मुख्यपृष्ठ · वैयक्तिक वाढ · एखाद्या व्यक्तीचे व्यक्तिमत्व कसे प्रकट होते? इतिहासाच्या अभ्यासक्रमावर प्रभाव टाकणारी व्यक्ती: उदाहरणे. ज्या लोकांनी जगाच्या इतिहासाची दिशा बदलली. स्वतःला बदलणे शक्य आहे का?

एखाद्या व्यक्तीचे व्यक्तिमत्व कसे प्रकट होते? इतिहासाच्या अभ्यासक्रमावर प्रभाव टाकणारी व्यक्ती: उदाहरणे. ज्या लोकांनी जगाच्या इतिहासाची दिशा बदलली. स्वतःला बदलणे शक्य आहे का?

20. क्रियाकलाप आणि व्यक्तिमत्व

क्रियाकलाप आणि व्यक्तिमत्वाच्या संकल्पनांमध्ये व्यापक संबंध आहेत. क्रियाकलापाच्या प्रक्रियेत, व्यक्तिमत्त्वाची निर्मिती आणि विकास होतो, मग तो खेळ, संप्रेषण किंवा कार्य असो. क्रियाकलाप नेहमीच एका व्यक्तीच्या समाजाशी आणि इतर व्यक्तींच्या संबंधांच्या विशिष्ट प्रणालीमध्ये चालते. त्यासाठी इतर लोकांची मदत आणि सहभाग आवश्यक आहे. क्रियाकलापांच्या परिणामांचा आजूबाजूच्या जगावर, विशिष्ट व्यक्ती असलेल्या इतर लोकांच्या जीवनावर आणि नशिबावर निश्चित प्रभाव पडतो. व्यक्तिमत्त्वाची क्रिया नेहमीच त्याची अभिव्यक्ती केवळ गोष्टींच्या संबंधातच नव्हे तर इतर लोकांच्या संबंधात देखील शोधते. पूर्ण वाढ झालेल्या प्रौढ व्यक्तींच्या क्रियाकलापांमध्ये नैतिक आणि शारीरिक परस्पर समर्थन, सामूहिकता आणि श्रम उत्साह द्वारे दर्शविले जाते.

एखाद्या व्यक्तीचे व्यक्तिमत्त्व केवळ क्रियाकलापांमध्येच विकसित होत नाही तर त्यात स्वतःला प्रकट करते. अशा प्रकारे, मैत्रीपूर्ण, संघटित संघाची संयुक्त सामाजिकदृष्ट्या उपयुक्त क्रियाकलाप एखाद्या व्यक्तीची सामूहिकता, संस्था, त्यांच्या आवडींना संघाच्या हितसंबंधांशी जोडण्याची क्षमता विकसित करते. ए.एस.ने विकसित केलेल्या आधारावर. मकरेंको सिद्धांत आणि शैक्षणिक कार्याचा सराव, व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीवर क्रियाकलापांचा अग्रगण्य प्रभाव गृहीत धरला गेला. त्याच्या विद्यार्थ्यांच्या संघाचे संपूर्ण जीवन विविध क्रियाकलापांमध्ये सर्व मुलांचा समावेश करण्याच्या आधारावर आयोजित केले गेले होते ज्यात विशिष्ट व्यक्तिमत्त्व वैशिष्ट्ये (उद्देशशीलता, शिस्त, धैर्य, प्रामाणिकपणा, जबाबदारी, चिकाटी) प्रकट होणे आवश्यक आहे. उदाहरणार्थ, रात्रीच्या सहली आणि मकारेन्कोने कॉलनीचे चोर आणि दुष्टांपासून संरक्षण करण्यासाठी आयोजित केलेल्या जागरणांसाठी मुलांनी भीतीवर मात करणे, संयम आणि आत्म-नियंत्रण दर्शविणे आवश्यक होते. हळूहळू धाडसी वागण्याची सवय लागली. वसाहतींच्या सामान्य क्रियाकलापांमुळे मुलांमध्ये कॉम्रेडशिप, परस्पर समंजसपणा आणि विश्वासाची भावना विकसित होण्यास हातभार लागला.

विविध क्रियाकलापांचा विकास आणि त्याच वेळी एखाद्या व्यक्तीचे व्यक्तिमत्व ही एक जटिल आणि लांब प्रक्रिया आहे.

अर्भकामध्ये, क्रियाकलाप अनेक साध्या जन्मजात प्रतिक्रियांपुरते मर्यादित असतात - बचावात्मक (तेजस्वी प्रकाशात किंवा मोठ्या आवाजात विद्यार्थ्याचे आकुंचन, किंचाळणे आणि वेदनांमध्ये मोटर अस्वस्थता), अन्न (चोखणे), चक्रव्यूह (डोलताना शांत होणे) आणि काहीसे नंतर - ओरिएंटिंग- एक्सप्लोरेटरी (डोके उत्तेजनाकडे वळवणे, ऑब्जेक्ट ट्रॅकिंग इ.). अकराव्या ते बाराव्या दिवसापासून बाळामध्ये प्रथम कंडिशन रिफ्लेक्सेस तयार होऊ लागतात. कंडिशन रिफ्लेक्सेसच्या आधारावर, आयुष्याच्या पहिल्या वर्षात, अन्वेषणात्मक वर्तन विकसित होते (आकलन, परीक्षण, हाताळणी), ज्याच्या मदतीने मूल बाहेरील जगातील वस्तूंच्या गुणधर्मांबद्दल माहिती जमा करते आणि हालचालींचे समन्वय साधते. शिकण्याच्या आणि अनुकरणाच्या प्रभावाखाली, एक वर्षाच्या वयापासून, मूल व्यावहारिक वर्तन तयार करण्यास सुरवात करते जे त्याला वस्तू वापरण्याच्या मानवी पद्धती आणि त्यांचा हेतू प्राप्त करण्यास मदत करते. आयुष्याच्या पहिल्या दिवसांपासून, मुल लोकांशी संवाद साधण्यास, संप्रेषणात्मक वर्तनात प्रभुत्व मिळविण्यास सुरुवात करते, जे त्याला त्याच्या गरजा आणि इच्छा पूर्ण करण्यास मदत करते. मूल विविध क्रियाकलापांमध्ये प्रभुत्व मिळवू लागते: संप्रेषण, खेळणे, शिकणे, कार्य. हळूहळू, विकासाच्या काळात, संगोपन आणि प्रशिक्षणाच्या प्रभावाखाली, मुलाची क्रियाकलाप जाणीवपूर्वक, हेतुपूर्ण स्वरूप घेते, शिस्त आणि संघटना विकसित केली जाते.

क्रियाकलाप मुलाच्या विविध मानसिक प्रक्रियांच्या विकासास हातभार लावतो: धारणा, कल्पनाशक्ती, स्मृती, विचार. त्यांच्या आधारावर, समाजीकरणाच्या प्रक्रियेत, वैयक्तिक मानवी गुणधर्मांचा विकास होतो, स्वभाव, चारित्र्य आणि क्षमतांची निर्मिती होते जी व्यक्तिमत्त्वाची रचना बनवते.

21. संज्ञानात्मक क्रियाकलाप

संज्ञानात्मक क्रियाकलाप म्हणजे संवेदी धारणा, सैद्धांतिक विचार आणि व्यावहारिक क्रियाकलाप यांची एकता. हे जीवनाच्या प्रत्येक टप्प्यावर, सर्व प्रकारच्या क्रियाकलापांमध्ये आणि विद्यार्थ्यांच्या सामाजिक संबंधांमध्ये (उत्पादक आणि सामाजिकदृष्ट्या उपयुक्त कार्य, मूल्याभिमुख आणि कलात्मक आणि सौंदर्यविषयक क्रियाकलाप, संवाद) तसेच विविध विषय-व्यावहारिक क्रिया करून केले जाते. शैक्षणिक प्रक्रिया (प्रयोग करणे, डिझाइन करणे, संशोधन समस्या सोडवणे इ.). परंतु केवळ शिकण्याच्या प्रक्रियेत, ज्ञान विशिष्ट शैक्षणिक आणि संज्ञानात्मक क्रियाकलाप किंवा केवळ एखाद्या व्यक्तीसाठी अंतर्भूत असलेल्या शिकवण्यामध्ये स्पष्ट स्वरूप प्राप्त करते.

