Ano ang mga layunin ng trabaho. Layunin ng trabaho. Makatwirang organisasyon ng lugar ng trabaho

Pagsusulit

Mga layunin sa paggawa. Objectively set at subjectively tinatanggap ang mga layunin ng paggawa, ang kanilang mga varieties

Panimula 3

1. Ang problema ng subjective na kahalagahan ng paggawa 4

2. Mga tampok ng impluwensya ng pagganyak sa pagbuo ng mga layunin sa paggawa 8

4. Pag-unawa at kasiyahan sa trabaho 10

5. Mga katangian ng mga layunin ng paggawa 13

Konklusyon 15

Mga Sanggunian 16

Panimula

Ang problema ng mga layunin sa paggawa ay lubos na nauugnay sa modernong lipunan. Ang tema ng layunin na predetermination at subjective na pagtanggap ng mga layunin sa paggawa ay naglalapit sa mga mananaliksik sa problema ng pagbuo ng pagpapahalaga sa sarili ng isang empleyado na makatwiran na ipinagmamalaki ang kanyang trabaho. Ito ay ang pagbuo ng pagpapahalaga sa sarili na ang pinakamahalagang kondisyon para sa aktwal na personal na pag-unlad ng isang tao sa trabaho.

Ngunit hindi lamang ang pag-unlad ng pagpapahalaga sa sarili ng empleyado ay nangyayari sa panahon ng pag-aampon ng mga layunin. Ang layunin ng paggawa, na kumakatawan sa huling resulta ng anumang aktibidad sa pangkalahatan, ay nagsisiguro sa pagbuo ng karagdagang programa sa buhay ng isang tao. Depende sa layunin, pinipili ang mga kundisyon, pamamaraan at paraan ng pagkamit nito. Bagaman imposibleng hindi pag-usapan ang impluwensya ng objectivity at subjectivity ng mga layunin.

Tinutukoy ng kaugnayan ng trabaho ang layunin nito: pagkilala sa mga tampok ng proseso ng layunin na itinakda at subjective na tinatanggap na mga layunin ng paggawa at pagkilala sa kanilang mga uri.

Mga gawain sa trabaho:

Pagkilala sa konsepto ng subjective na kahalagahan ng paggawa;

Kahulugan ng mga pangunahing layunin ng paggawa;

Pagkilala sa kaugnayan ng mga layunin sa paggawa sa iba pang mga bahagi ng aktibidad sa paggawa.

1. Ang problema ng subjective na kahalagahan ng paggawa

Ang pagsasaalang-alang sa tanong ng subjective na kahalagahan ng paggawa ay agad na nagtataas ng maraming mga paghihirap. isa

Una, ang subjective na kahalagahan (o, kabaligtaran, insignificance) ng paggawa ay madaling maitanim sa mga partikular na tao ng mga interesadong lider, naiinggit na kasamahan o manipulative psychologist na handang bumuo ng anuman para sa mataas na bayad. At pagkatapos ay lumitaw ang tanong: hanggang saan ang ideya ng kahalagahan ng trabaho ay talagang "subjective"?

Pangalawa, ang mismong ideya ng subjective na kahalagahan ng paggawa ay nagbabago sa paglipas ng panahon, kadalasang dumadaan sa mga kritikal na panahon. Halimbawa, ang isang malikhaing manggagawa ay palaging hindi nasisiyahan sa isang bagay sa kanyang trabaho, at madalas na itinuturing itong "hindi kailangan" sa pangkalahatan.

Pangatlo, sa maraming mga kaso mayroong talagang isang "bahagyang kahalagahan" ng isang partikular na trabaho, kapag ang isang empleyado, halimbawa, ay pinahahalagahan ang kanyang sarili at ang kanyang trabaho hindi para sa pakinabang na dinadala niya sa iba sa kanyang trabaho, ngunit para sa mga bayad na natatanggap niya para dito. At ipinagmamalaki niya ito, at iginiit ang kanyang sarili.

Pang-apat, ang isang pakiramdam ng subjective na kahalagahan ay maaari ding batay sa panlilinlang sa sarili, kapag ang isang tao ay handa nang sumang-ayon sa isip na ang kanyang trabaho ay primitive o walang kahulugan sa lipunan, ngunit ang tao ay walang sapat na lakas upang aminin ito sa kanyang sarili. . At pagkatapos, sa antas ng damdamin, nagpapatuloy pa rin siya: upang maniwala sa "kabuluhan" ng kanyang trabaho kapwa para sa kanyang sarili nang personal at para sa iba, atbp.

Ruiz S.A. Kuantanilla, B. Wilpert ay nakikilala ang mga sumusunod na pangunahing bahagi ng konsepto ng "kahalagahan ng trabaho": ang pansariling kahulugan ng aktibidad sa paggawa; pagganyak; ang lugar ng trabaho sa buhay ng isang indibidwal; pangunahing tungkulin sa aktibidad ng trabaho.

Ang mga pangunahing palatandaan ng kahalagahan ng paggawa ay nakikilala rin: 2

Subjective na pag-unawa, ideya ng trabaho. Ayon sa kaugalian, ang mga sumusunod na palatandaan ng "paggawa" o "trabaho" ay nakikilala: pisikal o intelektwal na stress; may layuning oryentasyon sa konteksto ng isang gawain na may temporal o spatial na mga hadlang; panlipunang integrasyon at interaksyon ng mga grupo; hindi gusto o hindi kanais-nais na makaranas ng stress; pagbuo ng kita at kabuhayan; ang pag-asa sa dami ng mga kalakal at serbisyo na ginawa sa mga pagbabago sa sahod; ang impluwensya ng mga pamantayan sa lipunan, kabilang ang isang pakiramdam ng tungkulin; ang pagpapalitan ng paggawa bilang isang kalakal para sa mga kita sa ilalim ng mga kondisyon ng pagsasamantala.

Ang paggawa bilang pangunahing negosyo ng buhay ay nagsasangkot ng paglalaan ng dalawang uri ng mga ideya: 1) paggawa bilang isa sa mga saklaw ng aktibidad at 2) paggawa bilang batayan ng buhay at ang batayan ng "pagdama ng sariling pagkatao".

Mga motibasyon na bahagi ng trabaho. Mayroong dalawang grupo ng mga katangian: 1) isang "makatwirang paliwanag" ng paggawa sa kabuuan (batay sa pag-unawa sa kahalagahan ng paggawa); 2) ang "kagustuhan" ng ilang mga aspeto ng paggawa (sinasalamin ang mas tiyak at partikular na mga kinakailangan para sa paggawa).

Ang mga pamantayan ng panlipunang paggawa ay nagpapahiwatig ng paglalaan ng dalawang pangunahing ideya: 1) ang obligasyong magtrabaho para sa kapakinabangan ng lipunan, anuman ang mga pangunahing pamantayan sa lipunan (relihiyoso o iba pa); 2) ang obligasyong magtrabaho ay pupunan ng mga pamantayan na sumasalamin sa mga karapatan at obligasyon ng empleyado (batay sa pagpapalagay ng katumbas, i.e. patas, palitan ng ginastos sa paggawa at kabayaran).

Mga dinamikong pakikipag-ugnayan at ang kanilang papel sa pag-unawa sa kahalagahan ng paggawa. Hindi "mga rating" ng mga motivational na kadahilanan ang nangangako, ngunit ang mga pamamaraan para sa paghahambing ng isang aspeto sa "pag-order ng pagbabago ng mga halaga ng isa pang aspeto."

Ang pag-unlad ng produksyon ay nagtatakda ng gawain ng pag-aaral ng problema ng kahalagahan ng paggawa sa konteksto ng pagpapakilala ng mga bagong teknolohiya. Ang pagpapakilala ng mga bagong teknolohiya ay humahantong sa paglitaw ng mga bagong pagkakataon - ang kakayahang pagsamahin ang paggawa at pagsamahin sa isang aktibidad hanggang sa magkahiwalay na mga gawain na ginagawa ng iba't ibang mga manggagawa. Sa mas mataas na antas, nagiging posible na ilipat ang mga function sa mga kumplikadong mekanismo. Sa kasong ito, ang trabaho ay nagiging hindi gaanong naiintindihan at hindi gaanong "nasasalat" para sa empleyado. Ngunit ang lahat ng ito ay medyo nababawasan ng paglitaw ng iba pang mga bagong pagkakataon: ibang organisasyon ng paggawa; isang bagong sistema ng mga gawain na isinagawa sa labas ng tradisyonal na lugar, atbp.

Ang pagdating ng mga computer ay humantong sa standardisasyon ng pakikipag-ugnayan at ang kaukulang mga paghihigpit, sa isang pagbawas sa pangangailangan para sa mga direktang kontak, iyon ay, sa isang pagpapahina ng personal na kadahilanan sa mga relasyon sa lipunan. Gayundin, ang paglitaw ng mga computer at ang pagbuo ng "mga network" ay nagdaragdag ng posibilidad na magtrabaho sa bahay. 3

Sa antas ng organisasyon, marami ang nakasalalay sa paraan ng pagpapakilala ng mga bagong teknolohiya (halimbawa, kung hanggang saan ang saloobin sa mga pagbabago ng mga empleyado mismo ay isasaalang-alang, kung ang mga empleyado ay partikular na bubuo ng isang positibong saloobin sa mga pagbabago), pati na rin sa antas ng dibisyon ng paggawa (sa pagitan ng mga empleyado at sa pagitan ng isang tao at isang computer ). Ang pangunahing bagay sa antas na ito ay upang malaman kung paano ang mga empleyado mismo ay lalahok sa mga prosesong ito (ang kahalagahan ng paggawa para sa kanila ay nakasalalay din dito). apat

Ang antas ng lipunan, kung saan ang dalawang pangunahing proseso (mga uso) ay namumukod-tangi: 1) ang mga bagong teknolohiya ay nag-aambag sa pagtaas ng produksyon (o pagpapatatag ng antas ng kawalan ng trabaho). Ito ay humahantong sa isang pagpapaliit ng subjective na kahalagahan ng paggawa, kahit na ang mga ipinag-uutos na pamantayan ay nauuna (pagtanto ng hindi maiiwasang pag-unlad, atbp.); 2) posible na lumikha ng isang mas nababaluktot na adaptive na oryentasyon, kapag ang pagbabago sa mga ideya tungkol sa trabaho ay nakatuon sa hinaharap, kahit na sa mga oras na mahirap pa ring makakuha ng trabaho

2. Mga tampok ng impluwensya ng pagganyak sa pagbuo ng mga layunin sa paggawa

Direktang nauugnay sa problema ng kasiyahan sa trabaho ay ang problema ng mga motibo para sa aktibidad ng paggawa. A. I. Zelichenko at A. G. Shmelev ay nag-aalok ng sumusunod na sistema ng panlabas at panloob na motivational labor factor na maaaring magamit hindi lamang upang matukoy ang kahandaan ng isang tao na magtrabaho nang epektibo, kundi pati na rin para sa layunin ng propesyonal na oryentasyon ng mga kliyenteng nagpapasiya sa sarili: 5

Panlabas na motivational factor:

mga kadahilanan ng presyon - mga rekomendasyon; mga tip; mga tagubilin mula sa ibang tao, pati na rin ang mga halimbawa ng mga tauhan sa pelikula, mga karakter sa panitikan, atbp.); mga kinakailangan ng isang layunin na kalikasan (serbisyo sa hukbo, sitwasyon sa pananalapi ng pamilya); indibidwal na layunin ng mga pangyayari (estado ng kalusugan, kakayahan);

atraksyon-repulsion factor - mga halimbawa mula sa agarang kapaligiran ng isang tao, mula sa ibang tao; araw-araw na pamantayan ng "social prosperity" (fashion, prestige, prejudices);

mga kadahilanan ng pagkawalang-galaw - mga stereotype ng cash panlipunang mga tungkulin (pamilya, pagiging kasapi sa mga impormal na grupo); nakagawian na mga aktibidad (nagmumula sa ilalim ng impluwensya ng mga paksa sa paaralan, libangan).

