний үйл ажиллагааны сэдэл

Хүссэн зүйлдээ хүрч, таашаал авахын тулд хүн ямар зорилгыг өмнөө харж байгаагаас шалтгаалж зохих арга замаар үйлдэнэ. Хэрэв хүн өлсөж байвал хоол хүнс, хөнгөн зууш олж, энэ хэрэгцээг хангах арга замаар ажиллах болно. Ийм зан үйл нь хоол хүнсний хэрэгцээгээр тодорхойлогддог бөгөөд хоол хүнс хайх нь тухайн хүний үйл ажиллагааны сэдэл байх болно.
Хүний хэрэгцээ, зорилгоос хамааран үйл ажиллагааны сэдэл нь маш олон янз байж болно. Жишээлбэл, хэрэгцээ нь хүний амьдрал, хөгжлийг хангах үндсэн үзэгдлүүдтэй холбоотой бол ийм хэрэгцээг хангах үйл ажиллагааны сэдлийг органик гэж нэрлэнэ. Илүү тодорхой болгохын тулд эдгээр хэрэгцээнд аль хэдийн дурдсан өлсгөлөнгийн мэдрэмж, амьсгалах, зуны өдөр халуунаас нуугдах, өөрийгөө хамгаалах зорилгоор аюулаас зугтах хэрэгцээ орно. Эдгээр бүх хэрэгцээ нь үндсэн бөгөөд хүн бие махбодоо байгалиасаа оршин тогтнох, хөгжүүлэхийн тулд юуны түрүүнд тэдгээрийг хангахыг эрмэлздэг.

Хувь хүний үйл ажиллагааны сэдэл нь мөн функциональ байдлаар ялгагдана. Эдгээр нь соёлын салбарт хүний өсөлтийг хангах хэрэгцээ шаардлагад хамаатай. Энэ нь нууран дээр идэвхтэй амралт, спортоор хичээллэх, сүм, театрт явах зэрэг байж болно. Эдгээр бүх хэрэгцээ нь үйл ажиллагааны сэдлийг бий болгож, улмаар хүнийг эдгээр хэрэгцээг хангахад хүргэдэг бөгөөд энэ нь хувь хүний үйл ажиллагааны өсөлтийг баталгаажуулдаг.

Хүний үйл ажиллагааны сэдэл нь материаллаг шинж чанартай байдаг. Эдгээр сэдвүүдийн материализм нь хүний тав тух эсвэл өдөр тутмын хэрэгцээтэй холбоотой хэрэгцээг хангах материаллаг зүйлийг бий болгохыг хэлдэг.

Нийгэмд хүндлэгдэх хэрэгцээ нь хүнд маш чухал байдаг нь нууц биш. Бусад хүмүүсийн дунд байр сууриа эзлэх, зохих статустай байх, түүнчлэн нийгмийн ашиг сонирхлоо харуулах боломж - энэ бүхэн нь хүний үйл ажиллагааны нийгмийн сэдэл үүсэх шалтгаан болдог хэрэгцээ юм. Энэ тохиолдолд хувь хүн өөрийн нийгмийг бүрдүүлэгч хүмүүсийн дунд байрших байдлаар үйл ажиллагаа явуулна. Жишээлбэл, ийм төрлийн үйл ажиллагаа нь сайн дурын ажилтнуудад хамаарах нийгмийн янз бүрийн бүлгүүдэд оролцох, янз бүрийн арга хэмжээ, байгууллагад оролцох сэдэл гэх мэтээр илэрхийлж болно.

Сүнслэг сэдэл нь тухайн хүний үйл ажиллагааны сэдэлд хамаарах байж болно. Тэд хүн өөрийгөө хөгжүүлэх, өөрийгөө сайжруулах хэрэгцээтэй газарт гарч ирдэг. Ийм хэрэгцээг хангахын тулд хүн ном уншиж, бурханд залбирах, йогоор хичээллэх эсвэл сүнслэг тэжээл авахын тулд өөр ямар нэгэн үйлдэл хийж болно.