भाषण समजून घेणे या संज्ञानात्मक प्रक्रिया सुलभ करते, आणि तरीही या प्रकरणातील सर्व व्यायाम करण्यासाठी भाषणावर प्रभुत्व असणे ही पूर्व शर्त नाही.

काही मुले संज्ञानात्मक कौशल्ये उच्चार समजण्यापेक्षा खूप वेगाने आत्मसात करतात - इतर मुलांसाठी ते अगदी उलट आहे. दोन्ही प्रकारची माहिती प्रक्रिया बाह्य वातावरणात अनुकूलतेसाठी आवश्यक असल्याने, मुलाने पसंत केलेल्या मार्गाचे अनुसरण करणे आणि भाषण समज आणि संज्ञानात्मक क्रियाकलाप यांच्यात औपचारिक फरक न करणे हे आम्ही उपयुक्त मानतो.

उच्च स्तरावरील भाषण विकासावर, वस्तू आणि कुटुंबातील सदस्यांची नावे दिली जातात, तसेच दोन शब्द आणि पूर्वसर्ग असलेल्या वाक्यांची समज दिली जाते.

शालेय मुलांच्या अनेक प्रकारच्या क्रियाकलापांपैकी, संज्ञानात्मक क्रियाकलाप केवळ शिक्षणाच्या चौकटीने मर्यादित नाही, ज्यामुळे, शैक्षणिक कार्यांचे "ओझे" असते.

संज्ञानात्मक क्रियाकलाप म्हणजे काहीतरी अनाकार नसून, नेहमीच विशिष्ट क्रिया आणि ज्ञानाची प्रणाली त्यात समाविष्ट असते. याचा अर्थ असा की संज्ञानात्मक क्रियाकलाप कठोरपणे परिभाषित क्रमाने तयार केला जावा, ज्या कृती तयार करतात त्या क्रियांची सामग्री लक्षात घेऊन. नवीन विषय सामग्रीच्या अभ्यासाचे नियोजन करताना, शिक्षकाने सर्वप्रथम तार्किक आणि विशिष्ट प्रकारचे संज्ञानात्मक क्रियाकलाप निश्चित करणे आवश्यक आहे ज्यामध्ये हे ज्ञान कार्य केले पाहिजे. काही प्रकरणांमध्ये, या संज्ञानात्मक क्रिया आहेत ज्यात विद्यार्थ्यांनी आधीच प्रभुत्व मिळवले आहे, परंतु आता ते नवीन सामग्रीवर वापरले जातील, त्यांच्या अनुप्रयोगाच्या सीमा विस्तृत होतील. इतर प्रकरणांमध्ये, शिक्षक विद्यार्थ्यांना नवीन क्रिया वापरण्यास शिकवतील.

मानस आणि बाह्य क्रियाकलापांच्या एकतेचे तत्त्व संज्ञानात्मक क्रियाकलापांच्या निर्मितीसाठी मुख्य मार्ग दर्शवते. मानसिक क्रियाकलाप दुय्यम असल्याने, नवीन प्रकारच्या संज्ञानात्मक क्रियाकलापांचा परिचय शैक्षणिक प्रक्रियेमध्ये बाह्य भौतिक स्वरूपात करणे आवश्यक आहे. अध्यापनशास्त्रीय मानसशास्त्राने संज्ञानात्मक क्रियाकलापांच्या बाह्य, भौतिक स्वरूपाचे आंतरिक, मानसिक स्वरूपात रूपांतर करण्याच्या प्रक्रियेच्या मुख्य ओळी देखील प्रकट केल्या पाहिजेत.


हा एक प्रकारचा संघर्ष आहे, प्रामुख्याने मोहकांचा संघर्ष, ज्यामध्ये एखाद्याने स्वतःसाठी उभे राहण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे. परीक्षेच्या वाटेवर, फक्त पाठ्यपुस्तक उधळणे हानिकारक नाही. परीक्षेच्या काळात परीक्षेच्या काळात कसे वागावे? येथे काही उपयुक्त टिपा आहेत. 1. तिकीट घेतल्यावर, फलकावरील कार्ये वाचल्यानंतर, प्रश्न वाचा आणि त्या प्रश्नापासून तयारीला सुरुवात करा, ते कार्य पूर्ण करण्यासाठी, जे जास्त नसले तरी, ...

...) व्यवस्थापन कार्याच्या विकेंद्रीकरणावर आधारित आहे आणि गुणवत्ता व्यवस्थापनामध्ये कंपनीच्या सर्व कर्मचार्‍यांचा सहभाग समाविष्ट आहे. गुणवत्ता हमी पद्धती. गुणवत्ता हमी प्रक्रियेत, आर्थिक आणि गणितीय पद्धती वापरल्या जातात: रेखीय, डायनॅमिक प्रोग्रामिंग, प्रयोग नियोजन, सिम्युलेशन, गेम सिद्धांत, रांग सिद्धांत, टॅगुची ​​पद्धत (आधारीत...

...). मानवता ही एक वेगळी शाखा बनली आहे. रशियन इतिहास शिकण्याची इच्छा तीव्र झाली. "द टेल ऑफ इगोरची मोहीम" प्रकाशित झाली, 8 खंड "रशियन राज्याचा इतिहास" एन.एम. Karamzin.29 खंड "प्राचीन काळापासून रशियाचा इतिहास" S.M. सोलोव्हियोव्ह. राष्ट्रीय संस्कृतीच्या निर्मितीच्या प्रक्रियेतील एक महत्त्वाचे कार्य म्हणजे रशियन साहित्यिक आणि बोलचाल भाषेच्या नियमांचा विकास करणे, कारण. अनेक...

दडपशाही". यामुळे संभाव्य धोकादायक, धोक्याच्या परिस्थितीतही चिंता नसणे अशी नकारात्मक घटना घडते. "मानवांमध्ये चिंता आणि परीक्षा चाचण्या" या विषयावर आम्ही घोषित केलेला विचार लक्षात घेता, मुख्य संचालित संकल्पना आणि अटी, विशेषतः, चिंता, चिंता मालिका घटना, चिंता आणि तणाव यासारख्या मूलभूत संकल्पना हायलाइट करणे आवश्यक आहे. सर्वांना स्पर्श करत आहे...

मानसशास्त्र आणि अध्यापनशास्त्र. घरकुल Rezepov Ildar Shamilevich

व्यक्तिमत्व निर्मितीचा आधार म्हणून क्रियाकलाप

मुलाच्या विकासासाठी, त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीसाठी स्त्रोत आणि अटी समजून घेतल्याशिवाय शिक्षणाच्या मनोवैज्ञानिक यंत्रणेचे प्रकटीकरण अशक्य आहे. सामाजिक प्राणी म्हणून एखाद्या व्यक्तीच्या विकासाच्या अस्तित्वासाठी, मानवी गरजा पूर्ण करणे, म्हणजेच व्यक्ती म्हणून व्यक्तीच्या विकासाची अट म्हणजे बहुआयामी क्रियाकलाप किंवा विविध प्रकारच्या क्रियाकलापांचे संयोजन. ज्यामध्ये एक व्यक्ती समाविष्ट आहे. विकास, क्रियाकलापांची गुंतागुंत मुलाच्या मानसिकतेचा विकास निर्धारित करते. म्हणूनच, शैक्षणिक कार्यांचे निराकरण मानवी क्रियाकलापांच्या अधीनतेच्या मनोवैज्ञानिक कायद्यांवर, त्यांच्या गतिशीलतेवर आधारित असावे. शैक्षणिक प्रभावांची प्रणाली तयार करताना, विविध प्रकारच्या क्रियाकलापांचे स्वरूप आणि वैशिष्ट्ये विचारात घेणे आवश्यक आहे ज्यामध्ये मुलाचा समावेश आहे, त्यांचा अर्थ, खंड आणि सामग्री, कारण ते क्रियाकलाप विकसित करण्याच्या प्रक्रियेत आहे, विस्तारित आहे. आणि त्यांना गुंतागुंतीचे करणे की सामाजिक संबंध तयार होतात जे व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीसाठी आधार म्हणून कार्य करतात.