Panloob na motivational factor:

sariling motivational factor ng propesyon - ang paksa ng paggawa; ang proseso ng paggawa (kaakit-akit-hindi kaakit-akit, aesthetic na aspeto, pagkakaiba-iba-monotony ng aktibidad, determinismo-randomness ng tagumpay, labor intensity ng trabaho, indibidwal-kolektibong trabaho, mga pagkakataon para sa pag-unlad ng tao sa gawaing ito); mga resulta ng trabaho;

mga kondisyon sa pagtatrabaho - pisikal (klima, dynamic na katangian ng trabaho); teritoryal at heograpikal (kalapitan ng lokasyon, ang pangangailangan para sa paglalakbay); kundisyon ng organisasyon (independence-subordination, objectivity-subjectivity sa labor assessment); mga kondisyon sa lipunan (kahirapan-kadalian ng pagkuha ng bokasyonal na edukasyon, mga pagkakataon para sa kasunod na trabaho; ang pagiging maaasahan ng posisyon ng empleyado; libreng-limitadong rehimen; microclimate sa lipunan);

mga pagkakataon para sa pagpapatupad ng mga di-propesyonal na layunin - mga pagkakataon para sa gawaing panlipunan; upang makamit ang ninanais na posisyon sa lipunan; upang lumikha ng materyal na kagalingan; para sa libangan at libangan; para sa pangangalaga at pagtataguyod ng kalusugan; para sa pangangalaga sa sarili at pag-unlad ng kaisipan; mga pagkakataong ibinibigay ng trabaho at propesyon para sa komunikasyon.

1. Pagninilay at kasiyahan sa trabaho

Naniniwala si K. Zamfir na ang isang mahalagang papel sa pag-unawa at kasiyahan sa trabaho ay ginagampanan ng panlipunang pagiging kapaki-pakinabang ng paggawa, na kinabibilangan ng kamalayan sa paggawa ng isang tao bilang pinagmumulan ng kapakanang panlipunan (at hindi lamang bilang isang paraan ng sariling pagpapayaman - ito ay konektado sa problema ng misyon ng isang propesyon, isang kumpanya); kamalayan sa kalidad ng kanilang trabaho (pasasalamat ng mga mamimili, atbp.); ang lalong mahalagang papel ay ginagampanan din ng paggalang sa kapaligiran (pangkapaligiran na aspeto ng paggawa), atbp. 6

Nag-aalok ang K. Zamfir ng isang sistema na nagbibigay-daan sa pagtatasa ng kasiyahan sa trabaho alinsunod sa nilalaman nito. Kasama sa system ang mga sumusunod na pangunahing tagapagpahiwatig, ang bawat isa ay maaaring masuri sa 5-puntong sukat: 7

pangkalahatang kondisyon - transportasyon sa negosyo; maginhawang iskedyul ng trabaho; mga benepisyong panlipunan (canteen, nursery, atbp.); mga kita; mga pagkakataon sa promosyon;

pisikal na kondisyon sa pagtatrabaho - kaligtasan sa paggawa; aesthetics ng lugar ng trabaho; ingay, temperatura, panginginig ng boses, atbp.; ang nilalaman ng paggawa - pagkakaiba-iba - monotony; ang pagiging kumplikado ng trabaho, ang mga kinakailangang kwalipikasyon; ang pangangailangan upang malutas ang bago, kawili-wiling mga problema; mga elemento ng pamumuno at responsibilidad; pagsunod sa mga personal na kakayahan;

relasyon sa pagitan ng mga tao sa paggawa - relasyon sa pangkat; mga relasyon sa mga kagyat na superbisor;

balangkas ng organisasyon ng paggawa - ang antas ng organisasyon sa negosyo; estado ng opinyon ng publiko; sosyo-sikolohikal na klima.

Tinukoy ni M. Argyle ang mga sumusunod na salik ng kasiyahan sa trabaho: 8

Sahod. Satisfied sa kanilang mataas na kita ay mas ang mga tao na ang iba pang mga aspeto ng buhay ay kasiya-siya din.

Mga relasyon sa mga empleyado. Sa mga tuntunin ng kahalagahan, ang kadahilanan na ito ay kasunod ng suweldo. Ang mga pangunahing inaasahan mula sa mga empleyado ay materyal at panlipunang suporta. Ngunit mas mahalaga - tumulong sa pagkamit ng magkasanib na mga layunin. Ang mga pangunahing uri ng pagkakaibigan sa trabaho: mga pagkakaibigan na higit sa trabaho (halimbawa, sa komunikasyon sa bahay); pagkakaibigan lamang sa trabaho (kung kanino maaari kang magkaroon ng isang tasa ng kape, ngunit walang pagnanais na ilipat ito sa isang panlabas na kapaligiran sa trabaho); pakikipagkaibigan, ngunit walang pagnanais na pumunta sa isang impormal na antas. Mga tagapagpahiwatig ng "malapit na komunikasyon sa trabaho": ang pagnanais na magbiro sa ibang tao, makipag-chat paminsan-minsan, talakayin ang trabaho mismo, magkaroon ng isang tasa ng kape, magkaroon ng meryenda nang magkasama, kung minsan ay kulitin siya (siya), tumulong sa trabaho, humingi o magbigay ng payo sa mga personal na problema, talakayin ang iyong mga damdamin at karanasan, talakayin ang iyong personal na buhay, magturo o magpakita ng isang bagay sa trabaho.

Relasyon sa pamamahala. Ang mga pangunahing inaasahan mula sa mga tagapamahala ay: pagiging patas sa mga gantimpala at parusa, pagtangkilik sa serbisyo, pagpapabuti ng mga kondisyon sa pagtatrabaho. Ipinapakita ng mga pag-aaral na ang papel ng mga tagapamahala sa pagharap sa mga paghihirap sa trabaho ay mas pinahahalagahan kaysa sa tungkulin ng mga katrabaho at asawa.

Mga pagkakataon para sa promosyon. Ang pagkamit at pagkilala ay ang dalawang pinakakaraniwang binanggit na pinagmumulan ng kasiyahan sa trabaho (ayon kay Herzberg). Ang pinakamahalagang tagapagpahiwatig ng promosyon ay suweldo at katayuan sa trabaho.

Iba pang Satisfaction Factors- kasiyahan sa mga kondisyon; kasiyahan sa kompanya (pride in the firm); organisasyon ng oras (pinapayagan ka ba ng trabaho na maging panginoon ng iyong oras, kung gaano ito ginugol nang kapaki-pakinabang); pagbibigay ng libreng katayuan at personal na pagkakakilanlan (pagiging iyong sarili sa trabaho); pangmatagalan, pangmatagalang layunin sa buhay (maaaring makatulong sa kanilang pagpapatupad); isang pakiramdam ng aktibidad ng komunidad na ibinabahagi sa ibang mga tao; sapilitang aktibidad (upang ang trabaho ay disiplinahin ang isang tao, ay hindi lumikha ng mga kondisyon para sa "stagnation" at "katamaran").

Itinatampok din ni M. Argyle ang mga pangunahing pagpapakita ng kawalang-kasiyahan sa trabaho: pag-alis (pagpaputok, paghahanap ng bagong trabaho); pagpapahayag ng protesta (negosasyon sa ulo, pagsulat ng mga liham, welga, atbp.); katapatan (matiyagang pagtitiis sa mga paghihirap); kapabayaan (absenteeism, lateness, mababang produktibidad).

5. Mga katangian ng mga layunin ng paggawa

Ang mga layunin, mga ideya tungkol sa pangwakas na resulta, ang epekto ng paggawa ay naayos sa lipunan sa pamamagitan ng mga halimbawa ng nauugnay na gawain, ang kanilang mga imahe, paglalarawan, at ang pagbabalangkas ng mga pangkalahatang kinakailangan para sa kanila. 9

Pinag-uusapan nila ang obhetibo na itinakda at subjective na tinatanggap na mga layunin ng paggawa (layunin bilang ibinigay sa lipunan at subjective na mga layunin), tungkol sa mga layunin ng paggawa bilang mga subjective na imahe ng nais na hinaharap.

Ang resulta ng gawain ng pinuno ng pangkat ng produksyon ay isang tiyak na bagong estado ng pangkat na ito, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang malaking bilang ng mga tampok, ang ilan sa mga ito ay malayo sa halata, kahit na ang mga ito ay mahalaga kapwa aktwal at sa hinaharap (halimbawa , ang tinatawag na "malikhaing kapaligiran".

Ang resulta ng trabaho ng programmer ay isang gumaganang algorithm na nagpapatupad ng function na inireseta ng customer, ang pagkakasunud-sunod ng mga utos na isinagawa ng hardware at software para sa hitsura ng resulta ay maaaring magkakaiba pareho sa istraktura at dami, ang programming language na ginamit sa trabaho maaari ding magkaiba.

Sa ilang mga propesyon, ang pagiging tiyak ng paggawa ay tulad na ang produkto nito ay hindi ibinigay, ngunit hinahangad.

May mga layunin na nagpapakilala sa isang labor post at mga layunin na nagpapakilala sa isang partikular na taong nagtatrabaho dito. Maaaring hindi sila magkatugma.

Post sa paggawa ng isang siyentipikong manggagawa: ang mga layunin ng paggawa ay ang paggawa ng maaasahan at kapaki-pakinabang na impormasyon, E.A. Binanggit din ni Klimov ang layunin ng "paghahanap ng katotohanan", kapag ang mga layunin ng gawain ng isang tunay na siyentipiko ay trabaho sa isang "disenteng institusyon", ang akumulasyon ng karanasan at ang bilang ng mga publikasyon.

Ang pinuno ay inutusan na gumawa ng napakaraming paglalakbay upang dalhin ang mga basura ng lungsod sa landfill, habang binibigyang-kahulugan niya ang nangyayari para sa kanyang sarili sa paraang ang kanyang layunin ay dagdagan ang kultura ng kalinisan ng lungsod, na kung wala ang kanyang trabaho "ay malulunod. sa sarili nitong dumi sa alkantarilya."

Ang panlipunang misyon at, dahil dito, ang layunin ng paggawa, mula sa pananaw ng lipunan, ay maaaring maging isa, ngunit para sa manggagawa - ganap na naiiba. Ang ganitong mga pagkakaiba sa pagitan ng subjective (subjective) at layunin na mga layunin ay posible sa iba't ibang mga propesyon.

Konklusyon

Kaya, ang pagsasaalang-alang sa mga teoretikal na isyu ng gawaing kontrol ay nagpakita na ang subjective na kahalagahan ng paggawa ay madaling imungkahi, at ang mismong ideya ng subjective na kahalagahan ng paggawa ay nagbabago sa paglipas ng panahon, madalas na dumadaan sa mga kritikal na panahon. Sa maraming mga kaso, talagang mayroong isang "bahagyang kahalagahan" ng isang partikular na trabaho, kapag ang isang empleyado, halimbawa, ay pinahahalagahan ang kanyang sarili at ang kanyang trabaho hindi para sa pakinabang na dinadala niya sa iba sa kanyang trabaho, ngunit para sa mga bayad na kanyang ginawa. tumatanggap para dito.

Direktang nauugnay sa problema ng kasiyahan sa trabaho ay ang problema ng mga motibo para sa aktibidad ng paggawa. Naniniwala si K. Zamfir na ang isang mahalagang papel sa pag-unawa at kasiyahan sa trabaho ay ginagampanan ng panlipunang kapakinabangan ng paggawa, na kinapapalooban ng kamalayan sa paggawa ng isang tao bilang pinagmumulan ng kapakanang panlipunan; kamalayan sa kalidad ng kanilang trabaho; Ang paggalang sa kapaligiran ay gumaganap din ng mas mahalagang papel.

Sa turn, kinakailangan upang tapusin na ang mga layunin, mga ideya tungkol sa pangwakas na resulta, ang epekto ng paggawa ay naayos sa lipunan sa pamamagitan ng mga sample ng may-katuturang gawain, ang kanilang mga imahe, paglalarawan, at ang pagbabalangkas ng mga pangkalahatang kinakailangan para sa kanila.

Bibliograpiya

Klimov E.A. Panimula sa sikolohiya ng trabaho. - M.: Kultura at isport, UNITI, 1998. - 350 p.

Klimov E.A. Ang imahe ng mundo sa iba't ibang uri ng propesyon. - M.: Publishing House ng Moscow State University, 1995. - 224 p.