Хувь хүний хэрэгцээ, хүсэл эрмэлзэл

Сэтгэл судлалд хувь хүний хэрэгцээг тодорхойлох, мөн сэдлийг тодорхойлох талаар янз бүрийн үзэл бодол байдаг. Гэхдээ хэрэгцээ нь тодорхой хэрэгцээнээс үүдэлтэй хүний төлөв байдал гэсэн санаагаар бүх үзэл бодлыг нэгтгэдэг. Эдгээр нь материаллаг эсвэл сүнслэг объект байж болно. Энэ байдал нь тухайн хүний дотоод сэтгэлийн дарамтыг үүсгэдэг. Стрессийг арилгахын тулд, өөрөөр хэлбэл тодорхой хэрэгцээг хангахын тулд хүн энэ хэрэгцээг бий болгож буй сэдэлд тулгуурлан зохих ёсоор ажиллаж эхэлдэг.

Хүний хэрэгцээ маш өөр байж болно. Өмнө дурьдсанчлан хэрэгцээ нь хүний органик, функциональ, материаллаг, нийгмийн болон оюун санааны орчинтой холбоотой байж болно. Үүнээс гадна эрдэмтэд хувь хүний болон бүлгийн хэрэгцээ, түүнчлэн өдөр тутмын болон жилийн хэрэгцээ, оюуны болон сэтгэл зүйн хэрэгцээг тодорхойлдог.

Үүнтэй ижил нөхцөл байдалд хүн нэгэн зэрэг өөр өөр төрлийн хэд хэдэн хэрэгцээтэй байж болно. Үүний дагуу энэ тохиолдолд дотоод хурцадмал байдал маш өндөр байх бөгөөд хүн юуны түрүүнд юуг хангах ёстойг сонгох ёстой. Энэ хүрээнд хэрэгцээний шатлал байдгийг анхаарах нь зүйтэй.
Хамгийн чухал нь физиологийн эсвэл органик хэрэгцээ юм. Хэрэв хүн өлсөж байвал ажилдаа анхаарлаа төвлөрүүлэхэд хэцүү байх болно, эсвэл өөрийгөө хамгаалах тухай ярихад, тухайлбал, хүн ямар нэгэн зүйл өвдсөн бол тэр зөвхөн энэ өвдөлтөөс хэрхэн ангижрах талаар бодох болно. арилах хүртэл тухайн хүн нийгмийн бусад хэрэгцээг хангах боломжгүй болно.

Абрахам Маслоу хэрэгцээний шатлалыг боловсруулсан бөгөөд энэ нь эргээд хувь хүний сэдэлийн шатлалыг тодорхойлдог. Түүний бодлоор хээг Маслоугийн пирамидыг бүрдүүлдэг таван нөхцөлт тавиур дээр байрлуулж болно. Хамгийн доод түвшинд хүний физиологийн хэрэгцээ байдаг. Түвшин дээшлэхдээ хавсралт, хүндэтгэл, гоо зүйн болон өөрийгөө ухамсарлах хэрэгцээг харгалзан үздэг. Энэхүү сэдлийн шатлалд А.Маслоу доод түвшний хэрэгцээг хангахгүй бол илүү өндөр түвшинд гарах боломжгүй гэж үзэж байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Хувь хүний нийгмийн сэдэл

Өмнө дурьдсанчлан хувь хүний нийгмийн сэдэл нь нийгэм дэх нийгэмшүүлэх хэрэгцээ шаардлагаас үүсдэг. Абрахам Маслоу хавсралтыг нийгмийн сэдэл гэж ангилдаг. Эдгээр сэдэл нь хэн нэгэнд ашигтай байх, бусад хүмүүсийн зөвшөөрлийг авах хүслийг илэрхийлдэг. Нэмж дурдахад нийгмийн сэдэл нь өөрийгөө хүндэтгэх хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй бөгөөд энэ нь тийм ч чухал биш юм.