क्रियाकलाप विकासएखाद्या व्यक्तीचे त्याचे विविध प्रकार आणि रूपे दिसू लागतात, जे एकत्रित, अधीनस्थ असतात. त्याच वेळी, क्रियाकलापांच्या उत्तेजनांचे एक श्रेणीबद्धीकरण आहे - हेतू, ज्यामुळे विविध प्रकारचे क्रियाकलाप केले जातात. सामग्री, स्वैरता, जागरुकता, प्राथमिक आणि दुय्यम, प्रत्यक्ष आणि अप्रत्यक्षपणे प्रवृत्त करणारे, इत्यादीमध्ये भिन्न असलेले अनेक हेतू आहेत. त्यांच्या विकासामध्ये उद्भवणार्या क्रियाकलापांच्या हेतूंची एकल, परस्परसंबंधित प्रणाली व्यक्तिमत्त्वाचा मानसिक आधार बनवते. अशा एकता आणि जोडणीची डिग्री, वेगवेगळ्या प्रकारच्या क्रियाकलापांच्या आधारे एखाद्या व्यक्तीचे जगाशी संबंध आणि संबंधांची रुंदी ही व्यक्तीच्या विकासासाठी प्रारंभिक मापदंड म्हणून काम करते. हे ज्ञात आहे की काहीवेळा समान हेतू वर्तनात वेगळ्या प्रकारे जाणवले जातात आणि भिन्न हेतूंचे प्रकटीकरण बाह्यतः समान स्वरूपाचे असू शकते. मुलाला मार्गदर्शन करणार्‍या हेतूवर अवलंबून, विविध व्यक्तिमत्त्व वैशिष्ट्ये तयार होतात. वर्तणूक सहसा एकाद्वारे प्रेरित नसते, परंतु सामग्री आणि संरचनेत भिन्न असलेल्या अनेक हेतूंद्वारे प्रेरित असते, त्यापैकी वेगळे दिसतात अग्रगण्यआणि अधीनस्थ. अग्रगण्य हेतू बदलणे, नेहमीच उच्च नैतिक हेतूंची निर्मिती व्यक्तीच्या प्रेरक क्षेत्राच्या विकासाचे वैशिष्ट्य आहे. हेतूंच्या गुणोत्तरामध्ये आवश्यक बदल, त्यांचे पदानुक्रम क्रियाकलापांच्या उद्देशपूर्ण संस्थेद्वारे प्रदान केले जाते.

कोणत्याही कृतीची वैशिष्ठ्ये या वस्तुस्थितीत आहे की काही विशिष्ट परिस्थितीत त्याच्या घटक क्रियांचे परिणाम त्यांच्या हेतूंपेक्षा अधिक लक्षणीय असतात.

व्यवसाय मानसशास्त्र या पुस्तकातून लेखक मोरोझोव्ह अलेक्झांडर व्लादिमिरोविच

व्याख्यान 7. व्यक्तीची क्रियाकलाप आणि चेतना मानवी मानस अगदी अत्यंत संघटित प्राण्यांच्या मानसिकतेपेक्षा मूलभूतपणे भिन्न आहे. हे चेतनेचे प्रतिनिधित्व करते. मनुष्य आणि प्राणी दोघांचे वैशिष्ट्य असलेल्या प्रतिबिंबांच्या क्षणांबद्दल, ते

घरगुती मानसशास्त्रज्ञांच्या कामात व्यक्तिमत्वाचे मानसशास्त्र या पुस्तकातून लेखक कुलिकोव्ह लेव्ह

व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मिती आणि विकासाचे मानसशास्त्र. LI Antsiferova व्यक्तिमत्वाचा विकास म्हणजे सर्वप्रथम, त्याचा सामाजिक विकास. सामाजिक विकासामुळे मानसिक विकास होतो. परंतु या नंतरचा मानसाच्या सामाजिक विकासावर सर्वात मजबूत प्रभाव आहे,

फॉर्मिंग अ चाइल्ड्स पर्सनॅलिटी इन कम्युनिकेशन या पुस्तकातून लेखक लिसीना माया इव्हानोव्हना

मुलांमध्ये "I ची प्रतिमा" आणि इतर लोकांच्या प्रतिमा तयार करण्यासाठी आधार म्हणून संप्रेषणाचे हेतू

पॅथोसायकॉलॉजी या पुस्तकातून लेखक Zeigarnik Bluma Vulfovna

8. व्यक्तिमत्त्वाच्या वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यांच्या निर्मितीमध्ये अडथळा

बाल मानसशास्त्रज्ञांसाठी 111 कथा या पुस्तकातून लेखक निकोलायवा एलेना इव्हानोव्हना

धडा 1 व्यक्तिमत्वाच्या निर्मितीसाठी मिथकांचे महत्त्व आम्ही आधीच सांगितले आहे की आधुनिक मानसशास्त्रात मिथक ही एक विशिष्ट कल्पना आहे जी एका कुटुंबातील सर्व सदस्यांनी सामायिक केली आहे. शिवाय, ते स्पष्टीकरणाशिवाय त्यांच्याद्वारे स्वीकारले जाते, तेव्हापासून प्रश्न विचारला जात नाही

व्यक्तिमत्वाचे मानसशास्त्र [मानवी विकासाचे सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक आकलन] या पुस्तकातून लेखक अस्मोलोव्ह अलेक्झांडर ग्रिगोरीविच

धडा 13 सहाय्य - व्यक्तीच्या समाजीकरणाचा आधार मानसशास्त्रात, समाजीकरणाच्या प्रक्रियेचे अनेक परस्परविरोधी व्याख्या आहेत. समाजीकरणाच्या सर्व विरोधाभासी व्याख्यांसाठी, "बाह्य" घटक म्हणून "सामाजिक" चे स्पष्टीकरण बहुतेकदा त्यांच्यामध्ये प्रचलित असते.

चीट शीट ऑन द जनरल फंडामेंटल्स ऑफ पेडागॉजी या पुस्तकातून लेखक व्होयटीना युलिया मिखाइलोव्हना

17. व्यक्तिमत्व घडवण्याचा उद्देश एखाद्या व्यक्तीच्या प्रभावी शैक्षणिक समाजीकरणाला चालना देण्याचे मार्ग आणि एक सभ्य व्यक्तिमत्व म्हणून त्याची निर्मिती ध्येयाच्या प्रश्नाच्या निराकरणापासून अविभाज्य आहे, ते काय असणे इष्ट आहे याची कल्पना. मानवतावादी सिद्धांत असे सांगतो

Being and Consciousness या पुस्तकातून लेखक रुबिन्स्टाइन सर्गेई लिओनिडोविच

18. व्यक्तिमत्व निर्मितीची तत्त्वे या अंकात, आम्ही व्यक्तिमत्त्व निर्मितीची सामान्य शैक्षणिक तत्त्वे निश्चित करण्याचा प्रयत्न करू, ज्याच्या संबंधात संगोपन, शिक्षण, प्रशिक्षण, विकास, आत्म-निर्मिती,

प्रेरणा आणि हेतू या पुस्तकातून लेखक इलिन इव्हगेनी पावलोविच

19. व्यक्तिमत्व निर्मितीतील विरोधाभास आणि अडचणी अध्यापनशास्त्राने संचित केलेला उत्तम अनुभव असूनही, व्यक्तिमत्व निर्मितीची प्रक्रिया अवघड आहे. बहुतेकदा हे मोठ्या संख्येने विरोधाभास आणि मधील फरकांमुळे होते: - ध्येय आणि साध्य

कायदेशीर मानसशास्त्र या पुस्तकातून लेखक वासिलिव्ह व्लादिस्लाव लिओनिडोविच

वैयक्तिक विकास [मानसशास्त्र आणि मानसोपचार] या पुस्तकातून लेखक कुर्पाटोव्ह आंद्रे व्लादिमिरोविच

२.८. एखाद्या व्यक्तीच्या गरजेच्या निर्मितीचे टप्पे गरजेच्या जाणीवेतील प्रतिबिंबाचे सातत्यपूर्ण खोलीकरण (संवेदना दिसण्यापासून त्याचे कारण समजून घेण्यापर्यंत) सूचित करते की गरज निर्माण होणे ही टप्प्याटप्प्याने प्रक्रिया आहे. हे सर्वात स्पष्टपणे दर्शविले आहे