Klimov E.A. Sikolohiya ng propesyonal na pagpapasya sa sarili - Rostov n / D: Phoenix, 1996. - 512 p.

Leonova A. B., Chernysheva O. N. Sikolohiya ng trabaho at sikolohiya ng organisasyon: Kasalukuyang mga prospect ng estado at pag-unlad: Reader. - M.: Academy, 1995. - 429 p.

Pryazhnikova N.S., Pryazhnikova E.Yu. Sikolohiya ng trabaho at dignidad ng tao. - Voronezh, 2000. - 253 p.

1 Pryazhnikova N.S., Pryazhnikova E.Yu. Sikolohiya ng trabaho at dignidad ng tao. - Voronezh, 2000. - p. 72

2 Pryazhnikova N.S., Pryazhnikova E.Yu. Sikolohiya ng trabaho at dignidad ng tao. - Voronezh, 2000. - p. 73

3 Klimov E.A. Sikolohiya ng propesyonal na pagpapasya sa sarili - Rostov n / D: Phoenix, 1996. - p. 96

Mga takdang-aralin...organisasyon, nadagdagan ang bisa pagtanggap mga desisyon sa pamamahala, ... - layunin at subjective. Sa layunin may iba't ibang tungkulin, kadalasang may kabaligtaran mga layunin at...

Trabaho- ito ay isang aktibidad na naglalayong pag-unlad ng tao at ang pagbabago ng likas na yaman sa materyal, intelektwal at espirituwal na mga benepisyo. Ang ganitong mga aktibidad ay maaaring isagawa alinman sa pamamagitan ng pamimilit, o sa pamamagitan ng panloob na pagganyak, o pareho.

Sociological function ng paggawa:

Socio-economic function Binubuo ang epekto ng mga paksa ng paggawa (manggagawa) sa mga bagay at elemento ng likas na kapaligiran (mga mapagkukunan) upang mabago ang mga ito sa mga bagay upang matugunan ang mga pangangailangan ng mga miyembro ng lipunan, iyon ay, sa mga materyal na kalakal at serbisyo.

produktibong pag-andar ay upang matugunan ang pangangailangan ng mga tao para sa pagkamalikhain at pagpapahayag ng sarili. Salamat sa pagpapaandar na ito ng paggawa, nilikha ang mga bagong bagay at teknolohiya.

tungkulin sa pagbubuo ng lipunan ang paggawa ay ang pagkakaiba-iba at pagsasama-sama ng mga pagsisikap ng mga taong kasangkot sa proseso ng paggawa. Sa isang banda, ang pagtatalaga ng iba't ibang mga pag-andar sa iba't ibang kategorya ng mga kalahok sa proseso ng paggawa ay humahantong sa pagkita ng kaibahan at paglikha ng mga dalubhasang uri ng paggawa. Sa kabilang banda, ang pagpapalitan ng mga resulta ng aktibidad ng paggawa ay humahantong sa pagtatatag ng ilang mga link sa pagitan ng iba't ibang kategorya ng mga kalahok sa proseso ng paggawa. Kaya, ang tungkuling ito ng paggawa ay nakakatulong sa paglikha ng mga ugnayang sosyo-ekonomiko sa pagitan ng iba't ibang grupo ng mga tao.

function ng panlipunang kontrol Ang paggawa ay dahil sa ang katunayan na ang paggawa ay nag-aayos ng isang kumplikadong sistema ng mga relasyon sa lipunan, na kinokontrol ng mga halaga, mga pamantayan ng pag-uugali, mga pamantayan, mga parusa, atbp., na isang sistema ng panlipunang kontrol ng mga relasyon sa paggawa. Kasama dito ang batas sa paggawa, mga pamantayang pang-ekonomiya at teknikal, mga charter ng mga organisasyon, mga paglalarawan sa trabaho, mga impormal na pamantayan, isang tiyak na kultura ng organisasyon.

pagpapaandar ng pakikisalamuha Ang aktibidad ng paggawa ay konektado sa katotohanan na ang aktibidad ng paggawa ay nagpapalawak at nagpapayaman sa komposisyon ng mga tungkulin sa lipunan, mga pattern ng pag-uugali, mga pamantayan at mga halaga ng mga manggagawa, na nagpapahintulot sa mga tao na madama na sila ay ganap na mga kalahok sa pampublikong buhay. Ang function na ito ay nagbibigay sa mga tao ng pagkakataon na makakuha ng isang tiyak na katayuan, upang madama ang panlipunang pag-aari at pagkakakilanlan.

Pag-andar ng panlipunang pag-unlad Ang paggawa ay ipinakikita sa epekto ng nilalaman ng paggawa sa mga manggagawa, pangkat at lipunan sa kabuuan. Ito ay dahil sa ang katunayan na habang ang paraan ng paggawa ay umuunlad at umunlad, ang nilalaman ng paggawa ay nagiging mas kumplikado at na-update. Ang prosesong ito ay dahil sa pagiging malikhain ng tao. Kaya, mayroong isang pagtaas sa mga kinakailangan para sa antas ng kaalaman at kwalipikasyon ng mga empleyado sa halos lahat ng sektor ng modernong ekonomiya. Ang pag-andar ng pagsasanay ng empleyado ay isa sa mga pangunahing tungkulin ng pamamahala ng tauhan sa isang modernong organisasyon.

Social stratification function Ang paggawa ay hinango ng panlipunang structuring at dahil sa ang katunayan na ang mga resulta ng iba't ibang uri ng paggawa ay naiibang ginagantimpalaan at sinusuri ng lipunan. Alinsunod dito, ang ilang mga uri ng aktibidad sa paggawa ay kinikilala bilang higit, habang ang iba ay hindi gaanong mahalaga at prestihiyoso. Kaya, ang aktibidad ng paggawa ay nag-aambag sa pagbuo at pagpapanatili ng nangingibabaw na sistema ng mga halaga sa lipunan at gumaganap ng pag-andar ng pagraranggo ng mga kalahok sa aktibidad ng paggawa ayon sa mga ranggo - ang mga hakbang ng stratification pyramid at ang hagdan ng prestihiyo.

Batay sa nabanggit, maaari nating tapusin na ang aktibidad ng paggawa ay tumutukoy sa isang bilang ng magkakaugnay na panlipunan at pang-ekonomiyang mga phenomena at proseso sa modernong lipunan. Binibigyang-daan ka ng pag-aaral na tukuyin ang pinakamabisang paraan upang pamahalaan ang organisasyon.

Ang mga pangunahing kategorya ng agham sa paggawa

• pagiging kumplikado ng trabaho;
• propesyonal na pagiging angkop ng empleyado;
• ang antas ng awtonomiya ng manggagawa.

Ang unang tanda ng nilalaman ng paggawa ay pagiging kumplikado. Malinaw na ang gawain ng isang siyentipiko ay mas mahirap kaysa sa gawain ng isang turner, at ang gawain ng isang manager ng tindahan ay ang gawain ng isang cashier. Ngunit upang bigyang-katwiran ang sukat ng pagbabayad para sa iba't ibang uri ng paggawa, kinakailangan ang kanilang paghahambing. Upang ihambing ang kumplikado at simpleng paggawa, ang konsepto ng "pagbawas ng paggawa" ay ginagamit. Pagbawas ng paggawa- ito ang proseso ng pagbabawas ng kumplikadong paggawa sa simpleng paggawa upang matukoy ang sukatan ng suweldo para sa paggawa na may iba't ibang kumplikado. Sa pag-unlad ng lipunan, ang proporsyon ng kumplikadong paggawa ay tumataas, na ipinaliwanag ng pagtaas sa antas ng teknikal na kagamitan ng mga negosyo at ang mga kinakailangan para sa edukasyon ng mga empleyado.

• pagganap ng empleyado ng naturang mga tungkulin sa paggawa ng isip bilang pagpaplano, pagsusuri, kontrol at koordinasyon ng mga aksyon;
• konsentrasyon ng aktibong pag-iisip at may layuning konsentrasyon ng manggagawa;
• pare-pareho sa paggawa ng mga desisyon at aksyon;
• katumpakan at sapat na pagtugon ng katawan ng manggagawa sa panlabas na stimuli;
• mabilis, mahusay at magkakaibang kilusan sa paggawa;
• responsibilidad para sa pagganap.

Ang pangalawang tanda ng nilalaman ng paggawa ay propesyonal na pagiging angkop. Ang impluwensya nito sa mga resulta ng paggawa ay dahil sa mga kakayahan ng isang tao, ang pagbuo at pag-unlad ng kanyang mga genetic na hilig, isang matagumpay na pagpili ng propesyon, mga kondisyon para sa pag-unlad at pagpili ng mga tauhan. Ang isang mahalagang papel sa pagpili ng propesyonal ay nilalaro ng mga espesyal na pamamaraan para sa pagtukoy ng pagiging angkop sa propesyonal.

Ang ikatlong tanda ng nilalaman ng paggawa ay antas ng kalayaan ng empleyado- depende pareho sa panlabas na mga paghihigpit na nauugnay sa anyo ng pagmamay-ari, at panloob, na idinidikta ng sukat at antas ng pagiging kumplikado ng trabaho. Ang pagbabawas ng mga paghihigpit sa paggawa ng desisyon habang ang pagtaas ng sukatan ng responsibilidad ay nangangahulugan ng higit na kalayaan sa pagkilos, pagkamalikhain at ang posibilidad ng isang impormal na diskarte sa paglutas ng mga problema. Ang kalayaan ng isang empleyado ay isang pamantayan para sa antas ng kamalayan sa sarili ng isang binuo na personalidad, ang sukatan ng responsibilidad para sa mga resulta ng trabaho.

Ang kalikasan ng paggawa bilang isang kategorya ng agham ng paggawa ay kumakatawan sa relasyon sa pagitan ng mga kalahok sa proseso ng paggawa, na nakakaapekto sa parehong saloobin ng empleyado sa trabaho at produktibidad ng paggawa. Mula sa punto ng view ng likas na katangian ng paggawa, sa isang banda, ang gawain ng isang negosyante ay nakikilala, at, sa kabilang banda, sahod ng paggawa, kolektibo o indibidwal. Trabaho ng negosyante ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mataas na antas ng kalayaan sa paggawa ng desisyon at pagpapatupad nito, pati na rin ang isang mataas na antas ng responsibilidad para sa mga resulta. upahang manggagawa- ito ang gawain ng isang empleyado na tinawag, sa ilalim ng mga tuntunin ng isang kasunduan, upang magsagawa ng mga opisyal na tungkulin na may kaugnayan sa employer.