Хүн бүр нийгэмд байдаг бөгөөд хүмүүстэй холбоотой байдаг. Хүмүүсийн хоорондын харилцаа хэзээ ч энгийн байдаггүй тул янз бүрийн зөрчилдөөн, дайсагнал болон бусад таагүй үзэгдлүүд байдаг. Гэхдээ ямар нэг байдлаар хүн нийгэмд төрдөг ч заримдаа нийгэм өөрөө хүнийг төрүүлдэг. Тийм ч учраас хүн нийгэмд өөрийн байр сууриа олж, танил хүмүүсийнхээ дунд өөрийн мөн чанараа батлах гэж оролдох нь зүйн хэрэг.

Энэ чиглэлээр хүн нийгмийн сэдэлд хөтлөгдөн янз бүрийн аргаар үйлдэж болно. Жишээлбэл, бусад хүмүүст таалагдахын тулд, нийгмийн санаа бодлыг зөрчихгүйн тулд хүн нийцтэй байдлыг харуулах, өөрөөр хэлбэл олонхийн адил үйлдэл хийх боломжтой.

Хүний мөн чанар маш нарийн төвөгтэй, нууцлаг байдаг. Хоёр хүний харилцаа ч гэсэн маш тааварлашгүй байдаг. Хүмүүс ганцаараа үлдэхгүйн тулд нийгмийн сэдэлд хөтлөгддөг. Хүн бүр өөрийг нь ойлгож, дэмжиж, хамгийн гол нь байгаагаар нь хайрлаж чадах өөр хүнийг хайж байдаг. Энэхүү хүсэл нь хүмүүсийг санал зөрөлдөөндөө буулт хийхийг эрэлхийлж, зан авираа өөрчлөх, илүү сайнаар өөрчлөхөд хүргэдэг. Эдгээр нь хүний хамгийн чухал нийгмийн сэдэл юм.

Эрх мэдэлд захирагдах байдлыг бас тэмдэглэх нь зүйтэй. Хүмүүс улс орны эрх мэдлийн талаар гомдоллож, түүнийг бүтээмжтэй гэж үзэхгүй байсан ч түүний хууль ёсны байдлыг хүлээн зөвшөөрч, эрх мэдэл нийгэмд хэрэгтэй гэдэгт итгэлтэй байдаг. Эндээс эрх баригчдад захирагдах явдал гарч ирдэг бөгөөд энэ нь хувь хүний нийгмийн сэдэл мөн.

Хувь хүний сэдэлийн тогтолцоо

Хүн байнга тодорхой хэрэгцээтэй байдаг гэдгийг үндэслэн хүн ямар нэг сэдэлд байнга хөтлөгддөг гэж хэлж болно. Сэтгэл судлалын шинжлэх ухаанд амьдралын туршид хүмүүст тогтвортой сэдэл бий болдог гэж үздэг. Өмнө дурьдсанчлан тэд хүний зан төлөвийг бий болгож, нөхцөл байдлаас харьцангуй хараат бус байж, тэр ч байтугай хувийн шинж чанарыг бүрдүүлж чаддаг. Хүний эдгээр тогтвортой сэдэл нь түүний үйл ажиллагааг тодорхойлдог бөгөөд бүхэлдээ хувь хүний чиг баримжааг илэрхийлдэг.

Хувь хүний чиг баримжаа нь эцэг эхийн хүмүүжил, нийгэмд тодорхойлогддог. Амьдралдаа хүн өөрийн амьдарч буй ертөнцтэй танилцаж, түүнийг хүрээлж буй зүйл, хүмүүсийн талаархи бодол санаагаа бүрдүүлдэг. Эдгээр бодлууд нь хувь хүний чиг хандлагад маш хүчтэй нөлөөлдөг хувь хүний хандлага болж хувирдаг. Хувь хүний шинж чанар болох хандлага нь хувь хүний чиг баримжааны янз бүрийн хэлбэрийг бүрдүүлдэг бөгөөд тэдгээр нь сэдлийн системд суурилдаг.