लोकांवर कसे विजय मिळवायचे या पुस्तकातून लेखक कार्नेगी डेल

६.६. वकिलाच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीचे मानसशास्त्रीय आणि अध्यापनशास्त्रीय पैलू जसजसे कायदेशीर क्रियाकलापांचे विविध पैलू अधिक गुंतागुंतीचे होत जातात, तसतसे ज्या व्यक्तीने वकिलाचे काम त्याचे मुख्य जीवन ध्येय म्हणून निवडले आहे त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या गरजा वाढत आहेत. तयारी

फ्रॉम द चाइल्ड टू वर्ल्ड, वर्ल्ड फ्रॉम द चाइल्ड (संग्रह) या पुस्तकातून लेखक ड्यूई जॉन

सैद्धांतिक विभाग. व्यक्तिमत्त्वाचा सिद्धांत, त्याची निर्मिती आणि विकास प्रक्रिया वैयक्तिकरित्या, मी संपूर्ण नाही. जॅक

लेखकाच्या पुस्तकातून

अध्याय चार. व्यक्तिमत्व निर्मितीची प्रक्रिया

लेखकाच्या पुस्तकातून

व्यक्तीची अखंडता - विश्वासाचा आधार स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश "अविभाज्य" शब्दाचा अर्थ स्पष्ट करतो (जेव्हा ते व्यक्तिमत्व येते) "आंतरिक एकता असणे, चारित्र्य वैशिष्ट्यांच्या एकतेने ओळखले जाते." संपूर्ण व्यक्ती उच्च नैतिक तत्त्वांनुसार जगते. जो नाही तो

व्यक्तिमत्व म्हणजे नमुन्यांचा संच—विचार, वर्तन आणि भावना—ज्यापासून तुम्ही कोण आहात. आणि तुम्हाला काय वाटते? मॉडेल बदलले जाऊ शकतात. यावर काम करणे आवश्यक आहे, परंतु जर तुम्ही या कल्पनेशी खरोखर कटिबद्ध असाल तर काहीही होऊ शकते. तथापि, लक्षात ठेवा की तुमचे जुने स्वत्व नियमितपणे उजळले जाण्याची शक्यता आहे कारण आमचे विश्वास आणि विचार आमच्या जीवनातील अनुभवांवर आधारित आहेत.

पायऱ्या

पाया घालणे

    तुमची योजना लिहा.ही एक द्वि-चरण क्रिया आहे: तुम्हाला काय बदलायचे आहे आणि तुम्हाला काय बनायचे आहे. तुमच्या शिवाय एक असू शकत नाही. साध्य करण्यासाठी खूप प्रयत्न करावे लागतात, आपण प्रारंभ करण्यापूर्वी कोणती लढाई निवडायची हे आपल्याला माहित असणे आवश्यक आहे.

    • एक व्यक्ती म्हणून तुमच्या विकासात तुमचे नवीन पात्र कसे योगदान देईल? या टप्प्यावर, बरेच लोक असा निष्कर्ष काढतात की व्यक्तिमत्त्वात बदल करण्याची गरज नाही, तर एक छोटीशी सवय आहे जी इतर लोकांशी तुमच्या संवादावर नकारात्मक परिणाम करते. पुरेसे लहान?
    • तुम्हाला अधिक आवडणारी एखादी व्यक्ती असल्यास, तुम्हाला कशाचे अनुकरण करायचे आहे ते ओळखा. फक्त त्या व्यक्तीकडे बघून असे म्हणू नका की "हो, मला असे व्हायचे आहे." तुम्ही नक्की कशाची प्रशंसा करता ते समजून घ्या - ही व्यक्ती वेगवेगळ्या परिस्थितींचा सामना कसा करते? बोलण्याची पद्धत? कसे चालायचे किंवा हलवायचे? त्याहीपेक्षा महत्त्वाचं म्हणजे त्या व्यक्तीच्या कल्याणात त्याचा काय हातभार लागतो?
  1. कोणाला तरी सांगा.अल्कोहोलिक्स एनोनिमस इतके यशस्वी होण्याचे एक कारण म्हणजे तुम्ही अशा गोष्टी बाहेर आणता ज्याबद्दल सहसा बोलले जात नाही. जर कोणी तुम्हाला जबाबदार राहण्यासाठी प्रोत्साहित करत असेल, तर तुम्हाला बाह्य प्रेरणा मिळते जी तुम्हाला अन्यथा मिळणार नाही.

    • तुम्हाला काय मिळवायचे आहे याबद्दल मित्राशी बोला. तुमचा या व्यक्तीवर विश्वास असल्यास, ते तुम्हाला योग्य दिशेने ढकलण्यास सक्षम असतील (एकतर तुम्हाला सांगतील की तुम्ही मजेदार आहात किंवा तुम्हाला ट्रॅकवर ठेवू शकता). अतिरिक्त मेंदूची शक्ती आणि डोळ्यांची जोडी, तुम्हाला आवडत असल्यास, तुम्हाला कसे वागावे आणि तुम्ही कोणती छाप पाडत आहात हे शोधण्यात मदत करेल.
  2. बक्षीस प्रणाली सेट करा.ते काहीही असू शकते. काहीही. हे संगमरवरी एका खिशातून दुसर्‍या खिशात हलवण्याइतके लहान असू शकते किंवा सुट्टीतील तितके मोठे असू शकते. ते जे काही आहे, ते आपल्यासाठी योग्य बनवा.

    • आणि त्यावर ब्रेकपॉइंट सेट करा. जर तुम्ही त्या सुंदर मुलीकडे जाऊ शकत असाल आणि काहीतरी सांगू शकत असाल, तर छान! हे आधीच काहीतरी आहे. जर तुम्ही पुढच्या आठवड्यात तिच्याकडे जाऊ शकत असाल आणि संपूर्ण किस्सा सांगण्यास सक्षम असाल, तर छान! प्रत्येक गोष्टीसाठी स्वतःला बक्षीस द्या, हे एक कठीण काम आहे.

    विचार पद्धती बदलणे

    1. स्वतःला लेबल लावू नका.जेव्हा तुम्ही स्वत: ला लाजाळू आणि मागे घेतलेली व्यक्ती म्हणून विचार करता, तेव्हा तुम्ही त्याचा वापर करता. तुम्ही शुक्रवारी त्या पार्टीला का जात नाही? …बस एवढेच. तुमच्याकडे कारण नाही. जेव्हा तुम्ही स्वत:चा एक प्रकारे विचार करणे थांबवता तेव्हा जग तुमच्यासाठी खुले होते.

      • आपण सतत बदलत असतो. जर तुम्ही स्वतःला मूर्ख समजत असाल, तर तुम्हाला असे आढळेल की तुमच्यात ही वैशिष्ट्ये आहेत. परंतु जर तुम्हाला हे समजले की तुम्ही सतत वाढत आहात आणि बदलत आहात, तर तुम्ही स्वतःला अशा संधींकडे मोकळे करू शकता ज्या त्या वाढीला प्रेरणा देतात, अशा संधींकडे तुम्ही स्वत: ला मोकळे करू शकता ज्यापासून तुम्ही दूर जाल.
    2. "निश्चित" अटींमध्ये विचार करणे थांबवा.लेबलांप्रमाणेच, फक्त कृष्णधवल विचार करणे थांबवा. मित्रांनो, हे भयानक नाही, अधिकार वाईट नाही आणि पाठ्यपुस्तके खरोखर उपयुक्त आहेत. एकदा नक्की काय ते समजले तुमची धारणागोष्टी तुमच्यासाठी ते परिभाषित करतात, तुम्हाला अधिक पर्याय दिसतील आणि त्यामुळे अधिक वर्तणूक.

      • काही लोक काही विशिष्ट गुणधर्मांना "निश्चित" म्हणून पाहतात आणि यामुळे त्यांच्या वर्तनावर खूप प्रभाव पडतो. याच्या उलट "वृद्धी" विचारसरणी असेल, ज्यामध्ये पाहणार्‍याला वैशिष्ट्ये निंदनीय आणि सतत बदलणारी म्हणून दिसतात. हे विचार करण्याच्या पद्धती बालपणात विकसित होतात आणि व्यक्तिमत्त्वावर मोठ्या प्रमाणावर प्रभाव टाकतात. जर तुम्हाला वाटत असेल की गोष्टी "निश्चित" आहेत, तर तुम्ही त्या बदलू शकता यावर तुमचा विश्वास नाही. तुम्ही जग कसे पाहता? नात्यात तुम्ही स्वत:ला कसे पाहता, तुम्ही संघर्ष कसे सोडवता आणि तुम्ही अडचणीतून किती लवकर माघार घेता हे ते ठरवू शकते.
    3. नकारात्मक विचार दूर करा.जरा थांबा. तुमच्या मनाचे सौंदर्य हे आहे की तो तुमचा भाग आहे आणि म्हणून तुम्ही त्यावर नियंत्रण ठेवता. "अरे देवा, मी करू शकत नाही, मी करू शकत नाही, मी करू शकत नाही, मी करू शकत नाही," असा विचार तुम्ही स्वत:ला पकडला असेल, तर तुम्ही कदाचित ते करू शकणार नाही. जेव्हा तो आवाज बोलू लागतो तेव्हा तो बंद करा. याने तुम्हाला काही फायदा होणार नाही.