Modernong agham sa paggawa

Kasama sa modernong agham sa paggawa ang ilang mga pangunahing disiplina:

1. tradisyonal na kinabibilangan ng mga problema ng produktibidad at kahusayan ng paggawa, mga mapagkukunan ng paggawa, merkado ng paggawa at trabaho, kita at sahod, pagpaplano ng bilang ng mga tao, mga problema sa pagrarasyon sa paggawa.
2. Ekonomiks ng tauhan sinusuri ang pag-uugali ng mga empleyado sa pagganap ng kanilang mga tungkulin. Pinag-aaralan ng disiplina ang impluwensya ng iba't ibang salik sa produktibidad ng paggawa.
3. Occupational medicine- sinusuri ang mga salik na may kaugnayan sa trabaho na maaaring magdulot ng pinsala, pagkakasakit o iba pang pinsala sa kalusugan ng manggagawa.
4. Physiology ng paggawa sinasaliksik ang mga pag-andar ng katawan ng tao sa proseso ng paggawa: ang pisyolohiya ng aparatong motor, ang pagbuo at pagsasanay ng mga kasanayan sa paggawa, pagganap at regulasyon nito, sanitary at hygienic na mga kondisyon sa pagtatrabaho, ang kalubhaan ng paggawa.
5. Sikolohiya sa paggawa ginalugad ang mga kinakailangan para sa pag-iisip ng tao na nauugnay sa kanyang saloobin sa trabaho.
6. Pamamahala ng Tauhan pinag-aaralan ang mga problema ng pagpaplano ng headcount, pagpili, pagsasanay at sertipikasyon ng mga tauhan, pagganyak sa paggawa, mga istilo ng pamamahala, mga relasyon sa mga kolektibong paggawa, mga pamamaraan ng pamamahala.
7. Sosyolohiya ng paggawa pinag-aaralan ang epekto ng mga manggagawa sa lipunan at vice versa - lipunan sa manggagawa.
8. Pedagogy sa Paggawa kung paano isinasaalang-alang ng agham ang mga isyu ng pagsasanay sa empleyado.
9. Ergonomya pinag-aaralan ang organisasyon ng proseso ng pag-angkop ng paraan ng paggawa sa mga katangian, posibilidad at limitasyon ng katawan ng tao.
10. pamamahala ng paggawa pinag-aaralan ang mga pangunahing kaalaman sa pagdidisenyo ng mga proseso ng paggawa ng mga lugar ng trabaho. Mga isyu tulad ng pagtukoy sa pangangailangan para sa mga tauhan, pag-recruit at pagpili ng mga tauhan, pakikipag-ugnayan sa mga empleyado, pagpapalaya sa kanila, pagbuo, pagkontrol sa mga tauhan, i.e. pamamahala, koordinasyon at pag-istruktura ng komunikasyon ng trabaho, patakaran sa pagbabayad, pakikilahok sa tagumpay, pamamahala sa gastos ng tauhan at pamamahala ng empleyado.
11. Kaligtasan ginalugad ang isang hanay ng mga problemang nauugnay sa pagtiyak ng ligtas na aktibidad sa paggawa.
12. batas sa paggawa sinusuri ang kumplikado ng mga legal na aspeto ng paggawa at pamamahala. Ito ay lalong mahalaga sa pagkuha at pagpapaalis, pagbuo ng mga sistema ng mga gantimpala at parusa, paglutas ng mga problema sa ari-arian, at pamamahala ng mga salungatan sa lipunan.

Mga pundasyon ng modernong ekonomiya ng paggawa

ekonomiya ng paggawa- pag-aaral ng mga pattern ng ekonomiya sa larangan ng mga relasyon sa paggawa, kabilang ang mga tiyak na anyo ng pagpapakita ng kakanyahan ng paggawa, tulad ng organisasyon, pagbabayad, kahusayan at trabaho.

bagay pag-aaral ekonomiya ng paggawa Ang paggawa ay isang may layuning aktibidad ng tao na naglalayong lumikha ng materyal na kayamanan at magbigay ng mga serbisyo.

Ang paksa ng ekonomiya ng paggawa- mga ugnayang sosyo-ekonomiko na umuunlad sa proseso ng paggawa sa ilalim ng impluwensya ng iba't ibang mga kadahilanan - teknikal, organisasyon, tauhan at iba pa.

pakay labor economics ay mga pag-aaral sa larangan ng human resource management.

bahay isang gawain labor economics - ang pag-aaral ng kakanyahan at mekanismo ng mga prosesong pang-ekonomiya sa globo ng paggawa sa konteksto ng buhay ng tao at lipunan.

Mga paraan upang mapabuti ang kahusayan ng aktibidad ng paggawa

Ang isa sa pinakamahalagang elemento ng pagtaas ng kahusayan ng aktibidad ng paggawa ng tao ay ang pagpapabuti ng mga kasanayan at kakayahan bilang resulta ng pagsasanay sa paggawa. Mula sa isang psychophysical point of view, ang pang-industriyang pagsasanay ay isang proseso ng pagbagay at isang kaukulang pagbabago sa mga physiological function ng katawan ng tao para sa pinaka-epektibong pagganap ng isang partikular na trabaho. Bilang resulta ng pagsasanay, pagtaas ng lakas ng kalamnan at pagtitiis, tumataas ang katumpakan at bilis ng mga paggalaw ng pagtatrabaho, at ang mga pag-andar ng pisyolohikal ay bumabawi nang mas mabilis pagkatapos makumpleto ang trabaho.

Makatwirang organisasyon ng lugar ng trabaho

Ang makatwirang organisasyon (pagtitiyak ng komportableng pustura at kalayaan ng mga paggalaw ng paggawa, ang paggamit ng mga kagamitan na nakakatugon sa mga kinakailangan ng ergonomya at sikolohiya ng engineering) ay nagbibigay ng pinaka-epektibo, binabawasan ang pagkapagod at pinipigilan ang panganib ng mga sakit sa trabaho. Bilang karagdagan, ang lugar ng trabaho ay dapat matugunan ang mga sumusunod na kinakailangan: sapat na lugar ng trabaho; sapat na pisikal, auditory at visual na koneksyon sa pagitan ng tao at makina; pinakamainam na paglalagay ng lugar ng trabaho sa espasyo; pinahihintulutang antas ng nakakapinsalang mga kadahilanan ng produksyon; pagkakaroon ng mga paraan ng proteksyon laban sa mga mapanganib na kadahilanan ng produksyon.

Ang isang komportableng pustura sa pagtatrabaho ng isang tao sa proseso ng aktibidad ng paggawa ay nagsisiguro ng mataas na kapasidad sa pagtatrabaho at pagiging produktibo sa paggawa. Ang komportableng pustura sa pagtatrabaho ay dapat isaalang-alang kung saan ang manggagawa ay hindi kailangang sumandal nang higit sa 10-15 degrees; Ang pagkiling pabalik at sa mga gilid ay hindi kanais-nais; Ang pangunahing kinakailangan para sa isang nagtatrabaho pustura ay isang tuwid na pustura.

Ang pagbuo ng isang gumaganang pustura sa posisyon na "upo" ay naiimpluwensyahan ng taas ng gumaganang ibabaw, na tinutukoy ng distansya mula sa sahig hanggang sa pahalang na ibabaw kung saan ginaganap ang proseso ng paggawa. Ang taas ng nagtatrabaho ibabaw ay nakatakda depende sa likas na katangian, kalubhaan at katumpakan ng trabaho. Ang isang komportableng pustura sa pagtatrabaho kapag nagtatrabaho "nakaupo" ay ibinibigay din ng disenyo ng upuan (laki, hugis, lugar at pagkahilig ng upuan, pagsasaayos ng taas).

Ang mataas na kapasidad sa pagtatrabaho at mahahalagang aktibidad ng katawan ay sinusuportahan ng isang makatwirang paghahalili ng mga panahon ng trabaho at pahinga.

Makatuwirang paraan ng trabaho at pahinga

Makatuwirang paraan ng trabaho at pahinga- ito ay tulad ng isang ratio at nilalaman ng mga panahon ng trabaho at pahinga, kung saan ang mataas na produktibidad sa paggawa ay pinagsama sa mataas at matatag na pagganap ng tao nang walang mga palatandaan ng labis na pagkapagod sa mahabang panahon. Ang ganitong paghahalili ng mga panahon ng trabaho at pahinga ay sinusunod sa iba't ibang panahon: sa panahon ng shift sa trabaho, araw, linggo, taon alinsunod sa operating mode ng enterprise.

Ang tagal ng pahinga sa panahon ng shift (regulated breaks) ay pangunahing nakasalalay sa kalubhaan ng trabaho at ang mga kondisyon para sa pagpapatupad nito. Kapag tinutukoy ang tagal ng pahinga sa mga oras ng pagtatrabaho, kinakailangang isaalang-alang ang mga sumusunod na salik ng produksyon na nagdudulot ng pagkapagod: pisikal na pagsisikap, tensyon sa nerbiyos, bilis ng trabaho, posisyon sa pagtatrabaho, monotony ng trabaho, microclimate, polusyon sa hangin, aeroionic na komposisyon ng hangin, pang-industriya na ingay, panginginig ng boses, pag-iilaw. Depende sa lakas ng impluwensya ng bawat isa sa mga salik na ito sa katawan ng tao, ang oras para sa pahinga ay itinakda.

Ang intra-shift na rehimen ng trabaho at pahinga ay dapat magsama ng isang pahinga sa tanghalian at mga maikling pahinga para sa pahinga, na dapat na kontrolin, dahil ito ay mas epektibo kaysa sa mga pahinga na nangyayari nang hindi regular, sa pagpapasya ng empleyado.

Ang mga maikling pahinga ay idinisenyo upang mabawasan ang pagkapagod na nabubuo sa proseso ng trabaho.. Ang bilang at tagal ng mga panandaliang pahinga ay tinutukoy batay sa likas na katangian ng proseso ng paggawa, ang antas ng intensity at kalubhaan ng paggawa. Ang mga punto ng pagbaba sa kapasidad sa pagtatrabaho ay nagsisilbing gabay para sa pagtatatag ng simula ng mga pahinga para sa pahinga. Upang maiwasan ang pagbaba nito, ang isang pahinga para sa pahinga ay itinalaga bago ang simula ng pagkapagod ng katawan. Sa ikalawang kalahati ng araw ng trabaho, dahil sa mas malalim na pagkapagod, ang bilang ng mga pahinga sa pahinga ay dapat na mas malaki kaysa sa unang kalahati ng shift. Natuklasan ng mga physiologist na para sa karamihan ng mga uri ng trabaho, ang pinakamainam na tagal ng pahinga ay 5-10 minuto.. Ito ang pahinga na nagbibigay-daan sa iyo upang maibalik ang mga pag-andar ng physiological, bawasan ang pagkapagod at mapanatili ang isang gumaganang setting. Sa malalim na pagkapagod, kinakailangan na pumunta pareho sa linya ng pagtaas ng bilang ng mga pahinga at pagtaas ng kanilang tagal. Ngunit ang mga panandaliang pahinga na tumatagal ng higit sa 20 minuto ay nakakagambala sa dati nang estado ng pag-eehersisyo.

Ang pahinga ay maaaring maging aktibo o pasibo.. Ang aktibong pahinga ay inirerekomenda sa trabaho na nagaganap sa masamang kondisyon sa pagtatrabaho. Ang pinaka-epektibong paraan ng aktibong libangan ay pang-industriya na himnastiko. Ang aktibong pahinga ay nagpapabilis sa pagbawi ng mga puwersa, dahil kapag nagbabago ang mga aktibidad, ang enerhiya na ginugol ng nagtatrabaho na katawan ay naibalik nang mas mabilis. Bilang resulta ng pang-industriya na himnastiko, ang mahahalagang kapasidad ng mga baga ay tumataas, ang aktibidad ng cardiovascular system ay nagpapabuti, ang lakas ng kalamnan at pagtaas ng tibay.

Lesson plan: Mga aktibidad at uri nito. Tao sa aktibidad na pang-edukasyon at paggawa. Pagpili ng propesyon. Propesyonal na pagpapasya sa sarili

Aktibidad- pagpapakita ng aktibidad ng tao, sa anumang lugar ng kanyang pag-iral.

Paksa ng aktibidad ay isang tao, isang grupo ng mga tao, isang estado o pampublikong organisasyon. Ang paksa sa kanyang aktibidad ay nakakaapekto sa bagay, na maaaring iba't ibang mga bagay ng parehong natural at artipisyal na pinagmulan, mga halaman at hayop, mga relasyon sa pagitan ng mga tao. Kaya't mula sa mineral ay gumagawa sila ng metal, mula sa luwad - mga pinggan, mula sa mga brick - isang bahay. Sinasaka ng magsasaka ang lupa, nagtatanim dito, nag-aalaga ng mga baka at baboy. Ang isang lalaki at isang babae ay pumasok sa kasal, na nagrerehistro ng kanilang personal na relasyon.

Sa maraming lugar ng aktibidad, ang isang tao ay hindi makakagawa ng mga aksyon nang walang paggamit ng mga tool. Ang mga ito ay maaaring mga kasangkapan, gamit sa bahay, paraan ng transportasyon, iba't ibang media (mga libro, telebisyon, kompyuter, atbp.).

Paksa, bagay at instrumento ng aktibidad kumakatawan sa kabuuang istraktura.

Depende sa mga anyo ng aktibidad, ang paggawa, paglilibang, pang-edukasyon, malikhain, siyentipiko, pampulitika, pagtuturo at iba pang mga aktibidad ay nakikilala.

Ang pinakamataas na anyo ng aktibidad ng tao ay pagkamalikhain, direktang nauugnay sa mga espirituwal na pangangailangan. Bilang resulta ng malikhaing aktibidad, nilikha ang mga bago, dati nang hindi umiiral na mga halaga ng kultura.