Хувь хүний баримтлалын хэлбэрүүдийн дотроос хамгийн дээд хэлбэр болох хандлага, идеал, хүсэл, сонирхол, хүсэл эрмэлзэл, хандлага, ертөнцийг үзэх үзэл, итгэл үнэмшил байдаг.

Таталцал бол ямар нэгэн зүйлд ухамсаргүй хэрэгцээ юм. Энэ хэрэгцээ нь тухайн хүнд шаардлагагүй бөгөөд удахгүй алга болно. Энэ бол хувь хүний чиг баримжаа олгох хамгийн энгийн хэлбэр юм.
Харин таталцлыг хүн ухамсарлаж чадвал хүсэл болон хувирч болно.

Хүсэл эрмэлзэл нь тухайн хүний тодорхой зүйлд, жишээлбэл, зарим объектод хэрэгцээтэй байдаг. Ихэнхдээ хүсэл эрмэлзэл нь хүнийг хөдөлгөхөд хүргэдэг, хүсэл зоригийг харуулж, хүсэл эрмэлзэл, зорилгодоо хүрэх арга замыг тодорхой тодорхойлдог. Энэ тохиолдолд хүсэл нь хүсэл болж хувирдаг.

Хувь хүний чиг баримжаа олгох чухал хэлбэр бол сонирхол юм. Сонирхол нь өөрөө хүний хүслийг тодорхойлдог бөгөөд түүний үйл ажиллагаа, зорилгод утга учрыг өгдөг.

Хэрэв хүн тодорхой газар нутгийг сонирхож, хүсэл зоригоо холбож, хүчин чармайлт, үйл ажиллагаагаа энэ чиглэлд чиглүүлдэг бол ийм үзэгдлийг хүсэл эрмэлзэл гэж үзэх болно.

Амьдралынхаа туршид хүмүүс өөрсдийн үзэл баримтлалыг бий болгодог. Хүн бүр ямар байх ёстой талаар өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байдаг бөгөөд мэдээжийн хэрэг хүмүүс өөрсдийн үзэл бодлоор бусад хүмүүсийг шүүдэг. Хувь хүний чиг баримжаа нь зорилгодоо хүрэх хүсэл эрмэлзэлтэй байнгын үйлдлээс бүрддэг. Энэ чиглэлийн хэлбэр нь ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгодог.

Хувь хүний чиг баримжаа олгох дээрх бүх хэлбэрүүд нь хоорондоо уялдаа холбоогүй байж болно. Гэхдээ ертөнцийг үзэх үзэл нь шударгаар тодорхойлогддог. Энэ нь хүний толгойд байгаа бүх ертөнцийн төлөвлөгөө мэт. Ертөнцийг үзэх үзэл нь бодол санаагаа нэг зураг болгон нэгтгэж, ертөнц, хүмүүсийн талаархи өөрийн гэсэн хувийн санааг бий болгох боломжийг олгодог. Энэ нь хүн дэлхий дээрх өөрийн байр сууриа олж харах, цаашдын үйл ажиллагаагаа урьдчилан таамаглах, төлөвлөгөө гаргах, зорилгодоо хүрэх боломжийг олгодог.

Хүний зарчим, сонирхол, ертөнцийг үзэх үзэл бодлыг харгалзан түүний үйл ажиллагааг тодорхойлдог хувийн сэдэлийн тогтолцоог ятгалга гэж нэрлэдэг. Хүнд ухамсартай хэрэгцээ байгаа үед тэр хүнийг хөдөлгөж, амжилтанд хүрэхэд хувь нэмрээ оруулдаг сэдэл дээр суурилдаг итгэл үнэмшлээсээ хамаарч үйлдлэнэ.

"ПсихоМед" анагаах ухаан, сэтгэлзүйн төвийн спикер