    संवेदना नमुने बदलणे

      आपण तयार करेपर्यंत बनावट.झेन बौद्ध धर्मात एक म्हण आहे की तुम्हाला दारातून बाहेर जाणे आवश्यक आहे. जर तुम्हाला कमी लाजाळू व्हायचे असेल तर लोकांशी संपर्क साधा आणि त्यांच्याशी बोला. जर तुम्ही खूप वाचणाऱ्यांची प्रशंसा करत असाल तर वाचायला सुरुवात करा. फक्त आत बुडी मार. लोकांना वाईट सवयी आहेत, परंतु त्या बदलण्याचे मार्ग आहेत.

      • कोणाला हे जाणून घेण्याची गरज नाही की तुमच्या आत खोलवर असे वाटते की तुम्ही जीवनातून मृत्यूकडे जात आहात. तुम्हाला माहीत आहे का? कारण ते लवकरच निघून जाईल. मनाशी जुळवून घेण्याची अद्भुत क्षमता असते. जे एकदा मणक्याचे थरथर कापत होते, पुरेशा कालावधीनंतर, जुनी आवडती टोपी बनते.
    1. भिन्न व्यक्ती असल्याचे ढोंग करा.ठीक आहे, तोतयागिरीच्या पद्धतीला वाईट रॅप मिळाला, परंतु जर डस्टिन हॉफमनने ते केले असेल, तर आम्ही ते देखील वापरून पाहू शकतो. या पद्धतीमुळे तुम्ही दुसऱ्यामध्ये पूर्णपणे बुडून गेला आहात. हे तुम्ही नाही, तुम्ही बनण्याचा प्रयत्न करत असलेला हा नवीन प्राणी आहे.

      • 24/7 आहे. तुम्ही कोणत्याही परिस्थितीत या नवीन पात्राच्या सवयी अंगीकारल्या पाहिजेत. तो कसा बसतो? शांत स्थितीत त्याच्या चेहऱ्यावरचे भाव काय आहेत? त्याला काय काळजी वाटते? तो वेळ कसा मारतो? तो कोणाशी संबंधित आहे?
    2. विचित्र गोष्टींसाठी वेळ काढा.ठीक आहे, तुम्ही कोण आहात ते पूर्णपणे सोडून द्या आणि फक्त विचार आणि सवयीच्या बळावर नवीन व्यक्तिमत्त्व स्वीकारण्यास सांगणे हास्यास्पद आहे. दिवसाचे 24 तास, आठवड्याचे 7 दिवस तुम्ही त्यावर चिकटून राहू शकता असा कोणताही मार्ग नाही. म्हणून, तुम्हाला कसे हवे आहे हे अनुभवण्यासाठी स्वतःला दिलेला वेळ द्या.

      • जर तुम्ही शुक्रवारी एखादी पार्टी देत ​​असाल ज्याची तुम्हाला भीती वाटत असेल, तर स्वतःला सांगा की शुक्रवारी रात्री किंवा शनिवारी सकाळी तुम्हाला त्याबद्दल पूर्णपणे काळजी करण्यासाठी 20 मिनिटे लागतील. 20 मिनिटे पूर्ण अतार्किकता आणि अनुत्पादकता. पण त्याशिवाय, काहीही नाही. त्याला चिकटून राहा. काय होईल माहीत आहे का? अखेरीस, तुम्हाला आढळेल की तुम्हाला त्यावर अजिबात वेळ घालवण्याची गरज नाही.

    वर्तन पद्धती बदलणे

    1. स्वतःला नवीन परिस्थितीत फेकून द्या.खरं तर, स्वतःमध्ये बदल पाहण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे आपल्या जीवनात काहीतरी नवीन जोडणे. हे करण्यासाठी, तुम्हाला नवीन वागणूक, नवीन लोक आणि नवीन क्रियाकलापांचा अवलंब करावा लागेल. तुम्ही एकच गोष्ट वारंवार करू शकत नाही आणि वेगवेगळ्या परिणामांची अपेक्षा करू शकत नाही.

      • लहान सुरुवात करा. क्लबमध्ये सामील व्हा. तुमच्या कौशल्य आणि क्षमतांच्या बाहेर नोकरी मिळवा. त्याबद्दल वाचायला सुरुवात करा. तसेच, जुन्या अटींकडे परत जाऊ नका. तुम्ही जे साध्य करण्याचा प्रयत्न करत आहात त्याच्या उलट करत असलेल्या लोकांसोबत तुम्हाला वेळ घालवायचा नाही.
      • स्वतःला परिस्थितीत ठेवा. जर तुम्हाला कोळीची भीती वाटत असेल तर एका खोलीत जा. दिवसेंदिवस, त्याच्या जवळ एक सेंटीमीटर. शेवटी तुम्ही त्याच्या शेजारी बसाल. तरीही नंतर, आपण ते ठेवू. सततच्या प्रदर्शनामुळे मेंदूतील भीतीची भावना कमी होते. आता "स्पायडर्स" घ्या आणि तुमचे लक्ष्य जे काही आहे त्यासह बदला.
    2. एक डायरी ठेवा.ट्रॅकवर राहण्यासाठी तुम्हाला आत्म-जागरूकतेची बर्‍यापैकी मजबूत भावना आवश्यक असेल. जर्नल ठेवणे तुम्हाला तुमच्या विचारांची क्रमवारी लावण्यात आणि तुम्ही या बदलाला कसे सामोरे गेले याचे विश्लेषण करण्यात मदत करेल. काय काम केले आणि काय नाही ते लिहा जेणेकरून तुम्ही तुमची पद्धत छान करू शकता.

    3. हो म्हण.जर तुम्हाला स्वतःला नवीन परिस्थितींमध्ये टाकणे कठीण वाटत असेल, तर अशा प्रकारे विचार करा: संधी नाकारणे थांबवा. जर तुम्हाला एखादे चिन्ह दिसले जे तुम्ही पूर्वी रसहीन मानले होते, तर पुन्हा पहा. जर एखाद्या मित्राने तुम्हाला असे काहीतरी करण्यास सांगितले ज्याबद्दल तुम्हाला काहीच माहिती नाही, तर त्यासाठी जा. यामध्ये तुम्ही खूप चांगले व्हाल.

      • परंतु सुरक्षित निर्णय घेण्याचे लक्षात ठेवा. जर कोणी तुम्हाला कड्यावरून उडी मारायला सांगत असेल तर तसे करू नका. आपली बुद्धी वापर.

    फिनिशिंग टच जोडत आहे

    1. वेषभूषा करा.ठीक आहे, कपडे एक व्यक्ती बनवत नाहीत, परंतु ते आपल्याला योग्य मानसिकतेत येण्यास मदत करू शकतात. हे तुमचे व्यक्तिमत्व अजिबात बदलत नसले तरी ते सेवा देऊ शकते तुलातुम्ही बनण्याचा प्रयत्न करत असलेल्या व्यक्तीची आठवण.

      • हे टोपीसारखे लहान असू शकते. तुमच्यासाठी या नवीन व्यक्तिमत्त्वाकडे निर्देश करणारे काही असेल तर ते लक्षात ठेवा. अशाप्रकारे, तुम्ही स्वतःशी सुसंगत राहण्याची आणि संज्ञानात्मक विसंगती कमी करण्याची अधिक शक्यता असते.
    2. सवयी लावा.कपडे आणि विचारांचे नमुने पुरेसे नसतील. हे नवीन व्यक्तिमत्व काय करेल याचा विचार करा आणि ते करा. ती सामाजिक संवाद साधेल का? सोशल मीडियापासून दूर राहायचे? आर्थिक मासिक वाचा? जे काही आहे ते करा.