Trabaho Ito ang aktibidad na nagpapakilala sa tao sa mga hayop.

Ang aktibidad ng paggawa ay ipinakikita sa iba't ibang larangan ng buhay ng tao. Nagtatrabaho siya sa trabaho, sa bahay, sa kanyang summer cottage, atbp.

Depende sa resulta, ang paggawa ay nahahati sa produktibo at hindi produktibo.

Produktibong paggawa nauugnay sa paglikha ng iba't ibang materyal na bagay. Halimbawa, ang isang tao ay nagtatrabaho sa isang pabrika, gumagawa ng mga bahagi, kung saan ang ilang produkto ay pagkatapos ay binuo (TV, vacuum cleaner, kotse, atbp.).

hindi produktibong paggawa ay naglalayong hindi sa paglikha, ngunit sa pagpapanatili ng mga materyal na bagay (transportasyon ng mga kalakal, ang kanilang pag-load, serbisyo ng warranty, pag-aayos sa bahay, atbp.).

Ngunit ang sangkatauhan ay lumilikha hindi lamang ng mga materyal na bagay, ngunit nakaipon din ng malaking karanasang pangkultura na nakapaloob sa panitikan, agham, at sining. Upang ihiwalay ang ganitong uri ng paggawa, kinakailangan ang isang espesyal na pag-uuri, ibig sabihin, ang paghahati ng paggawa sa mental at pisikal.

Ang sangkatauhan sa maraming siglo ng kasaysayan nito ay alam lamang ang pisikal na paggawa. Ang gawaing pangkaisipan ay prerogative ng mga monarka, pari at pilosopo.

Sa pag-unlad ng agham at teknolohiya, ang hitsura ng mga makina sa pang-industriyang produksyon, ang pisikal na paggawa ay lalong pinalitan ng mental na paggawa.

Ang aktibidad ng paggawa, depende sa likas na katangian nito, mga layunin, paggasta ng pagsisikap at enerhiya, ay maaaring indibidwal at kolektibo.

Ang konsepto ng "trabaho" ay kasingkahulugan ng konsepto ng "trabaho". Sa isang malawak na kahulugan, nag-tutugma sila. Gayunpaman, kung maaari nating tawagan ang paggawa ng anumang aktibidad upang mabago ang nakapaligid na katotohanan at matugunan ang mga pangangailangan, kung gayon ang trabaho ay madalas na tinatawag na isang aktibidad na isinasagawa para sa kabayaran. Kaya, ang trabaho ay isang uri ng aktibidad sa paggawa.

Ang komplikasyon ng aktibidad ng paggawa, ang pagbuo ng mga bagong uri nito ay humantong sa paglitaw ng maraming mga propesyon.

propesyon isang uri ng aktibidad sa paggawa na may tiyak na kalikasan at layunin ng mga tungkulin sa paggawa ay tinatawag, halimbawa, isang doktor, guro, abogado.

Ang pagkakaroon ng espesyal, mas malalim na mga kasanayan at kaalaman sa propesyon na ito ay tinatawag espesyalidad.

Kahit na sa yugto ng pagsasanay sa isang espesyalidad, ang pagdadalubhasa ay maaaring isagawa, halimbawa, isang siruhano, isang pangkalahatang practitioner, isang guro sa matematika.

Ngunit hindi sapat na magkaroon ng isang tiyak na espesyalidad. Kailangan mong makakuha ng hands-on na karanasan dito. Ang antas ng pagsasanay, karanasan, kaalaman sa espesyalidad na ito ay tinatawag kwalipikasyon. Ito ay tinutukoy ng ranggo o ranggo.

Mga tanong sa pagsubok:

1. Sa anong mga bahagi ng buhay ng tao at paano ipinakikita ang aktibidad ng paggawa?

2. Ano ang gawaing intelektwal? Ano ang kaugnayan sa pagitan ng mental at pisikal na paggawa?

3. Ano ang mga layunin ng aktibidad sa paggawa? Paano magkakaugnay ang paksa, bagay at kasangkapan sa paggawa?

4. Ipaliwanag ang mga konsepto ng propesyon, espesyalidad, kwalipikasyon

5. Sino ang tinatawag na mga propesyonal? Ano ang ibig sabihin ng propesyonalismo? Magbigay ng mga halimbawa ng propesyonalismo

4. Paano magkakaugnay ang kahulugan ng buhay ng tao at ang kahulugan ng buhay sa pangkalahatan?

5. Anong mga layunin ang itinakda ng isang tao para sa kanyang sarili sa proseso ng kanyang landas sa buhay? Anong mga layunin ang may kaugnayan sa iyo sa ngayon?

6. Ano ang problema ng pagpapahaba ng buhay ng tao? Kailangan ba ito? Bakit?

7. Sa halimbawa ng mga partikular na indibidwal, kilalanin ang mga problema ng mga layunin

at ang kahulugan ng buhay, ang oras na kailangan upang maisakatuparan ang mga layuning ito.

8. Basahin ang pahayag ni L.N. Tolstoy: "Maaaring ituring ng isang tao ang kanyang sarili bilang isang hayop sa mga hayop na nabubuhay ngayon, maaari niyang ituring ang kanyang sarili bilang isang miyembro ng pamilya at bilang isang miyembro ng lipunan, isang taong nabubuhay sa loob ng maraming siglo, maaari at kahit na dapat ( dahil dito ay hindi mapaglabanan na naaakit ng kanyang isip) na ituring ang kanyang sarili bilang bahagi ng buong walang katapusan na mundo, nabubuhay ng walang katapusan na panahon. At samakatuwid, ang isang makatwirang tao ay kailangang gawin at palaging ginagawa na may paggalang sa walang katapusang maliit na mga phenomena sa buhay na maaaring maka-impluwensya sa kanyang mga aksyon, kung ano ang tinatawag na pagsasama sa matematika, i.e. upang maitatag, bilang karagdagan sa kaugnayan sa pinakamalapit na phenomena ng buhay, ang sariling kaugnayan sa buong mundo, walang katapusan sa oras at espasyo, pag-unawa dito bilang isang buo. Upang maunawaan na ang buhay ay isang hangal na biro na nilalaro sa akin, at nabubuhay pa, naglalaba, nagbibihis, kumakain, nagsasalita, at nagsusulat pa ng mga libro. Ito ay kasuklam-suklam para sa akin... mamamatay ako tulad ng iba... ngunit ang aking buhay at kamatayan ay magkakaroon ng kahulugan para sa akin at para sa lahat... ang isang tao ay namatay, ngunit ang kanyang saloobin sa mundo ay patuloy na nakakaapekto sa mga tao, hindi kahit na tulad ng sa buhay, ngunit isang malaking bilang ng mga beses na mas malakas, at ang pagkilos na ito, sa proporsyon sa pagkamakatuwiran at pag-ibig, ay tumataas at lumalaki, tulad ng lahat ng nabubuhay na bagay, hindi tumitigil at hindi nakakaalam ng mga pagkagambala.

Ipaliwanag kung ano ang nakikita niya bilang kahulugan ng buhay.

9. Ilarawan ang mga salita ng makata na si V. A. Zhukovsky sa mga tuntunin ng kahulugan ng buhay:

Tungkol sa mahal na mga kasama, na nagbigay buhay sa ating liwanag kasama ng kanilang pagsasama, Huwag magsalita nang may paghihirap: sila ay wala; Ngunit may pasasalamat: naging sila.

2.4. TRABAHO AT LARO

X J Ang paggawa ay ang gawaing nagpapakilala sa tao sa pamumuhay

dito. Ang paggawa, ayon kay F. Engels, ang nag-ambag sa pagbuo ng tao bilang isang panlipunang nilalang.

Aktibidad sa paggawa nagpapakita ng sarili sa iba't ibang larangan ng buhay ng tao. Nagtatrabaho siya sa trabaho, sa bahay, sa kanyang summer cottage, atbp. Depende sa resulta, ang paggawa ay nahahati sa produktibo at hindi produktibo. Produktibong paggawa nauugnay sa paglikha ng iba't ibang materyal na bagay. Halimbawa, ang isang tao ay nagtatrabaho sa isang pabrika, gumagawa ng mga bahagi, kung saan pagkatapos

mangolekta ng ilang produkto (TV, vacuum cleaner, kotse, atbp.) - Sa pagtatapos ng araw ng trabaho, umuuwi siya, nagluluto ng pagkain at naglalaan ng kanyang libreng oras sa kanyang paboritong negosyo (libangan), halimbawa, nag-assemble siya ng radyo, pinutol ang mga pigura mula sa kahoy, atbp. Sa iyo-

Sa tag-araw ay nagtatanim siya ng hardin ng gulay sa kanyang dacha at inaani ito sa taglagas. Ang lahat ng ito ay mga halimbawa ng produktibong paggawa.

Ang hindi produktibong paggawa ay naglalayong hindi sa paglikha, ngunit sa pagpapanatili ng mga materyal na bagay. Sa larangan ng ekonomiya, ang hindi produktibong paggawa ay nauugnay sa pagkakaloob ng mga serbisyo: ang transportasyon ng mga kalakal, ang kanilang pagkarga, serbisyo ng warranty, atbp. Sa domestic sphere, ang hindi produktibong paggawa ay kinabibilangan ng paglilinis ng apartment, paghuhugas ng mga pinggan, pag-aayos ng bahay, atbp.

Parehong mahalaga ang produktibo at hindi produktibong paggawa. Kung umiiral lamang ang pang-industriyang produksyon, ngunit walang mga serbisyo para sa pagkumpuni nito, kung gayon ang mga landfill ay mapupuno ng mga sirang gamit sa bahay, mga kotse, kasangkapan, atbp. Bakit bibili ng bagong bagay kung mas mabuting ayusin ang luma?

Ngunit ang sangkatauhan ay lumilikha hindi lamang ng mga materyal na bagay. Nakaipon ito ng malaking karanasang pangkultura sa panitikan, agham at sining. Paano pag-uri-uriin ang ganitong uri ng trabaho? Sa kasong ito, ang isa ay nagsasalita ng intelektwal na paggawa o espirituwal na produksyon. Upang ihiwalay ang ganitong uri ng paggawa, kinakailangan ang isang espesyal na pag-uuri, ibig sabihin, ang paghahati ng paggawa sa mental at pisikal

Ang sangkatauhan sa maraming siglo ng kasaysayan nito ay alam lamang ang pisikal na paggawa. Maraming mga gawain ang isinagawa sa tulong ng lakas ng kalamnan ng tao. Minsan ang mga tao ay pinalitan ng mga hayop. Ang gawaing pangkaisipan ay prerogative ng mga monarka, pari at pilosopo.

Sa pag-unlad ng agham at teknolohiya, ang hitsura ng mga makina sa pang-industriyang produksyon, ang pisikal na paggawa ay lalong pinalitan ng mental na paggawa. Ang proporsyon ng mga manggagawa na nakikibahagi sa gawaing pangkaisipan ay patuloy na tumataas. Ang mga ito ay mga siyentipiko, inhinyero, tagapamahala, atbp. Sa XX siglo. hindi nang walang dahilan, nagsimula silang magsalita tungkol sa layunin na pagsasanib ng mental at pisikal na paggawa. Pagkatapos ng lahat, kahit na ang pinakasimpleng gawain ngayon ay nangangailangan ng isang tiyak na halaga ng kaalaman.

Sa tapos na anyo, ang kalikasan ay nagbibigay sa atin ng napakakaunting. Kung walang aplikasyon ng paggawa, imposibleng pumili ng kahit na mga kabute at berry sa kagubatan. Sa karamihan ng mga kaso, ang mga likas na materyales ay sumasailalim sa kumplikadong pagproseso. Kaya, ang aktibidad ng paggawa ay kinakailangan upang maiangkop ang mga produkto ng kalikasan sa mga pangangailangan ng tao.

Ang kasiyahan sa mga pangangailangan ay ang layunin ng aktibidad ng paggawa. Ito ay kinakailangan upang mapagtanto hindi lamang ang pangangailangan mismo, ngunit din upang maunawaan ang mga paraan upang masiyahan ito at ang mga pagsisikap na kailangang gawin para dito.