      • हे नेहमी काहीतरी मोठे असणे आवश्यक नाही - लहान गोष्टी देखील कार्य करतात. ती गुलाबी हँडबॅग घालेल का? तो विशिष्ट बँड ऐकेल का? शक्य तितक्या वर्णात जा.
    3. स्थिरावले.आता तुम्ही या नवीन सवयी आणि कदाचित नवीन मित्र आणि नवीन क्रियाकलाप केले आहेत, तुम्हाला थोडे अरुंद वाटू शकते. आता स्वतःला स्वीकारणे महत्वाचे आहे, तुम्ही कोणीही असाल आणि कुठेही असाल. तुमच्या नखांनी खोदून घ्या आणि तुम्ही रहात आहात हे ठरवा.

      • मानसिकदृष्ट्या स्वतःला नष्ट करणे धोकादायक आहे. जर तुम्ही यशस्वी झालात, तर तुम्ही खरोखर "तुम्ही" आहात असे वाटण्यासाठी तुम्हाला वेळ लागेल. आराम. तुमची इच्छा तुमच्या कल्याणाजवळ ठेवल्यास ही भावना येईल.
    4. तुमच्या नवीन ओळखीचा विचार करा.तुम्हाला जे मिळवायचे होते ते तुम्ही खरोखर साध्य केले आहे का? तुम्ही वेगळे वागता आणि वेषभूषा करता तेव्हा लोक तुमच्याबद्दल अधिक सकारात्मक विचार करतात का? आदर्श व्यक्तीचे अनुकरण करण्याच्या फायद्यासाठी तुम्ही स्वतःचा त्याग करण्यास तयार आहात का?

      • या टप्प्यावर बर्‍याच लोकांच्या लक्षात येईल की त्यांना व्यक्तिमत्व बदलण्याची गरज नाही, तर ते कोण आहेत हे स्वीकारण्याची आणि त्यांनी सार्वजनिकपणे घेतलेल्या कृत्रिम प्रतिमेखाली लपून राहण्याऐवजी स्वतःला सुधारण्याचा प्रयत्न करण्याची इच्छा असणे आवश्यक आहे.
प्रशासक

व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीमध्ये सांस्कृतिक मूल्यांचे आत्मसात करणे, तसेच त्यांच्या आधारे स्थिर वैयक्तिक मूल्ये आणि अभिमुखता प्रणालीची निर्मिती समाविष्ट आहे जी क्रियाकलाप आणि वर्तन निश्चित करते.

परंतु सामाजिक आवश्यकता आणि नियम प्रत्येक व्यक्तीला निवडक आणि वैयक्तिकरित्या समजले जातात, म्हणून व्यक्तीचे अभिमुखता आणि मूल्ये नेहमीच सार्वजनिक जाणीवेशी जुळत नाहीत.

व्यक्तिमत्व म्हणजे काय

एखादी व्यक्ती म्हणजे काय हे समजून घेणे महत्त्वाचे आहे. ही संकल्पना सहसा व्यक्तिमत्वाच्या संकल्पनेसह गोंधळलेली असते, विशेषत: मुलांच्या संबंधात. बर्याचदा पालक म्हणतात की त्यांच्या 4 वर्षांच्या मुलाने आधीच एक व्यक्तिमत्व तयार केले आहे कारण त्याला विशिष्ट संगीत आवडते. परंतु मानसशास्त्रज्ञ लक्षात घेतात की मुलांमध्ये विशिष्ट संगीताची प्राधान्य वैयक्तिक वैशिष्ट्यांबद्दल नाही तर व्यक्तिमत्त्वाबद्दल बोलत आहे. त्यात स्वभाव, काही क्षमता इत्यादींचाही समावेश होतो. व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीशी याचा खूप संबंध आहे, परंतु निर्धारक घटक नाही.

काही निकष निर्धारित केल्यावर मुलांमध्ये एक व्यक्ती म्हणून स्वतःबद्दल जागरूकता येते:

मूल पूर्णपणे वैयक्तिक सर्वनाम वापरते;
तो स्वतःचे वर्णन करू शकतो, अगदी आदिम स्तरावर, त्याच्या स्वतःच्या समस्या आणि भावनांबद्दल सांगू शकतो;
त्याच्याकडे आत्म-नियंत्रण कौशल्य आहे. आणि किरकोळ कारणांमुळे मुलांचे राग अपुरा वैयक्तिक विकास बोलतात;
बाळाला "वाईट" आणि "चांगले" या संकल्पनांच्या मूलभूत कल्पना आहेत. "वाईट" काय नाकारायचे हे त्याला माहित आहे, सामान्य चांगल्यासाठी क्षणिक इच्छा सोडून द्यावी.

व्यक्तिमत्व निर्मिती घटक

व्यक्तिमत्व बहुतेक इतरांशी संप्रेषण करताना तयार होते हे असूनही, व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीमध्ये काही घटक आहेत जे या प्रक्रियेवर प्रभाव टाकू शकतात:

सुरुवातीला, व्यक्तिमत्त्वाची निर्मिती एखाद्या व्यक्तीच्या अनुवांशिक वैशिष्ट्यांमुळे प्रभावित होते, जी त्याला जन्माच्या वेळी प्राप्त होते. आनुवंशिकता हा व्यक्तिमत्वाच्या निर्मितीचा आधार आहे. एखाद्या व्यक्तीचे तत्सम गुण, जसे की शारीरिक वैशिष्ट्ये, क्षमता, त्याच्या चारित्र्याच्या निर्मितीवर तसेच इतर लोक आणि आजूबाजूचे जग समजून घेण्याची पद्धत प्रभावित करतात. आनुवंशिकता अनेक व्यक्तिमत्त्व वैशिष्ट्ये स्पष्ट करते, इतर व्यक्तींसह त्याचे फरक, कारण तेथे 2 समान व्यक्ती नाहीत;

व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीमध्ये आणखी एक महत्त्वाचा घटक म्हणजे भौतिक वातावरणाचा प्रभाव. एखाद्या व्यक्तीच्या सभोवतालचा स्वभाव वर्तनावर परिणाम करतो, व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीमध्ये भाग घेतो. उदाहरणार्थ, शास्त्रज्ञ वेगवेगळ्या संस्कृतींच्या उदयाशी हवामान घटक संबद्ध करतात. वेगवेगळ्या हवामानात वाढलेले लोक वेगळे असतात. सर्वात उल्लेखनीय उदाहरण म्हणजे गवताळ प्रदेश, पर्वत आणि जंगलातील लोकांची तुलना. निसर्ग आपल्यावर अनेक प्रकारे प्रभाव टाकतो;
व्यक्तिमत्वाच्या निर्मितीतील तिसरा घटक म्हणजे सांस्कृतिक प्रभाव. कोणत्याही प्रकारच्या संस्कृतीमध्ये विशिष्ट मूल्ये आणि नियम असतात. हे समान गट किंवा समाजातील सदस्यांसाठी सामान्य आहे. म्हणून, प्रत्येक वैयक्तिक संस्कृतीच्या प्रतिनिधींनी अशा मूल्ये आणि नियमांबद्दल सहानुभूती बाळगली पाहिजे. यामुळे, एक आदर्श व्यक्तिमत्व दिसून येते, ते सामान्य सांस्कृतिक वैशिष्ट्यांना मूर्त रूप देते, ते सांस्कृतिक अनुभवाच्या प्रक्रियेत समाजाद्वारे त्याच्या सदस्यांमध्ये स्थापित केले जातात. असे दिसून आले की सध्याचा समाज, संस्कृतीचा वापर करून, मिलनसार व्यक्ती तयार करतो जे सहजपणे सामाजिक संपर्क आणि सहकार्य करतात;

दुसरा घटक म्हणजे सामाजिक वातावरण. हे ओळखणे योग्य आहे की एखाद्या व्यक्तीच्या गुणांच्या निर्मितीमध्ये असा घटक मुख्य मानला जातो. अशा वातावरणाचा प्रभाव समाजीकरणाद्वारे होतो. ही अशी प्रक्रिया आहे ज्याद्वारे व्यक्ती समूहाचे नियम शिकते जेणेकरून "I" च्या निर्मितीद्वारे व्यक्तीचे वेगळेपण प्रकट होते. समाजीकरण अनेक रूपे घेते. उदाहरणार्थ, अनुकरणाद्वारे समाजीकरण, वर्तनाच्या विविध प्रकारांचे सामान्यीकरण;
व्यक्तिमत्त्व घडवणारा पाचवा घटक म्हणजे व्यक्तीचा स्वतःचा अनुभव. त्याच्या प्रभावाचा सार असा आहे की एखादी व्यक्ती स्वत: ला विविध परिस्थितींमध्ये शोधते जिथे तो इतर व्यक्तिमत्त्व आणि वातावरणाद्वारे प्रभावित होतो.

मुलाच्या व्यक्तिमत्त्वाची निर्मिती

मुलाला कोणत्या वयात येते ते शोधूया. जर आपण काही घटक विचारात घेतले तर हे स्पष्ट होते की मूल 2 वर्षांच्या आधी व्यक्ती बनू शकत नाही. सहसा, हे बाळाने बोलणे शिकल्यानंतर, इतरांशी मते सामायिक केल्यानंतर, त्याच्या स्वतःच्या कृतींबद्दल विचार केल्यानंतर घडते.

अधिक वेळा, मानसशास्त्रज्ञ लक्षात घेतात की जेव्हा मूल आत्म-जागरूकता विकसित करते तेव्हा तीन वर्षांचे वय हा एक महत्त्वाचा मुद्दा असतो. पण 4-5 वर्षांच्या वयापर्यंत, त्याला स्वतःची काही वैशिष्ट्ये आणि मूल्ये असलेली व्यक्ती म्हणून पूर्ण जाणीव होते. पालकांनी मुलाचे व्यक्तिमत्व बनण्याची प्रक्रिया समजून घेणे महत्वाचे आहे, कारण ते शिक्षणाच्या दृष्टिकोनाशी संबंधित आहे.

मुल स्वतःला एक व्यक्ती म्हणून किती खोलवर समजून घेते हे त्याला केलेल्या विनंत्यांवर अवलंबून असते. बाळासाठी, तुम्हाला विकासाच्या विविध टप्प्यांवर मानसशास्त्राच्या वैशिष्ट्यपूर्ण लक्षणांबद्दल समज असणे आवश्यक आहे. एक वर्षाखालील मुलांना त्यांच्या भावनांवर नियंत्रण कसे ठेवावे हे माहित नसते, म्हणून त्यांना समजावून सांगणे व्यर्थ आहे की रस्त्यावर रडणे लज्जास्पद आणि कुरूप आहे. ते अजूनही पूर्णपणे क्षणिक गरजांवर केंद्रित आहेत. या टप्प्यावर, पालकांनी हे समजून घेणे महत्वाचे आहे की हे मुलाचे सामान्य वर्तन आहे, यासाठी त्याला शिक्षा करण्याची आवश्यकता नाही.

दुसरी परिस्थिती: बाळ एक वर्ष आणि 3 महिन्यांचे आहे. पालक त्याला प्रौढ मानतात, कारण त्याला कसे चालायचे आणि काही शब्द कसे बोलायचे हे माहित आहे, पोटीकडे जा. सर्वसाधारणपणे, तो आधीपासूनच भावनांच्या नियंत्रणासाठी काहीसे जुळवून घेतो. तथापि, गंभीर संभाषणानंतर, तो किंचाळणे थांबवेल, त्याला लक्ष देण्याची गरज असल्यास प्रेमळ कसे असावे हे माहित आहे. परंतु बाळ अशा काळात स्वतःवर नियंत्रण ठेवण्याची क्षमता निवडकपणे वापरते जेव्हा ते वैयक्तिकरित्या त्याच्यासाठी महत्वाचे असल्याचे दिसून येते. आणि इथे पुन्हा, आई आणि बाबा त्याला बिघडलेले मानतात.

आणि या काळात हे वर्तन स्वाभाविक आहे. आत्म-नियंत्रण करण्याची प्रारंभिक क्षमता असल्यामुळे, बाळाला अद्याप स्वत: ला मर्यादित करण्यासाठी आवश्यक प्रेरणा नाही. कुठे सकारात्मक, कुठे नकारात्मक हे त्याला समजत नाही. एक विशिष्ट नैतिक परिपक्वता 2 वर्षांनंतर दिसून येते, आणि कधीकधी 3 वर्षांनी देखील. हे सामाजिक अनुभवातील गंभीर घडामोडी, भाषणात चांगले प्रभुत्व यांच्याशी संबंधित आहे.

असे दिसून आले की, व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीबद्दलच्या सद्य कल्पनांनुसार, एका वर्षापर्यंत क्रंब्सचे संगोपन केवळ अष्टपैलू विकासासाठी योग्य परिस्थितींच्या संघटनेवर केले जाते. एका वर्षानंतर, मुलाला आधीपासूनच समाजाच्या काही नियमांशी ओळख करून देणे आवश्यक आहे, परंतु त्वरित त्यांचे पालन करण्याची मागणी करू नका. 2 वर्षांच्या वयानंतर, नैतिक मानकांना अधिक चिकाटीने आवाहन करणे योग्य आहे, परंतु 3 वर्षांनंतर आपण नियमांचे पालन करण्याची मागणी करू शकता. जर 3.5-4 वर्षांचे बाळ सतत समवयस्कांना अपमानित करते, खेळणी खराब करते, तर हे शिक्षणातील अंतर किंवा मानसिक समस्यांचा पुरावा आहे.

मुलाच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या विकासात पालकांची भूमिका

मुलाचे व्यक्तिमत्व आणि मूल्य प्रणालीच्या निर्मितीमध्ये पालकांची भूमिका खूप जास्त आहे. काही नियम आहेत ज्यांचे पालन केले पाहिजे जेणेकरुन कालांतराने बाळाला स्वतःचे व्यक्तिमत्व समजण्याची समस्या उद्भवू नये:

पुरेशा स्व-मूल्यांकनाची निर्मिती.

तुम्ही बाळाची कोणत्याही दिशेने, बाकीच्यांशी तुलना करू नये. व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्यांची तुलना करण्याच्या बाबतीत हे खूप महत्वाचे आहे. मुलासाठी हे समजून घेणे महत्वाचे आहे की तो स्वत: मध्ये चांगला आहे, आणि इतर कोणाच्या तुलनेत नाही. जर तुम्हाला बाळाची स्तुती करायची असेल तर तुलनात्मक पदवी वापरू नका.

संप्रेषणाला प्रोत्साहन.

हे सुनिश्चित करणे महत्वाचे आहे की बाळ प्रौढ आणि समवयस्कांशी संवाद साधते. म्हणून तो जलद समाजीकरण करण्यास सक्षम असेल, त्याच्या स्वत: च्या अनुभवावर वर्तनाचे मानदंड पाहू शकेल.

शिक्षणात लिंगभावाकडे दुर्लक्ष करू नका.

2.5 ते 6 वर्षांपर्यंत, बाळाला ओडिपल टप्प्याचा अनुभव येतो. या प्रक्रियेत, मुलाने पुरेशी लिंग स्वत: ची ओळख तयार केली पाहिजे, तसेच लिंगांच्या नातेसंबंधाची पहिली कल्पना देखील तयार केली पाहिजे. या टप्प्यावर, आपण बाळाकडे लक्ष देणे आवश्यक आहे, त्याला काळजी आणि प्रेम द्या. परंतु चिथावणीकडे लक्ष देऊ नका, जोडीदारांमधील संबंध कसे तयार होतात हे आपल्या स्वतःच्या उदाहरणाद्वारे दर्शवा. पालकांच्या चुकीच्या वागणुकीमुळे मुलाला इलेक्ट्रा किंवा इडिपस कॉम्प्लेक्स आणि इतर विकार निर्माण होतात.

नैतिकता आणि नैतिकता शिकवणे.

लोकांमधील संवादासाठी नैतिकतेची कोणती तत्त्वे आधार आहेत हे तुमच्या मुलाला तपशीलवार समजावून सांगा. प्रामाणिकपणा, सकारात्मक आणि नकारात्मक या संकल्पना स्पष्ट करा. crumbs त्यांच्या स्वत: च्या वर्तन आणि सामाजिक नियम मोजण्यासाठी असमर्थता संघर्ष आणि अपयश ठरतो.