Upang makamit ang mga layunin ng aktibidad sa paggawa, ginagamit ang iba't ibang paraan. Ito ay iba't ibang mga tool ng paggawa na inangkop upang maisagawa ang isang partikular na trabaho. Sa pagsisimula ng anumang trabaho, kailangan mong malaman nang eksakto kung anong mga tool ang kailangan sa sandaling ito. Maaari kang maghukay ng isang hardin sa bansa gamit ang isang pala, ngunit ang bukid ay hindi maaaring araruhin nang walang paggamit ng mga espesyal na kagamitan. Maaari kang maghukay ng isang butas nang mahabang panahon gamit ang parehong pala, o maaari mo itong gawin sa loob ng ilang minuto gamit ang isang excavator. Kaya, kinakailangang malaman ang pinaka-epektibong paraan ng pag-impluwensya sa bagay ng paggawa, i.e. sa isang bagay na sumasailalim sa pagbabago sa proseso ng aktibidad ng paggawa. Ang ganitong mga pamamaraan ng pag-impluwensya sa bagay ng paggawa ay tinatawag na mga teknolohiya, at ang kabuuan ng mga operasyon upang baguhin ang paunang produkto sa panghuling produkto ay tinatawag na teknolohikal na proseso.

Ang mas perpektong mga instrumento ng paggawa at ang mas tamang teknolohiya ay inilapat, mas mataas ang magiging produktibidad ng paggawa. Ito ay ipinahayag sa mga tuntunin ng bilang ng mga produkto na ginawa bawat yunit ng oras.

Ang bawat uri ng aktibidad sa paggawa ay binubuo ng magkakahiwalay na operasyon, aksyon, paggalaw. Ang kanilang kalikasan ay nakasalalay sa teknikal na kagamitan ng proseso ng paggawa, ang mga kwalipikasyon ng empleyado, at sa isang malawak na kahulugan, sa antas ng pag-unlad ng agham at teknolohiya. Sa ating panahon ng pang-agham at teknolohikal na pag-unlad, ang antas ng teknikal na kagamitan ng paggawa ay patuloy na tumataas, ngunit hindi nito ibinubukod ang paggamit ng pisikal na paggawa ng tao sa ilang mga kaso. Ang katotohanan ay hindi lahat ng operasyon ng paggawa ay maaaring mekanisado. Ang kagamitan ay hindi palaging naaangkop sa paglo-load at pagbaba ng mga kalakal, sa panahon ng pagtatayo, pagpupulong ng huling produkto, atbp.

Ang aktibidad sa paggawa, depende sa likas na katangian nito, mga layunin, paggasta ng pagsisikap at enerhiya, ay maaaring indibidwal at kolektibo. Ang gawain ng isang craftsman, isang maybahay, isang manunulat at isang artista ay indibidwal. Independyente nilang ginagawa ang lahat ng mga operasyon sa paggawa hanggang sa makuha ang huling resulta. Sa karamihan ng mga kaso, gayunpaman, ang mga operasyon ng paggawa ay, sa isang paraan o iba pa, ay nahahati sa pagitan ng mga indibidwal na paksa ng proseso ng paggawa: mga manggagawa sa isang pabrika, mga tagapagtayo sa pagtatayo ng bahay, mga siyentipiko sa isang instituto ng pananaliksik, at iba pa. Kahit na sa una ay tila indibidwal, ang aktibidad ng paggawa ay maaaring maging bahagi ng kabuuan ng mga operasyon ng paggawa ng maraming tao. Kaya, ang isang magsasaka ay bumibili ng mga pataba na ginawa ng ibang mga tao upang mapabuti ang lupa, at pagkatapos ay ibinebenta ang mga pananim sa pamamagitan ng pakyawan na mga depot. Ang nasabing a

tinawag espesyalisasyon o dibisyon ng paggawa. Para sa karagdagang-

Ang mas epektibong organisasyon ng proseso ng paggawa ay nangangailangan ng komunikasyon ng mga kalahok nito. Sa pamamagitan ng komunikasyon, ang impormasyon ay ipinadala, ang koordinasyon ng magkasanib na mga aktibidad ay nagaganap.

Ang konsepto ng "trabaho" ay kasingkahulugan ng konsepto ng "trabaho". Sa isang malawak na kahulugan, nag-tutugma sila. Gayunpaman, kung maaari tayong magtrabaho

upang pangalanan ang anumang aktibidad upang mabago ang nakapaligid na katotohanan at matugunan ang mga pangangailangan, kung gayon ang trabaho ay madalas na tinatawag na isang aktibidad na isinasagawa nang may bayad. Kaya, ang trabaho ay isang uri ng aktibidad sa paggawa.

Ang komplikasyon ng aktibidad ng paggawa, ang pagbuo ng mga bagong uri nito ay humantong sa paglitaw ng maraming mga propesyon. Ang kanilang bilang ay tumataas sa pag-unlad ng agham at teknolohiya. Ang propesyon ay isang uri ng aktibidad sa paggawa na may tiyak na katangian at layunin ng mga tungkulin sa paggawa, halimbawa, isang doktor, guro, abogado. Ang pagkakaroon ng espesyal, mas malalim na mga kasanayan at kaalaman sa propesyon na ito ay tinatawag na isang espesyalidad. Kahit na sa yugto ng pagsasanay sa isang espesyalidad, ang pagdadalubhasa ay maaaring isagawa, halimbawa, isang siruhano o isang pangkalahatang practitioner, isang guro ng pisika o isang guro sa matematika, atbp.

Ngunit hindi sapat na magkaroon ng isang tiyak na espesyalidad. Kailangan mong makakuha ng hands-on na karanasan dito. Ang antas ng pagsasanay, karanasan, kaalaman sa espesyalidad na ito ay tinatawag na kwalipikasyon. Ito ay tinutukoy ng ranggo o ranggo. Ang mga discharge ay umiiral sa mga manggagawang pang-industriya, mga guro sa paaralan. Ang mga titulo ay iginagawad sa mga manggagawa ng agham at mas mataas na edukasyon.

Kung mas mataas ang kwalipikasyon ng manggagawa, mas mataas ang suweldo para sa kanyang trabaho. Kung sakaling lumipat ng trabaho, mas madali para sa kanya na makahanap ng isang mas mahusay na lugar. Kung sasabihin nila tungkol sa isang tao: "Ito ay isang mataas na kwalipikadong manggagawa, isang propesyonal sa kanyang larangan", kung gayon ang ibig nilang sabihin ay ang mataas na kalidad ng trabaho na kanyang ginagawa. Ang propesyonalismo ay nangangailangan mula sa empleyado hindi lamang ang mekanikal na pagpapatupad ng mga tagubilin ng ulo. Ang pagkakaroon ng nakatanggap ng isang order, dapat isipin ng isang tao kung paano pinakamahusay na isakatuparan ito. Sa mga patakaran, mga order, mga tagubilin, imposibleng mahulaan ang lahat ng mga sitwasyon na lumitaw sa proseso ng paggawa. Dapat mahanap ng empleyado ang pinakamainam na solusyon na nagpapahintulot sa kanya na matupad ang takdang-aralin na ibinigay sa kanya sa isang kalidad at napapanahong paraan. Ang malikhaing pamamaraang ito sa pagkumpleto ng mga gawain ay tinatawag na mini-

citative.

Ang anumang aktibidad sa paggawa, ito man ay pagpuputol ng kahoy na panggatong sa isang bahay ng bansa o pagsasagawa ng mga kumplikadong proseso ng produksyon sa isang pabrika, ay nangangailangan ng pagpapatupad ng mga espesyal na panuntunan. Ang ilan sa mga ito ay nauugnay sa proseso ng teknolohiya, i.e. pagkakapare-pareho at kawastuhan ng lahat ng mga operasyon sa paggawa na isinagawa ng empleyado. Ang iba ay batay sa pagsunod sa mga regulasyon sa kaligtasan. Alam ng lahat na hindi mo maaaring i-disassemble ang mga de-koryenteng kasangkapan kung hindi sila naka-disconnect mula sa mains, gumawa ng apoy malapit sa mga gusaling gawa sa kahoy, magmaneho ng kotse na may sira na sistema ng paglamig ng makina, atbp. Ang pagkabigong sumunod sa mga naturang patakaran ay maaaring humantong sa parehong pagkasira ng isang bagay na hindi wastong pinagsamantalahan, at sa pinsala sa buhay at kalusugan ng tao. Ngunit paggawa

ang mga aktibidad ng tao ay madalas na nagaganap sa isang pangkat, at ang hindi pagsunod sa mga regulasyon sa pagpapatakbo ng kagamitan at kaligtasan ay maaaring makapinsala sa kalusugan ng ibang tao.

Ang mga kondisyon sa pagtatrabaho ay may mahalagang papel sa proseso ng aktibidad ng paggawa. Kabilang dito ang mga kagamitan sa lugar ng trabaho, antas ng ingay, temperatura, panginginig ng boses, bentilasyon ng silid, atbp. Ang mga partikular na nakakapinsala, matinding kondisyon sa pagtatrabaho ay nagdudulot ng malubhang sakit sa trabaho, malalaking aksidente, malubhang pinsala at maging kamatayan.

Sa panahon ng pagbuo at pag-unlad ng industriyal na produksyon, ang manggagawa ay nagsimulang isaalang-alang kasama ang mga makina bilang bahagi ng proseso ng produksyon. Ang diskarte na ito ay hindi kasama ang inisyatiba sa pagganap ng mga tungkulin sa paggawa. Nadama ng mga manggagawa na sila ay pinangungunahan ng mga makina bilang mga indibidwal. Nakabuo sila ng negatibong saloobin sa paggawa bilang isang bagay na sapilitang, ginagawa lamang dahil sa pangangailangan. Ang kababalaghang ito ng industriyal na produksyon ay tinatawag na degu-

pagmamanipula ng paggawa.

Kasalukuyang may problema humanization ng paggawa, mga. kanyang pagiging makatao. Dapat alisin ang mga salik na nagbabanta sa kalusugan ng tao. Una sa lahat, kinakailangang palitan ang mabigat na monotonous na pisikal na paggawa sa gawain ng mga makina. Kinakailangang maghanda ng mga edukado, komprehensibong binuo na mga manggagawa na may kakayahang malikhaing lumapit sa mga tungkulin ng paggawa na kanilang ginagawa; itaas ang antas ng kultura ng trabaho, i.е. pagbutihin ang lahat ng bahagi ng proseso ng paggawa (mga kondisyon sa pagtatrabaho, mga relasyon sa pagitan ng mga tao sa isang pangkat, atbp.). Ang empleyado ay hindi dapat limitado sa makitid na saklaw ng mga tungkulin sa paggawa na ginagawa niya. Dapat niyang malaman ang nilalaman ng proseso ng paggawa ng buong koponan, maunawaan ang mga tampok ng produksyon sa teoretikal at teknolohikal na antas. Sa kasong ito lamang, ang aktibidad ng paggawa ay magiging batayan para sa pagsasakatuparan ng sarili ng isang tao.

Ang kabaligtaran ng trabaho ay Libangan. Tinatawagan ng mga abogado ang lahat ng libreng oras mula sa oras ng pahinga sa trabaho. Hindi ito nangangahulugan na sa mga ganitong panahon ang isang tao ay walang ginagawa. Maaari siyang magtrabaho, gumawa ng gawaing-bahay, maaari siyang maglakad o maglakbay. Ang lahat ng mga paraan na ito ng paggugol ng libreng oras ay kinabibilangan ng pagsasagawa ng mga aktibong aksyon. Isa sa mga aktibidad na ito ay ang laro.

Ang aktibidad ng laro, hindi katulad ng aktibidad sa paggawa, ay hindi nakatuon sa resulta kundi sa mismong proseso. Ang mga laro ay nagmula sa sinaunang panahon at nauugnay sa relihiyon, sining, palakasan, pagsasanay sa militar. Malamang na hindi malalaman ng mga siyentipiko kung paano nabuo ang mga laro. Marahil sila ay namumukod-tangi sa mga ritwal na sayaw ng mga sinaunang tao, o marahil sila ay isang paraan ng pagtuturo sa mga nakababatang henerasyon.

Ang mga tagapagtaguyod ng teorya ng biyolohikal na pinagmulan ng laro ay naniniwala na ang mga laro ay katangian ng maraming mga hayop at batay sa mga instinct. Halimbawa, habang naglalaro, ang mga sanggol na hayop ay natututo ng mga pattern ng pag-uugali ng kanilang mga species, at ang mga laro sa pagsasama ay nakakatulong upang maakit ang isang kapareha. Ang kabaligtaran ng pananaw ay ang laro ay isang partikular na aktibidad ng tao.

Kung isasaalang-alang natin ang laro bilang isang uri ng aktibidad ng tao, maaari nating sabihin na ito ay higit na likas sa mga bata. Sa tulong ng mga laro, ang mga bata ay natututo, nakikipag-usap, natututo ng bago, nagkakaroon ng kanilang mental at pisikal na kakayahan. Maraming uri ng laro: may mga bagay, kuwento, role-playing, mobile, pang-edukasyon, palakasan, atbp. Habang tumatanda ang isang tao, nababawasan ang mga laro sa kanyang buhay. Ang ilan ay ganap na nawawala, nananatiling mga alaala ng pagkabata, ang iba ay napalitan ng palakasan at sining. Lumilitaw ang mga bagong uri ng larong "pang-adulto", pangunahin ang pagsusugal: mga card, slot machine, casino, atbp. Ang labis na pagnanasa sa kanila ay kadalasang humahantong sa malubhang kahihinatnan: maaaring mawala ng isang manlalaro ang lahat ng kanyang ari-arian, iwan ang mga kamag-anak na walang kabuhayan, at magpakamatay pa nga.

Ang pagka-orihinal ng aktibidad ng paglalaro, lalo na sa pagkabata, ay pinaka-kita sa dalawang-dimensionalidad nito. Ang manlalaro ay gumaganap ng mga tunay na aksyon, bagama't sila ay may kondisyon, na nagpapahintulot sa kanila na kumilos sa isang haka-haka na kapaligiran. Hindi sinasadya na sa panahon ng laro, binibigkas ng mga bata ang mga salitang "parang", na nagbibigay-diin na ang sitwasyon ay kathang-isip.

Ang isang mahalagang lugar sa laro ay ang pamamahagi ng mga tungkulin. Ang bawat isa sa mga manlalaro ay nagsisikap na gampanan ang pangunahing, pinakamahusay na tungkulin. Maaaring hindi sapat ang gayong mga tungkulin para sa lahat ng kalahok. Samakatuwid, ang laro, kahit na sa yugto ng paghahanda nito, ay nagtuturo ng katapatan at kompromiso.

Ang pagpapatupad ng mga tungkulin sa paglalaro ng papel ay nauugnay sa muling pagkakatawang-tao ng isang haka-haka na bayani na gumaganap. Bukod dito, ang buong kurso ng laro ay batay sa pagpapatupad ng ilang mga patakaran na pareho para sa lahat ng mga kalahok. Maaaring gamitin sa laro ang iba't ibang mga bagay, simbolo, kilos, kumbensyonal na palatandaan. Kadalasan ang mga tiyak na sitwasyon ay na-modelo, na nag-aambag sa pagsasama ng bata sa mundo ng mga relasyon ng tao, nagtuturo sa buhay ng may sapat na gulang. Ang ilang mga uri ng mga laro ay bumuo ng mental na aktibidad, magtanim ng tiyaga, pasensya, i.e. ang mga katangiang iyon na magiging kapaki-pakinabang sa panahon ng pag-aaral, at pagkatapos ay sa proseso ng trabaho.

Walang duda ang relasyon ng paggawa at mga laro. Ang ilan, lalo na ang pang-edukasyon, mga laro ay nauugnay sa pangangailangang maglapat ng ilang partikular na pagsisikap, at ang mga elemento ng laro ay matatagpuan sa mga aktibidad sa trabaho. "Wala ba itong kahirap-hirap", - sinasabi nila tungkol sa mga masters ng kanilang craft, i.e. ginagawang madali, madali, lubos na propesyonal.

Mga tanong at gawain

1. Paano nakaapekto ang paggawa sa mga proseso ng anthropogenesis at sociogenesis?

2. Sa anong mga lugar ng buhay ng tao at paano ipinakikita ang aktibidad ng paggawa?

3. Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng produktibo at hindi produktibong paggawa?

4. Ano ang gawaing intelektwal? Ano ang kaugnayan sa pagitan ng mental at pisikal na paggawa?

5. Ano ang mga layunin ng trabaho? Paano magkakaugnay ang paksa, bagay at kasangkapan sa paggawa?

6. Anong papel ang ginagampanan ng espesyalisasyon sa lugar ng trabaho?

7. Ipaliwanag ang mga konsepto ng propesyon, espesyalidad, kwalipikasyon.

8. Sino ang tinatawag na mga propesyonal? Ano ang ibig sabihin ng propesyonalismo? Magbigay ng mga halimbawa ng propesyonalismo.

9. Anong mga patakaran ang dapat sundin sa kurso ng trabaho? Bakit kailangan ang kanilang pagpapatupad?

10. Ano ang problema ng humanization ng paggawa?

11. Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng trabaho at paglalaro? Ano ang papel na ginagampanan ng laro

Sa buhay ng tao?

12. Anong mga isyu sa paggawa ang itinaas sa mga sumusunod na pahayag: A.P. Chekhov: "Kailangan mong ilagay ang iyong buhay sa mga kondisyon na ang paggawa

ay kailangan. Kung walang paggawa ay walang dalisay at masayang buhay.” F. W. Taylor: “Dapat matuto ang bawat isa na isuko ang kanilang in-

indibidwal na mga pamamaraan ng trabaho, iakma ang mga ito sa isang bilang ng mga makabagong anyo at maging sanay na tanggapin at isagawa ang mga direktiba hinggil sa lahat ng maliliit at malalaking pamamaraan ng trabaho, na dati ay naiwan sa kanyang personal na pagpapasya.

JW Goethe: "Bawat buhay, bawat aktibidad, bawat sining ay dapat na mauna sa pamamagitan ng isang craft, na maaaring dalubhasa lamang sa isang tiyak na espesyalisasyon. Ang pagkuha ng kumpletong kaalaman, kumpletong kasanayan sa larangan ng alinmang asignatura ay nagbibigay ng higit na edukasyon kaysa sa asimilasyon ng kalahating daang magkakaibang mga paksa.

LN Tolstoy: "Ang paggawa ng katawan ay hindi lamang hindi ibinubukod ang posibilidad ng aktibidad sa pag-iisip, hindi lamang hindi pinahiya ang dignidad nito, ngunit hinihikayat din ito."

I.P. Pavlov: "Sa buong buhay ko mahal ko at mahal ko ang gawaing pangkaisipan at pisikal, at, marahil, higit pa sa pangalawa. Lalo akong nasiyahan nang ipakilala ko ang ilang magandang hula sa huli, i.e. ikinonekta ang ulo gamit ang mga kamay.

2.5. KOMUNIKASYON

v/Ang tao ay isang panlipunang nilalang at hindi mabubuhay sa labas ng lipunan. Ang pamumuhay sa isang lipunan ay nagsasangkot ng interaksyon sa pagitan ng mga kasapi nito, na tinatawag na komunikasyon.1

Ang komunikasyon bilang isang proseso ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng dalawa o higit pang mga tao ay may maraming mga pagpapakita, depende sa kung paano at sa ilalim ng kung anong mga pangyayari ito nagaganap. Kaya, ang isang pagkakaiba ay ginawa sa pagitan ng pagsasalita at komunikasyong di-berbal. Ang pananalita ay ang pinakamahalagang panlipunang pag-aari ng isang tao. Kadalasan sa isang maikling parirala ay maipapahayag natin ang hindi maipakita sa tulong ng mga ekspresyon ng mukha at kilos. Gayunpaman, ang nonverbal na komunikasyon ay kasinghalaga ng verbal na komunikasyon. Mga palatandaan sa kalsada, karatula, plato, barrier tape - lahat ng ito ay nagdadala ng ilang impormasyon. Ang mga anyo ng komunikasyong di-berbal ay mga paraan din ng pagpapadala ng impormasyon bilang isang semaphore, Morse code, flag signaling. Sa junction ng verbal at non-verbal na komunikasyon ay ang paghahatid ng nakasulat na impormasyon.

Depende sa mga paraan ng pakikipag-ugnayan, ang perceptual, verbal at interactive na komunikasyon ay nakikilala. Komunikasyon ng Perceptual nauugnay sa kakayahan ng isang tao na makuha ang kalagayan ng kaisipan ng kausap, na maramdaman ito. Ang ganitong komunikasyon ay mas madalas na posible sa pagitan ng mga malapit na tao - mga magulang at mga anak, mga mahilig, mga asawa, mga matandang kaibigan. Sinasabi nila tungkol sa gayong mga tao: "naiintindihan nila ang bawat isa nang perpekto." Verbal na komunikasyon- ito ay komunikasyon sa tulong ng mga salita, ibig sabihin, komunikasyon sa pagsasalita. Kabilang sa mga barayti nito ang isang monologo (paghahatid ng impormasyon mula sa tagapagsalita sa mga tagapakinig), pagpapalitan ng mga puna (paglilinaw sa salita ng mga aksyon na ginawa) at diyalogo (isang pag-uusap sa pagitan ng dalawa o higit pang tao).

Ang diyalogo ay ang pinakakaraniwang anyo ng komunikasyong berbal. Kabilang dito ang kalayaan at aktibidad ng mga kalahok nito, pagkilala sa kahalagahan ng pananaw ng bawat kalahok.

sa ang diyalogo ng mga partido. Kinapapalooban ng diyalogo ang pagpapalitan ng kuro-kuro, paghihintay ng sagot, kahandaang linawin ang posisyon ng isang tao. Ang mga talakayan, kumperensya at negosasyon ay nagaganap sa anyo ng diyalogo. Ang diyalogo ay ang pangunahing paraan ng paglilipat ng impormasyon sa pagitan ng mga tao at sa karaniwang buhay.

Interactive na komunikasyon nangyayari kapag nakikipag-ugnayan ang mga tao

sa sa proseso ng magkasanib na aktibidad: sa trabaho, sa paaralan, sa panahon ng magkasanib na mga aktibidad sa paglilibang, atbp. Sa proseso ng interactive na komunikasyon, ang mga tao ay umaangkop sa bawat isa, ang pakikiramay at pag-unawa sa isa't isa ay lumitaw sa pagitan nila. Mayroon ding lugar para sa malusog na kompetisyon; ang paglitaw ng mga sitwasyon ng salungatan ay hindi isinasantabi. Paggawa sa isang pangkat ng trabaho, pakikipaglaro sa mga kaibigan, pag-apula ng apoy ng mga bumbero kasama ang mga residente ng mga kalapit na bahay - lahat ito ay mga uri ng interactive na komunikasyon.

AT Kaugnay ng pag-unlad ng mga paraan ng paghahatid ng impormasyon, ang pagkakaiba-iba ng mga species ng komunikasyon ay tumataas. Sa isang espesyal na anyo, posible na makilala ang komunikasyon sa pamamagitan ng Internet, komunikasyon sa telepono, komunikasyon sa SMS. Itinaas nito ang isyu ng relasyon ng komunikasyon at komunikasyon na may partikular na kaugnayan. Pareho sa mga hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nagsasangkot ng pagpapalitan ng impormasyon, ang nilalaman nito ay maaaring pareho. Ang pagkakaiba ay nakasalalay sa mga sumusunod. Kapag nakikipag-usap, tulad ng nalalaman

ngunit, ang mga paksa ay pantay, aktibo, ang pagpapalitan ng impormasyon ay humahantong sa pagdaragdag, pagbabago, paglilinaw nito. Kaya, mayroong isang pagbuo ng bagong impormasyon, ang mga may-ari nito ay naging lahat ng mga kalahok sa komunikasyon. Ang komunikasyon, sa kabilang banda, ay nagsasangkot ng paglipat ng impormasyon ng isang paksa patungo sa isa pa nang walang puna. Tanging ang tatanggap lamang ang makakatanggap ng bagong impormasyon. Samakatuwid, hindi ito na-update at nilinaw. Ang radyo at telebisyon ay mga halimbawa ng media ng komunikasyon.