वैयक्तिक विकास

वैयक्तिक विकासाची प्रक्रिया सुरळीत नाही. या प्रक्रियेचे स्वरूप ऐवजी स्पास्मोडिक आहे. तुलनेने दीर्घ (अंदाजे अनेक वर्षे) बऱ्यापैकी शांत आणि अगदी विकासाचे टप्पे बदलून बदलले जातात लहान (सुमारे अनेक महिने) लक्षणीय आणि अचानक व्यक्तिमत्व बदल. व्यक्तिमत्त्वातील बदलांचे महत्त्व आणि मानसावरील परिणामांच्या दृष्टीने ते महत्त्वाचे आहेत. ते व्यर्थ नाहीत विकासाचे गंभीर टप्पे, संकटे. ते व्यक्तिनिष्ठ स्तरावर अनुभवणे खूप कठीण आहे, जे व्यक्तीच्या वर्तनातून आणि इतर लोकांशी असलेल्या तिच्या नातेसंबंधात दिसून येते.

वयाची संकटे मासिक पाळी दरम्यान काही मानसिक सीमा निर्माण करतात. व्यक्तिमत्व विकासादरम्यान, वयाशी संबंधित अनेक संकटे समोर येतात. त्यापैकी सर्वात तेजस्वी 1 वर्षाचे, 3 वर्षांचे, 6 ते 7 वर्षांचे आणि 11-14 वर्षांचे आहेत.

माणसाच्या व्यक्तिमत्त्वाची निर्मिती टप्प्याटप्प्याने होते. प्रत्येक कालावधी नैसर्गिकरित्या मागील कालावधीपासून उद्भवतो, तो पुढील कालावधीसाठी पूर्वआवश्यकता निर्माण करतो. प्रत्येक टप्पा व्यक्तीच्या सामान्य विकासासाठी अनिवार्य आणि आवश्यक आहे, कारण. मानस आणि व्यक्तिमत्त्वाच्या काही कार्यांच्या निर्मितीसाठी अनुकूल परिस्थिती दर्शवते. वयाच्या या वैशिष्ट्याला संवेदनशीलता म्हणतात.

मानसशास्त्रात, व्यक्तिमत्व विकासाचे 6 कालखंड वेगळे केले जातात:

जन्माच्या क्षणापासून ते 1 वर्षापर्यंत;
1 वर्ष ते 3 वर्षे अंतराल;
4-5 वर्षापासून ते 6-7 वर्षांपर्यंत;
7 वर्षे ते 11 वर्षे;
पौगंडावस्थेमध्ये - 11 ते 14 वर्षे;
लवकर पौगंडावस्थेमध्ये - 14 ते 17 वर्षे.

यावेळी, व्यक्तिमत्व पुरेशी परिपक्वता पोहोचते, परंतु याचा अर्थ मानसिक विकासाचा अंत होत नाही.

विकासाचा आणखी एक महत्त्वाचा गुणधर्म म्हणजे अपरिवर्तनीयता. यामुळे वयाच्या कालावधीची पुनरावृत्ती होण्याची शक्यता नाहीशी होते. प्रत्येक टप्पा वेगळा आणि अद्वितीय आहे.

मार्च 18, 2014, 04:21 PM

व्यक्तिमत्व आणि क्रियाकलाप. एखाद्या व्यावसायिकाच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीची प्रक्रिया संधी, क्षमता, व्यक्तीची क्रियाकलाप आणि क्रियाकलापांच्या आवश्यकतांच्या संश्लेषणाद्वारे निर्धारित केली जाते. समस्येच्या सामग्रीचा मुख्य अर्थ सूत्रांमध्ये कमी केला आहे:

- "व्यवसायातील व्यक्तिमत्त्वाचे प्रकटीकरण", म्हणजे एखाद्या व्यवसायाची निवड आणि प्रभुत्व, वैयक्तिक संज्ञानात्मक हितसंबंधांच्या समाधानामध्ये;

- "क्रियाकलापातील व्यक्तिमत्त्वाचा विकास", जो एखाद्या व्यक्तीच्या व्यावसायिक उन्मुख गुणांच्या निर्मितीमध्ये (त्याचे शरीर आणि व्यक्तिमत्त्व वैशिष्ट्ये) प्रतिबिंबित होतो, त्याच्या सभोवतालच्या जगाच्या ज्ञानाची व्याप्ती वाढवणे, विषयाचे स्वरूप आणि सामग्री विकसित करणे. संवादाचे.

एखाद्या व्यावसायिकाच्या व्यक्तिमत्त्वाची निर्मिती एखाद्या व्यक्तीच्या वैयक्तिक विकासाच्या प्रक्रियेत अंतर्गत विसंगती द्वारे दर्शविले जाते - असमान बदल आणि विकासाच्या टप्प्यातील विषमता (वेळेचा फरक), तसेच व्यावसायिकांवर विविध प्रकारच्या क्रियाकलाप बदलण्यावर मानसिक विकासाचे अवलंबित्व. मार्ग आणि अल्प कालावधीसाठी.

एखाद्या व्यक्तीची व्यावसायिक क्रियाकलाप त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या विकासाची दिशा ठरवते. प्रत्येक व्यवसायात समान रूची, वृत्ती, व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्ये, वर्तन इ. या संदर्भात आपण बोलू शकतो. व्यवसाय असलेल्या व्यक्तीची ओळख, म्हणजे, एखाद्या व्यक्तीला एखाद्या विशिष्ट क्रियाकलापाच्या आवश्यकतांनुसार अनुकूल करण्याच्या प्रक्रियेबद्दल. कधीकधी एखाद्या व्यक्तीने आत्मसात केलेले व्यक्तिमत्त्व गुणधर्म इतर जीवनातील परिस्थिती आणि परिस्थितींमध्ये प्रकट होतात.

या प्रक्रियेचे नकारात्मक प्रकटीकरण तथाकथित आहे व्यक्तिमत्त्वाचे व्यावसायिक विकृती,जेव्हा व्यावसायिक सवयी, विचार आणि संप्रेषण शैली आणि इतर व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्ये हायपरट्रॉफिड असतात आणि इतर लोकांशी संवाद साधताना प्रतिबिंबित होतात (उदाहरणार्थ, डॉक्टरांमध्ये असभ्य विनोद असतो, भावनिक अनुभवांची पातळी कमी होते, शिक्षकांना हुकूमशाही, स्पष्ट निर्णय, संप्रेषणाची शिकवण्याची पद्धत असते. , इ.).

· एखाद्या व्यवसायातील व्यक्तीची ओळख म्हणजे एखाद्या विशिष्ट क्रियाकलापाच्या आवश्यकतांनुसार एखाद्या व्यक्तीला अनुकूल करण्याची प्रक्रिया.

व्यक्तिमत्त्वाचे व्यावसायिक विकृती - व्यावसायिक व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्यांचा अतिवृद्ध विकास.

एखाद्या व्यावसायिकाच्या व्यक्तिमत्त्वाचा विकास एखाद्या व्यावसायिकाची "I ची प्रतिमा" तयार करून, म्हणजे, स्वतःला एक व्यावसायिक म्हणून ओळखणे, तसेच एखाद्या व्यावसायिकाची प्रतिमा तयार करणे याद्वारे सुलभ होते. त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाचे एक संदर्भ मॉडेल - या दोन प्रतिमांचे गुणोत्तर, त्यांच्या विसंगतीचे मूल्यांकन, संदर्भ मॉडेलकडे जाण्यासाठी धोरणाचा विकास आणि त्याची इच्छा व्यक्तिमत्त्व विकासाचा एक मार्ग निर्धारित करते.

प्रत्येक कार्य क्रियाकलाप व्यक्तिमत्व विकसित करत नाही आणि व्यावसायिक क्षमतांचा प्रत्येक विकास व्यक्तिमत्त्वाच्या विकासासारखाच नाही. हे, कामाच्या गरजेच्या उदयाप्रमाणे, प्रक्रिया आणि क्रियाकलापांचे परिणाम, अडचणींवर मात करण्याच्या इच्छेची उपस्थिती आणि जटिल समस्यांचे निराकरण करण्यात यश, इच्छा या विषयाद्वारे प्राप्तीशी संबंधित आहे. श्रम प्रक्रियेत त्यांची क्षमता दर्शविण्यासाठी.