Ang komunikasyon ay gumaganap ng ilang mahahalagang tungkulin, depende sa kung anong layunin ng pakikipag-ugnayan ng mga tao. Una, function ng impormasyon. Ang komunikasyon ay nagsisilbing paraan ng paghahatid ng impormasyon. Pangalawa, function ng pag-aaral. Pagkuha ng bagong impormasyon, pinayaman ng mga tao ang kanilang kaalaman. pangatlo, function na pang-edukasyon. Kapag nakikipag-usap, ang isang tao ay maaaring makaimpluwensya sa iba upang maitanim sa kanya ang ilang mga pattern ng pag-uugali. Sa wakas, gumaganap ang komunikasyon function ng suporta

magkasanib na aktibidad ng mga tao at ang pagsasama ng isang tao sa

lipunan bilang pantay na miyembro nito.

Depende sa nilalaman at ang globo kung saan ito isinasagawa, mayroong ilang mga anyo ng komunikasyon: araw-araw, negosyo, panghihikayat, pagtuturo, kultural, siyentipiko, intercultural, ritwal, atbp.

Komunikasyon sa sambahayan (araw-araw) - ay komunikasyon sa pagitan ng malapit

mi tao (kamag-anak, kaibigan, kakilala) sa pang-araw-araw na buhay.

Komunikasyon sa negosyo (serbisyo). isinasagawa sa trabaho, sa kurso ng aktibidad ng paggawa. Ito ay nasa likas na katangian ng mga order, tagubilin, tagubilin at naglalayong makamit ang mga positibong resulta ng aktibidad sa paggawa. Sa loob ng balangkas ng komunikasyon sa negosyo, ang pinuno ay kumikilos bilang isang aktibong paksa na nakakaimpluwensya sa nasasakupan. Dapat sundin ng huli ang mga tagubilin, ngunit may karapatan siyang ipahayag ang kanyang pananaw sa gawain (problema, sitwasyon), lalo na kung mapapabuti nito ang kalidad ng trabaho.

Mapanghikayat na Komunikasyon nagpapakita ng sarili sa impluwensya ng isang tao sa iba upang baguhin ang kanyang mga pananaw at pag-uugali. Kaya, ang mga magulang ay maaaring kumbinsihin ang isang bata na mag-ukol ng mas maraming oras sa pag-aaral, ang isang kandidato para sa mga kinatawan ay tumatawag upang iboto siya sa mga halalan, inirerekomenda ng mga awtoridad sa serbisyo ng sunog na maingat na hawakan ng populasyon ang sunog. Sa ganitong pakikipagtalastasan, ang paksang mapanghikayat ay nagbibigay ng mga argumento na makatutulong upang maihilig ang nahihikayat sa kanyang pananaw. Ang mga ito ay maaaring kumikitang mga prospect, ang banta ng parusa, atbp.

Pang-edukasyon na Komunikasyon- ito ang impluwensya ng guro sa mag-aaral upang maitanim sa kanya ang isang tiyak na hanay ng kaalaman, kasanayan at kakayahan. Ito ay isinasagawa kapwa sa loob ng balangkas ng mga institusyong pang-edukasyon

at sa proseso ng pag-master ng kaalamang kailangan sa pang-araw-araw na buhay.

kultural na komunikasyon nauugnay sa pakikipag-ugnayan ng mga tao sa proseso ng pamilyar sa mga halaga ng kultura. Ito ay maaaring pagbisita sa mga eksibisyon, iskursiyon, sinehan, sinehan, magkasanib na malikhaing gawain sa loob ng balangkas ng musikal, masining at iba pang mga grupo, pagiging kasapi sa iba't ibang mga club, organisasyon, atbp.

Ang komunikasyong pang-agham ay kasama ng mga aktibidad sa pananaliksik. Ang agham ay hindi tumitigil. Upang hindi "muling baguhin ang gulong", dapat sundin ng isang siyentipiko ang mga resulta ng gawain ng kanyang mga kasamahan. Ang komunikasyong pang-agham ay nagaganap kapwa sa interpersonal na antas at sa iba't ibang siyentipikong kumperensya, debate, symposium.

Intercultural na komunikasyon sa pagitan ng mga taong may iba't ibang kultural na halaga. Ito ay maaaring ang pakikipag-ugnayan ng mga kinatawan ng iba't ibang uso sa musika, sining, panitikan, komunikasyon ng "mga ama" at "mga anak" o mga kinatawan ng iba't ibang nasyonalidad. Ang ganitong komunikasyon ay maaaring magpatuloy sa batayan ng kooperasyon at kultural na pagpapayaman sa isa't isa, o maaari itong lumikha ng mga sitwasyon ng salungatan.

komunikasyong ritwal ay ang pagsunod sa mga paunang natukoy na mga tuntunin ng pag-uugali. Ito ay palaging matatagpuan sa pang-araw-araw na buhay. Ang mga kakilala ay bumabati sa isa't isa sa isang pulong, makipagkamay, ang pagsaludo ng militar. Nagsitayuan ang mga estudyante para batiin ang guro pagpasok nito sa silid-aralan. Ang komunikasyong ritwal ay gumaganap ng isang nangungunang papel sa pagsasagawa ng mga ritwal sa relihiyon, pagsunod sa pambansa at iba pang mga kaugalian, tulad ng pamamaraan ng kasal, pagtanggap ng imbitasyon at pagbisita, pagbisita sa mga pampublikong lugar, atbp.

Ang isa sa mga uri ng komunikasyon sa ritwal ay ang kagandahang-asal, na sa Griyego ay nangangahulugang kaugalian. Ang etiquette ay isang hanay ng mga alituntunin ng pag-uugali na may kaugnayan sa panlabas na pagpapakita ng mga relasyon sa iba. Kabilang dito ang pag-uugali sa mga pampublikong lugar, mga paraan ng address, pagbati, asal, iniresetang damit, atbp.

Ang pinakakaraniwang tuntunin sa ating buhay ay isang pagbati. Hindi ito dapat maging maingay at walang pigil. Ang junior ang dapat na unang bumati sa nakatatanda, at ang subordinate ay dapat bumati sa amo. Ang pagpasok sa silid ay dapat ding batiin muna ang mga naroroon. Kapag binabati ang isang tao, kailangan mong tingnan siya sa mga mata nang mabait. Hindi mo maaaring iabot ang iyong kamay sa ibabaw ng mesa kapag bumabati. Itinuturing na isang insulto ang hindi pagtanggap ng nakalahad na kamay para sa pakikipagkamay.

May mga patakaran para sa pakikipag-date. Ang nakababata ay dapat ipakilala sa matanda, ang lalaki - sa babae, ang empleyado - sa pinuno. Ang indibidwal ay ipinakilala sa grupo.

Dapat kang dumating sa oras para sa iyong appointment. Kung huli ka, dapat kang humingi ng paumanhin at ipaliwanag ang mga dahilan ng pagkaantala.

Ang mga layunin ng aktibidad sa paggawa ay walang katapusan na magkakaibang; maaari silang bawasan sa anim na malalaking grupo: gnostic (cognitive), transformative (apat na grupo), exploratory.

Gnostic na mga propesyon. Ang mga propesyon ng Gnostic ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na tampok. Ang sinumang espesyalista mula sa isang pangkat ng mga propesyon ay hindi nakikilahok sa paggawa ng mga bagong produkto, ngunit pangunahing sinusuri ang mga umiiral na produkto (na ginawa ng iba pang mga espesyalista), o sinusuri ang mga indibidwal na parameter ng anumang mga produkto. Ang isang natatanging tampok ng mga espesyalista na ito ay isang matalas na interes sa mga tampok, katangian ng ilang mga bagay o produkto at ang kanilang paghahambing.

Ang mga propesyon ng gnostic ay napaka-magkakaibang na kabilang sa kanila ay may isa pang pangkat ng mga nangungunang aksyon upang makamit ang mga layunin ng gnostic: pag-uuri - pag-uuri, pagsuri ayon sa mga dating kilalang katangian; ang pananaliksik ay isang pagpapalalim sa mga kumplikadong koneksyon ng mga nakatagong, di-halatang mga proseso, mga phenomena.

"Ang mga propesyon ng inilarawan na klase ay nagpapataw ng ilang mga kinakailangan sa empleyado. Sa halip na binibigkas ang aktibidad na nagbibigay-malay, pagmamasid, katatagan ng atensyon, mataas na kapasidad sa pagtatrabaho, at kawalang-pagod ng kaukulang mga organo ng pandama ay mahalaga.

Dahil ang kontrol sa kalidad ng produkto, ito o ang pagtatasa ng mga bagay, ang sitwasyon ay karaniwang nakakaapekto sa mga interes ng ibang tao, mga grupo, mahalaga na magpakita ng matatag na posisyon, pagsunod sa mga prinsipyo sa mga konklusyon.

Transformative na mga propesyon. Ang pagbabago ay nauunawaan bilang anumang epekto ng isang espesyalista sa paksa ng paggawa upang aktibong baguhin o mapanatili ang mga ari-arian nito, na nakasaad sa loob ng ilang partikular na limitasyon. Panatilihin, protektahan - nangangahulugan ito ng aktibong labanan laban sa mga hindi gustong kusang, kusang mga pagbabago sa bagay, na may pagkagambala, na may mga paglihis.

Ang pagbabagong aktibidad ay maaaring ituro hindi lamang sa mga bagay, kundi pati na rin sa mga uri ng enerhiya (heat engineer, operator ng departamento ng reaktor), sa impormasyon (telegrapher, bibliographer, accountant, archivist), sa mga proseso (photolaborator, dispatcher, gas rescuer, kindergarten guro), sa organisasyon ng buhay panlipunan (abogado, station attendant, notaryo). Para sa mga espesyalistang kasangkot sa pagbabagong-anyo, ang proseso at ang mga resulta ng mga impluwensya dito ay lubhang mahalaga.

Kung minsan ang pagbabago ay nangyayari nang direkta sa kamay, tulad ng sa gawain ng isang locksmith, draftsman-cartographer, o stone carver.

At kung minsan ang gawain ay bumababa sa paglikha ng mga kondisyon para sa mga pagbabago sa paksa ng pansin (naghasik ng binhi ngayon, ngunit paano ito sisibol? Malalaman lamang ito sa loob ng ilang araw).

Ang bilang ng mga transformative na propesyon ay malaki rin at iba-iba. May tatlo pang grupo:

Mga propesyon na may kaugnayan sa organisasyon at pag-order ng impormasyon, relasyon ng tao, na may pagpapabuti ng kalusugan, pagpipino ng mga produkto, produkto;

Mga propesyon kung saan ang mga nangungunang layunin ng paggawa ay nakakaimpluwensya, nakakaimpluwensya, nagpoproseso;

Mga propesyon na may nangungunang mga layunin ng paggalaw, serbisyo.

Mga propesyon sa survey. Ang pagtitiyak ng mga propesyon sa survey ay nakasalalay sa katotohanan na ang isang espesyalista ay obligadong hanapin ang pinakamahusay na pagpipilian, isang modelo para sa paglutas ng isang kumplikadong praktikal na problema sa panahon ng isang paghahanap sa pagpapatakbo na may limitadong oras.

Ang tagagawa ng mga masining na bagay na gawa sa metal, una, sa kurso ng pagpapatupad ng naisip na ideya, ay bumubuo ng mga sketch at mga guhit ng mga hinaharap na produkto, pagkatapos, ayon sa kanyang sariling mga komposisyon, ay lumilikha ng orihinal at natatanging mga bagay.

Ang sinumang nagmamay-ari ng propesyon sa survey ay dapat laging handa na iwanan ang luma, pamilyar na solusyon sa pabor sa bago, orihinal. Ang mga halimbawa ng mga propesyon sa pananaliksik ay: breeder ng hayop, furrier, modeler para sa mga produktong gawa sa kahoy, propesyonal na psychologist, arkitekto, screenwriter, fashion designer, design engineer, biologist, pintor, atbp.